মুরশিদ যাওয়ীল হিজা ওয়াল হাজাহ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 179

আমরা যেন আমাদের ডান হাত দিয়ে ইসতিনজা না করি, এবং আমরা যেন তিনটি পাথরের কম দিয়ে সন্তুষ্ট না হই, যার মধ্যে গোবর ও হাড় না থাকে।

===

'আল-উমদাহ': হাদীসটি পেশাব বা পায়খানার মাধ্যমে কিবলার দিকে মুখ করা নিষিদ্ধ হওয়ার ওপর দলিল প্রদান করে। এই অবস্থাটি দুটি বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করে: প্রথমত: নোংরা বস্তু নির্গত হওয়া, দ্বিতীয়ত: সতর অনাবৃত হওয়া। একদল লোক বলেছেন: নিষিদ্ধ হওয়ার কারণ হলো বস্তু নির্গত হওয়া; যাতে কিবলার সম্মানার্থে তা থেকে দূরে থাকা যায়। অন্যদল বলেছেন: নিষিদ্ধ হওয়ার কারণ হলো সতর অনাবৃত হওয়া। যারা বস্তু নির্গত হওয়াকে কারণ হিসেবে গণ্য করেছেন, তারা বস্তু নির্গত না হলে একে বৈধ বলেছেন। আর যারা সতর উন্মুক্ত হওয়াকে কারণ হিসেবে গণ্য করেছেন, তারা একে নিষিদ্ধ বলেছেন। 'আল-আউন' থেকে সমাপ্ত।

(এবং) আমাদের আদেশ করা হয়েছে যেন (আমরা আমাদের ডান হাত দিয়ে ইসতিনজা না করি), অর্থাৎ: আমাদের ডান হাত দ্বারা ইসতিনজা করতে নিষেধ করা হয়েছে; একে সম্মানিত রাখার উদ্দেশ্যে এবং নোংরা বস্তু থেকে একে রক্ষা করার জন্য; কেননা এটি পানাহারের জন্য। (এবং) আমাদের আদেশ করা হয়েছে যেন (আমরা সন্তুষ্ট না হই) এবং যথেষ্ট মনে না করি (তিনটি পাথরের কম দিয়ে), অর্থাৎ: এর চেয়ে কম দিয়ে। আর তাঁর উক্তি: (যার মধ্যে নেই) অর্থাৎ: ঐ তিনটির মধ্যে (গোবর ও হাড়) হলো পাথরের গুণবাচক শব্দ; অর্থাৎ: এমন তিনটি পাথরের কম দিয়ে যেন না হয় যা গোবর ও হাড়মুক্ত। খাত্তাবী রহ. বলেন: এতে এই বর্ণনা রয়েছে যে, পাথরের মাধ্যমে ইসতিনজা করা হলো দুটি পবিত্রকারী পদ্ধতির একটি। যদি পানি ব্যবহার না করা হয়, তবে পাথর বা পাথরের স্থলাভিষিক্ত কিছু ব্যবহার করা ব্যতিরেকে কোনো উপায় নেই। এটি সুফিয়ান সাওরী, মালিক ইবনে আনাস, শাফেয়ী এবং আহমাদ ইবনে হাম্বলের মত। এতে আরও বর্ণনা রয়েছে যে, তিনটির কম পাথরের ওপর সীমাবদ্ধ থাকা জায়েজ নয়, যদিও তার চেয়ে কম দিয়ে পরিচ্ছন্নতা হাসিল হয়ে যায়। যদি কেবল পরিচ্ছন্নতাই উদ্দেশ্য হতো, তবে তিন সংখ্যার শর্ত করার কোনো অর্থ থাকত না; কেননা এটা সুবিদিত যে, পরিচ্ছন্নতা একবার বা দুইবার মোছার মাধ্যমেই অর্জিত হতে পারে। সুতরাং যখন শব্দগতভাবে সংখ্যাকে শর্ত করা হয়েছে এবং অর্থগতভাবে পরিচ্ছন্নতাকে বুঝানো হয়েছে, তখন এটি উভয় বিষয় ওয়াজিব হওয়ার ওপর দলিল প্রদান করে। সংক্ষেপে সমাপ্ত।

মাজহারী বলেন: ইমাম শাফেয়ী রহ.-এর নিকট তিনটি পাথর দ্বারা ইসতিনজা করা ওয়াজিব, যদিও এর চেয়ে কম দিয়ে পরিচ্ছন্নতা অর্জিত হয়। আর ইমাম আবু হানিফার নিকট পরিচ্ছন্নতা অর্জনই মূল বিষয়, সংখ্যা নয়। তাদের প্রত্যেকের নিকটেই দলিল রয়েছে, যা বিস্তারিত গ্রন্থসমূহে বর্ণিত হয়েছে। 'তুহফাতুল আহওয়াযী' থেকে সমাপ্ত।