. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
===
شاربه يطول، وأن يقلم أظفاره من الجمعة إلى الجمعة، وأن يتعاهد البراجم كلما توضأ؛ فإن الوسخ إليها سريع)، فالضابط بحسب هذا الحديث: الحاجة والطول، فإذا طال شيء من ذلك .. أُزيل. انتهى "أبي". انتهى من "الكوكب".
وشارك المؤلف في هذا الحديث: الإمام مسلم في الطهارة (598)، وأبو داوود (4200)، والترمذي (2759)، والنسائي في الطهارة، باب التوقيت (14).
ودرجته: أنه صحيح، وغرضه: الاستشهاد به.
* * *
وجملة ما ذكره المؤلف في هذا الباب: خمسة أحاديث:
واحد للاستدلال، وثلاثة للاستشهاد، وواحد للمتابعة.
والله سبحانه وتعالى أعلم
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 116
. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
===
তার গোঁফ লম্বা হয়, এবং সে যেন প্রতি জুমুয়াহ হতে জুমুয়াহর মধ্যে নখ কাটে, এবং যখনই সে ওযু করে তখন যেন আঙ্গুলের জোড়াগুলোর তদারকি করে; কারণ সেগুলোতে দ্রুত ময়লা জমে), সুতরাং এই হাদীস অনুযায়ী মূলনীতি হলো: প্রয়োজন ও দৈর্ঘ্যতা। অতএব, যখন এর কোনোটি লম্বা হবে, তা দূর করা হবে। ‘আমার পিতা’-র উক্তি সমাপ্ত। ‘আল-কাওকাব’ থেকে সমাপ্ত।
এই হাদীসটি বর্ণনায় লেখকের সাথে অংশগ্রহণ করেছেন: ইমাম মুসলিম পবিত্রতা অধ্যায়ে (৫৯৮), আবু দাউদ (৪২০০), তিরমিযী (২৭৫৯), এবং নাসায়ী পবিত্রতা অধ্যায়ে, ‘সময় নির্ধারণ’ পরিচ্ছেদে (১৪)।
এর মান: এটি সহীহ, এবং এর উদ্দেশ্য হলো: একে সাক্ষ্য হিসেবে পেশ করা।
* * *
এই অধ্যায়ে লেখক যা উল্লেখ করেছেন তার সমষ্টি হলো: পাঁচটি হাদীস:
একটি দলীল হিসেবে গ্রহণের জন্য, তিনটি সাক্ষ্য হিসেবে এবং একটি অনুবর্তী হিসেবে।
আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা সর্বজ্ঞ।