(16) - 16 - (7) حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ قَالَ: حَدَّثَنِي بُرْدُ بْنُ سِنَانٍ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ قَبِيصَةَ،
===
قبله؛ أي: لا أكلمك مدة حياتي، وهذا محل الترجمة من هذا الأثر؛ لأن فيه تغليظًا على من عارض سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
وهذا الحديث شارك المؤلف في روايته: مسلم؛ في كتاب الصيد والذبائح، باب (10)، الحديث (5026)، وابن ماجه أيضًا في كتاب الصيد، باب النهي عن الخذف، الحديث (3170).
ودرجته: أنه صحيح؛ لصحة سنده، وغرضه بسوقه: الاستشهاد به.
* * *
ثم استشهد المؤلف سادسًا لحديث المقدام بحديث عبادة بن الصامت رضي الله تعالى عنهما، فقال:
(16) - 16 - (7) (حدثنا هشام بن عمار) السلمي الدمشقي الخطيب صدوق مقرئ كبر فصار يتلقن، فحديثه القديم أصح، من كبار العاشرة، مات سنة خمس وأربعين ومئتين (245 هـ)، وله اثنتان وتسعون سنة. يروي عنه: (خ عم).
(قال: حدثنا يحيى بن حمزة) بن واقد الحضرمي أبو عبد الرحمن الدمشقي القاضي، ثقة رمي بالقدر، من الثامنة، مات سنة ثلاث وثمانين ومئة (183 هـ) على الصحيح، وله ثمانون سنة. يروي عنه: (ع).
(قال: حدثني برد بن سنان) -بضم الباء وسكون الراء وكسر السين وبنونين- أبو العلاء الدمشقي نزيل البصرة القرشي مولاهم، صدوق رمي بالقدر، من الخامسة. يروي عنه: (عم).
(عن إسحاق بن قبيصة) بن ذؤيب -مصغرًا- الخزاعي الشامي، صدوق
মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 103
(১৬) - ১৬ - (৭) আমাদের নিকট হিশাম ইবনে আম্মার বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে হামজাহ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার নিকট বুরদ ইবনে সিনান বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনে ক্বাবীসাহ থেকে,
===
তার আগে; অর্থাৎ: আমি আমার সারাজীবনে তোমার সাথে কথা বলব না। এই বর্ণনা (আছার) থেকে শিরোনামের প্রাসঙ্গিকতা এখানেই; কারণ এতে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সুন্নাহর বিরোধিতাকারীর প্রতি কঠোরতা প্রদর্শন করা হয়েছে।
এই হাদিসটি বর্ণনায় লেখকের সাথে অংশীদার হয়েছেন: মুসলিম; ‘শিকার ও যবেহ’ অধ্যায়ে, পরিচ্ছেদ (১০), হাদিস (৫০২৬); এবং ইবনে মাজাহ-ও ‘শিকার’ অধ্যায়ে, ‘পাথর নিক্ষেপ (খাযফ) নিষিদ্ধ হওয়া’ সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ, হাদিস (৩১৭০)।
এর মান: এটি সহীহ; এর সনদের বিশুদ্ধতার কারণে। আর এটি উল্লেখ করার উদ্দেশ্য হলো: এর মাধ্যমে দলিল পেশ করা।
* * *
অতঃপর লেখক মিকদামের হাদিসের সমর্থনে ষষ্ঠত উবাদাহ ইবনে সামিত রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-এর হাদিসটি উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন:
(১৬) - ১৬ - (৭) (আমাদের নিকট হিশাম ইবনে আম্মার বর্ণনা করেছেন) আস-সুলামী আদ-দিমাশকী আল-খতীব, তিনি সত্যবাদী এবং কুরআন পাঠক (কারী); তবে বার্ধক্যে উপনীত হওয়ার পর তার স্মরণশক্তি কিছুটা হ্রাস পায় এবং তাকে যা পড়ানো (তালকীন করা) হতো তিনি তা গ্রহণ করতেন, তাই তার প্রাচীন বা আগের হাদিসসমূহ অধিকতর সহীহ। তিনি দশম স্তরের বড় রাবিদের অন্তর্ভুক্ত, ২৪৫ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন এবং তার বয়স হয়েছিল ৯২ বছর। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (বুখারি ও ইবনে মাজাহ)।
(তিনি বলেন: আমাদের নিকট ইয়াহইয়া ইবনে হামজাহ বর্ণনা করেছেন) ইবনে ওয়াকিদ আল-হাদরামি আবু আব্দুর রহমান আদ-দিমাশকী আল-কাজী, তিনি নির্ভরযোগ্য, তবে তার প্রতি তাকদীর অস্বীকারের (কাদারিয়া মতবাদ) অপবাদ দেওয়া হয়েছে। তিনি অষ্টম স্তরের। বিশুদ্ধ মতানুযায়ী ১৮৩ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন এবং তার বয়স হয়েছিল ৮০ বছর। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (ছয় ইমাম)।
(তিনি বলেন: আমার নিকট বুরদ ইবনে সিনান বর্ণনা করেছেন) -‘বা’ বর্ণে পেশ, ‘রা’ বর্ণে সুকুন এবং ‘সিন’ বর্ণে যের ও দুই ‘নুন’ সহযোগে- আবুল আলা আদ-দিমাশকী, বসরায় বসবাসকারী কুরাইশী মাওলা, তিনি সত্যবাদী, তবে তার প্রতিও তাকদীর অস্বীকারের অপবাদ দেওয়া হয়েছে। তিনি পঞ্চম স্তরের। তার থেকে বর্ণনা করেছেন: (ইবনে মাজাহ)।
(ইসহাক ইবনে ক্বাবীসাহ থেকে) ইবনে জুয়াইব -তাসগীর বা ক্ষুদ্রার্থে- আল-খুজাঈ আশ-শামী, তিনি সত্যবাদী।
