قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: "لَا يَقْبَلُ اللهُ صَلَاةً إِلَّا بِطُهُورٍ، وَلَا صَدَقَةً مِنْ غُلُولٍ".
(7) - 271 - (3) حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ أَبِي سَهْلٍ،
===
(قال) ابن عمر: (قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يقبل الله صلاة إلا بطهور، ولا صدقة من غلول").
وشارك المؤلف في رواية هذا الحديث: الإمام مسلم في كتاب الطهارة، الحديث رقم (534/ 535)، والترمذي في الطهارة (1/ 5 - 6)، قال أبو عيسى: هذا الحديث أصح شيء ورد في هذا الباب وأحسنه، وأخرجه أبو نعيم في "حلية الأولياء" (7/ 176)، وقال: اختلف في شعبة على أربعة أقاويل: شعبة عن سماك، وشعبة عن قتادة عن أبي المليح، وشعبة عن قتادة عن أبي السوار، وشعبة عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة. انتهى.
ودرجة هذا الحديث: أنه صحيح، وغرضه بسوقه: الاستشهاد به.
* * *
ثم استشهد المؤلف رحمه الله تعالى ثانيًا لحديث أسامة بحديث أنس رضي الله عنهما، فقال:
(7) - 271 - (3) (حدثنا سهل بن أبي سهل) اسمه: زنجلة؛ وهو ابن أبي الصغدي، وابن أبي السعدي، أبو عمرو الرازي الحافظ الخياط. روى عن: أبي زهير عبد الرحمن بن مغراء، وحفص بن غياث، وأبي أسامة، وابن نمير، وابن عيينة، وغيرهم، ويروي عنه: (ق) ابن ماجه، وأبو حاتم، وموسى بن هارون، وآخرون.
قال أبو حاتم: صدوق، ووثقه ابن حبان، وقال في "التقريب": صدوق، من العاشرة، مات في حدود الأربعين ومئتين.
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 29
তিনি বললেন: আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "পবিত্রতা ব্যতীত আল্লাহ কোনো সালাত কবুল করেন না, এবং আত্মসাৎকৃত মালের কোনো সদাকা কবুল করেন না।"
(৭) - ২৭১ - (৩) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাহল ইবনে আবি সাহল,
===
(বললেন) ইবনে উমর: (আল্লাহর রাসুল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "পবিত্রতা ব্যতীত আল্লাহ কোনো সালাত কবুল করেন না, আর আত্মসাৎকৃত মালের কোনো সদাকা কবুল করেন না")।
এই হাদিসটি বর্ণনায় লেখকের সাথে অংশীদার হয়েছেন: ইমাম মুসলিম পবিত্রতা অধ্যায়ে, হাদিস নম্বর (৫৩৪/ ৫৩৫), এবং তিরমিজি পবিত্রতা অধ্যায়ে (১/ ৫ - ৬); আবু ঈসা বলেছেন: এই অধ্যায়ে বর্ণিত হাদিসসমূহের মধ্যে এটি সর্বাধিক সহিহ ও উত্তম। আবু নুআইম এটি 'হিলইয়াতুল আওলিয়া' (৭/ ১৭৬) গ্রন্থে উদ্ধৃত করেছেন এবং বলেছেন: শু'বাহর সূত্রে এটি নিয়ে চারটি মতামত রয়েছে: শু'বাহ সিমাক থেকে, শু'বাহ কাতাদাহ থেকে তিনি আবু মালিহ থেকে, শু'বাহ কাতাদাহ থেকে তিনি আবুল সাওয়ার থেকে এবং শু'বাহ সাঈদ ইবনে আবি আরুবাহ থেকে তিনি কাতাদাহ থেকে। (সমাপ্ত)।
এই হাদিসটির মান: এটি সহিহ, আর এটি এখানে উল্লেখ করার উদ্দেশ্য হলো: এর দ্বারা দলিল পেশ করা।
* * *
এরপর লেখক (রহিমাহুল্লাহ তায়ালা) দ্বিতীয়ত উসামার হাদিসের স্বপক্ষে আনাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদিস দ্বারা দলিল পেশ করেছেন, তিনি বলেছেন:
(৭) - ২৭১ - (৩) (আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাহল ইবনে আবি সাহল) তাঁর নাম: যানজালাহ; তিনি ইবনে আবি আস-সুগদি এবং ইবনে আবি আস-সায়দি হিসেবেও পরিচিত, আবু আমর আর-রাজি আল-হাফিজ আল-খায়্যাত। তিনি বর্ণনা করেছেন: আবু জুহাইর আবদুর রহমান ইবনে মাগরা, হাফস ইবনে গিয়াস, আবু উসামা, ইবনে নুমাইর, ইবনে উয়াইনাহ এবং অন্যদের থেকে। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (ইবনে মাজাহ), আবু হাতিম, মুসা ইবনে হারুন এবং অন্যান্যরা।
আবু হাতিম বলেছেন: তিনি সত্যবাদী, ইবনে হিব্বান তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং 'আত-তাকরিব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি সত্যবাদী, দশম স্তরের অন্তর্ভুক্ত, তিনি ২৪০ হিজরির দিকে মৃত্যুবরণ করেন।