حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ بَشِيرِ بْنِ سَلْمَانَ، حَدَّثَنَا خَلَّادٌ الصَّفَّارُ،
===
بشير بن سلمان، وجرير بن عبد الحميد، وزيد بن الحباب، وأبي داوود الطيالسي، وغيرهم، ويروي عنه: (دت ق)، وأحمد بن حنبل، ويحيى بن معين، وماتا قبله، ومحمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن يحيى الذهلي، وخلق.
وثقه ابن معين، وقال أبو العباس بن سعيد: سمعت جعفر بن أبي عثمان الطيالسي يقول: ابن حميد ثقة، كتب عنه يحيى، وقال النسائي: ليس بثقة، وقال الخليلي: كان حافظًا عالمًا بهذا الشأن، رضيه أحمد ويحيى، وقال البخاري: فيه نظر، وقال ابن حبان: ينفرد عن الثقات بالمقلوبات، وقال في "التقريب": حافظ ضعيف، وكان ابن معين حسن الرأي فيه، من العاشرة، مات سنة ثمان وأربعين ومئتين (248 هـ).
(حدثنا الحكم بن بشير بن سلمان) النهدي: نسبة إلى نهد بن زيد، أبو محمد الكوفي. روى عن: خلاد بن عيسى الصفّار، وعمرو بن قيس الملائي، وموسى بن أبي عائشة، وغيرهم، ويروي عنه: (ت ق)، ومحمد بن حميد الرازي، وابنه عبد الرحمن، والقاسم بن سلّام، وعدة.
قال أبو حاتم: صدوق، وذكره ابن حبان في "الثقات"، أخرجا له حديثًا واحدًا بسند واحد؛ وهو حديث أبي جحيفة عن علي في القول عند دخول الخلاء، وقال في "التقريب": صدوق، من الثامنة.
(حدثنا خلاد) بن عيسى (الصفار) أبو مسلم الكوفي العبدي. روى عن: الحكم بن عبد الله النصري، وثابت البناني، وسماك بن حرب، وغيرهم، ويروي عنه: (ت ق)، والحكم بن بشير، ووكيع، وعمرو بن محمد العنقزي، وغيرهم.
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 122
আল-হাকাম বিন বাশির বিন সালমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, খাল্লাদ আস-সাফফার আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন,
===
বাশির বিন সালমান, জারির বিন আব্দুল হামিদ, যায়েদ বিন আল-হুবাব, আবু দাউদ আত-তায়ালিসি এবং অন্যান্যরা। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (আবু দাউদ, তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ), আহমাদ বিন হাম্বল এবং ইয়াহইয়া বিন মায়িন—তাঁরা উভয়ে তাঁর আগে মৃত্যুবরণ করেন—মুহাম্মাদ বিন ইসহাক আস-সাগানি, মুহাম্মাদ বিন ইয়াহইয়া আদ-দুহালি এবং আরও অনেকে।
ইবনে মায়িন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন। আবু আল-আব্বাস বিন সাঈদ বলেন: আমি জাফর বিন আবি উসমান আত-তায়ালিসিকে বলতে শুনেছি: ইবনে হুমাইদ নির্ভরযোগ্য, ইয়াহইয়া তাঁর থেকে (হাদিস) লিখেছেন। আন-নাসায়ি বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য নন। আল-খালিলি বলেন: তিনি একজন হাফেজ এবং এই বিষয়ে পারদর্শী আলেম ছিলেন, আহমাদ ও ইয়াহইয়া তাঁর ওপর সন্তুষ্ট ছিলেন। আল-বুখারি বলেছেন: তাঁর ব্যাপারে আপত্তি রয়েছে। ইবনে হিব্বান বলেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য রাবিদের বিপরীতে এককভাবে ওলটপালট করা (মাকলুব) হাদিস বর্ণনা করেন। "আত-তাক্বরিব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি হাফেজ কিন্তু দুর্বল, তবে ইবনে মায়িনের তাঁর ব্যাপারে সুধারণা ছিল। তিনি দশম স্তরের রাবি এবং ২৪৮ হিজরি সনে মৃত্যুবরণ করেন।
(আল-হাকাম বিন বাশির বিন সালমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) আন-নাহদি: নাহদ বিন যায়েদ গোত্রের দিকে সম্বন্ধযুক্ত, আবু মুহাম্মাদ আল-কুফি। তিনি খাল্লাদ বিন ঈসা আস-সাফফার, আমর বিন কাইস আল-মুলায়ি, মুসা বিন আবি আয়িশাহ এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ), মুহাম্মাদ বিন হুমাইদ আর-রাজি, তাঁর পুত্র আব্দুর রহমান, আল-কাসিম বিন সাল্লাম এবং এক জামাত রাবি।
আবু হাতিম বলেন: তিনি সত্যবাদী। ইবনে হিব্বান তাঁকে "আত-সিক্বাত" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। তাঁরা তাঁর থেকে কেবল একটি হাদিস একটি সনদে বর্ণনা করেছেন; আর তা হলো আলী (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত আবু জুহাইফার হাদিস—শৌচাগারে প্রবেশের সময় কী বলতে হবে সে বিষয়ে। "আত-তাক্বরিব" গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি সত্যবাদী, অষ্টম স্তরের রাবি।
(খাল্লাদ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন) বিন ঈসা (আস-সাফফার) আবু মুসলিম আল-কুফি আল-আবদি। তিনি আল-হাকাম বিন আব্দুল্লাহ আন-নাসরি, সাবিত আল-বুনানি, সিমাক বিন হারব এবং অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: (তিরমিযী ও ইবনে মাজাহ), আল-হাকাম বিন বাশির, ওয়াকি', আমর বিন মুহাম্মাদ আল-আনকাজি এবং অন্যান্যরা।