হাদীস বিএন

مرشد ذوي الحجا والحاجة

Part 1 | Page 104

عَنْ أَبِيهِ أَنَّ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ الْأَنْصَارِيَّ النَّقِيبَ صَاحِبَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم غَزَا مَعَ مُعَاوِيَةَ أَرْضَ الرُّومِ، فَنَظَرَ إِلَى النَّاسِ وَهُمْ يَتَبَايَعُونَ

===

يرسل الحديث، من الرابعة، وفي التقريب: من السادسة، ولعل الصواب ما أثبتناه، مات في حدود عشرين ومئة (120 هـ)، وذكره ابن حبان في "الثقات"، روى له: (ق) حديثه أن عبادة غزا مع معاوية الحديث في الصرف.

(عن أبيه) قبيصة بن ذؤيب -بالمعجمة مصغرًا- ابن حَلْحَلَة الخزاعي أبي سعيد المدني نزيل دمشق، من أولاد الصحابة، وله رؤية، ولد عام الفتح، قال العجلي: تابعي مدني ثقة، مات سنة بضع وثمانين (83 هـ). يروي عنه: (ع).

(أن عبادة بن الصامت) بن قيس (الأنصاري) الخزرجي أبا الوليد المدني رضي الله تعالى عنه (النقيب) أي: نقيب الأنصار ليلة العقبة؛ يعني: هو أحد النقباء والرؤساء ليلة العقبة، شهد العقبتين وبدرًا، له مئة وأحد وثمانون حديثًا؛ اتفقا منها على ستة، وانفرد (خ) بحديثين، وكذا (م)، وقال في "التقريب": بدري مشهور، مات بالرملة سنة أربع وثلاثين (34 هـ)، وله اثنتان وسبعون سنة، وقيل: عاش إلى خلافة معاوية. يروي عنه: (ع).

(صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أي: ملازمه سفرًا وحضرًا.

وهذا السند من سداسياته؛ رجاله أربعة منهم شاميون، واثنان مدنيان، وحكمه: الصحة؛ لأن رجاله كلهم ثقات أو صدوقون.

(غزا) وجاهد (مع معاوية) بن أبي سفيان على عهد عمر بن الخطاب (أرض الروم، فنظر) عبادة (إلى الناس وهم) أي: والحال أنهم (يتبايعون)

মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 104


তাঁর পিতা হতে বর্ণিত যে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথী আনসারী এবং নকীব উবাদাহ ইবনুস সামিত রাদিয়াল্লাহু আনহু মুয়াবিয়া রাদিয়াল্লাহু আনহুর সাথে রোম ভূখণ্ডে যুদ্ধ করেন। তিনি লক্ষ্য করলেন যে লোকেরা বেচাকেনা করছে

===

তিনি হাদিস ইরসাল করেন (মুরসাল বর্ণনা করেন), তিনি চতুর্থ স্তরের, তবে 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে তাকে ষষ্ঠ স্তরের বলা হয়েছে। সম্ভবত আমরা যা সাব্যস্ত করেছি তা-ই সঠিক। তিনি আনুমানিক একশত বিশ হিজরিতে (১২০ হি.) মৃত্যুবরণ করেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আত-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। ইমাম ইবনে মাজাহ তাঁর থেকে এই হাদিসটি বর্ণনা করেছেন যে, উবাদাহ মুয়াবিয়ার সাথে যুদ্ধ করেছিলেন... মুদ্রাবিনিময় (সারফ) সংক্রান্ত হাদিস।

(তাঁর পিতা হতে) তিনি হলেন কাবিদাহ ইবনে যুয়াইব—'যাল' বর্ণটি নোকতাযুক্ত এবং শব্দটি তাসগির (ক্ষুদ্রত্ববাচক)—ইবনে হালহালাহ আল-খুজায়ী আবু সাঈদ আল-মাদানি, যিনি দামেস্কে বসবাস করতেন। তিনি সাহাবীদের সন্তানদের অন্তর্ভুক্ত ছিলেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখার সৌভাগ্য লাভ করেছিলেন। তিনি মক্কা বিজয়ের বছর জন্মগ্রহণ করেন। আল-ইজলি বলেন: তিনি একজন বিশ্বস্ত (সিকাহ) মাদিানি তাবেয়ি ছিলেন। তিনি আশি হিজরির কিছু পরে (৮৩ হি.) মৃত্যুবরণ করেন। তাঁর থেকে ছয়জন ইমামই বর্ণনা করেছেন।

(উবাদাহ ইবনুস সামিত) ইবনে কায়েস (আনসারী) আল-খাযরাজী আবু আল-ওয়ালিদ আল-মাদানি রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু (নকীব), অর্থাৎ: আকাবার রাতে আনসারদের প্রতিনিধি; এর অর্থ হলো: তিনি আকাবার রাতে মনোনীত প্রধান ও নেতাদের একজন ছিলেন। তিনি উভয় আকাবা এবং বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন। তাঁর বর্ণিত হাদিসের সংখ্যা একশত একাশিটি; এর মধ্যে ইমাম বুখারি ও ইমাম মুসলিম ছয়টি হাদিসে একমত হয়েছেন, ইমাম বুখারি এককভাবে দুইটি এবং ইমাম মুসলিমও এককভাবে দুইটি বর্ণনা করেছেন। 'আত-তাকরীব' গ্রন্থে বলা হয়েছে: তিনি একজন প্রসিদ্ধ বদরী সাহাবী, চৌত্রিশ হিজরিতে (৩৪ হি.) বাহাত্তর বছর বয়সে রামলায় মৃত্যুবরণ করেন। আবার বলা হয় যে, তিনি মুয়াবিয়ার খিলাফত কাল পর্যন্ত জীবিত ছিলেন। তাঁর থেকে ছয়জন ইমামই বর্ণনা করেছেন।

(রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথী) অর্থাৎ: সফরে ও উপস্থিতিতে সর্বদা তাঁর সাথে থাকতেন।

এই সনদটি 'সুদাসিয়াত' (ছয় স্তরবিশিষ্ট বর্ণনা) এর অন্তর্ভুক্ত; এর বর্ণনাকারীদের মধ্যে চারজন সিরিয়াবাসী এবং দুইজন মদিনাবাসী। এর হুকুম হলো: এটি সহিহ; কারণ এর সকল বর্ণনাকারী বিশ্বস্ত (সিকাহ) অথবা সত্যবাদী (সাদুক)।

(যুদ্ধ করেন) এবং জিহাদ করেন (মুয়াবিয়া ইবনে আবু সুফিয়ান রাদিয়াল্লাহু আনহুর সাথে) উমর ইবনুল খাত্তাব রাদিয়াল্লাহু আনহুর শাসনামলে (রোম ভূখণ্ডে, অতঃপর লক্ষ্য করলেন) উবাদাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু (লোকদের প্রতি, আর তারা ছিল) অর্থাৎ এমতাবস্থায় যে তারা (বেচাকেনা করছিল)।