يؤديها إلى أهلها.
وأداء الأمانة من علامات الإيمان: فكلما وجدت الإنسان أميناً فيما يؤتمن عليه، مؤدياً له على الوجه الأكمل؛ فاعلم أنه قوي الإيمان. وكلما وجدته خائناً؛ فاعمل أنه ضعيف الإيمان.
ومن الأمانات: ما يكون بين الرجل وصاحبه من الأمور الخاصة التي لا يحب أن يطلع عليها أحد، فإنه لا يجوز لصاحبه أن يخبر بها، فلو استأمنك على حديث حدثك به، وقال لك: هذا أمانة، فإنه لا يحلّ لك أن تخبر به أحداً من الناس، ولو كان أقرب الناس إليك. سواء أوصاك بأن لا تخبر به أحداً، أو عُلم من قرائن الأحوال أنه لا يحب أن يطلع عليه أحد. ولهذا قال العلماء: إذا حدثك الرجل بحديث والتفت فهذه أمانة، لماذا؟ لأنه كونه يلتفت، فإنه يخشى بذلك أن يسمع أحدٌ، إذاً فهو لا يحب أن يطلع عليه أحد، فإذا ائتمنك الإنسان على حديث، فإنه لا يجوز لك أن تفشيه.
ومن ذلك أيضاً: ما يكون بين الرجل وزوجته من الأشياء الخاصة، فإن شر الناس منزلة عند الله تعالى يوم القيامة، الجل يفضي على امرأته وتفضي إليه، ثم يتحدث بما جرى بينهما، فلا يجوز للإنسان أن يتحدث بما جرى بينه وبين زوجته.
وكثيرٌ من الشباب السفهاء يتفكهون في المجالس بذكر تلك الخصوصيات، يقول الواحد منهم: فعلت بامرأتي كذا وكذا، من الأمور التي لا تحب هي أن يطلع عليها أحد. وكذلك كل إنسان عاقل له ذوقٌ
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 464
তিনি তা এর হকদারদের নিকট পৌঁছে দেবেন।
আমানত রক্ষা করা ঈমানের অন্যতম নিদর্শন: সুতরাং যখনই আপনি কোনো ব্যক্তিকে তার উপর অর্পিত আমানতের ক্ষেত্রে বিশ্বস্ত এবং তা যথাযথভাবে আদায়কারী হিসেবে পাবেন, তখন জেনে রাখুন যে সে সুদৃঢ় ঈমানের অধিকারী। আর যখনই আপনি তাকে খিয়ানতকারী হিসেবে পাবেন, তখন জেনে রাখুন যে সে দুর্বল ঈমানের অধিকারী।
আমানতের অন্তর্ভুক্ত হলো: দুই ব্যক্তির মাঝে সংঘটিত এমন ব্যক্তিগত বিষয় যা তারা অন্য কেউ অবগত হওয়া পছন্দ করে না; এমতাবস্থায় তার সঙ্গীর জন্য তা অন্য কাউকে জানানো জায়েজ নেই। যদি কেউ আপনাকে কোনো কথা বলে আমানত হিসেবে আপনার জিম্মায় রাখে এবং বলে যে 'এটি একটি আমানত', তবে আপনার জন্য তা মানুষের মধ্যে কাউকে বলা বৈধ নয়, এমনকি সে যদি আপনার নিকটতম কোনো ব্যক্তিও হয়। চাই সে আপনাকে কাউকে না বলতে বিশেষভাবে বলে থাকুক, অথবা পারিপার্শ্বিক অবস্থার প্রেক্ষিতে বোঝা যাক যে সে চায় না অন্য কেউ তা জানুক। এ কারণেই ওলামায়ে কেরাম বলেছেন: যদি কোনো ব্যক্তি আপনার সাথে কথা বলার সময় আশপাশে তাকায়, তবে তা একটি আমানত। কেন? কারণ সে এদিক-ওদিক তাকাচ্ছে এই ভয়ে যে পাছে কেউ তা শুনে ফেলে; অর্থাৎ সে চায় না অন্য কেউ তা জানুক। সুতরাং কোনো মানুষ যদি কোনো কথা বলে আপনাকে বিশ্বাস করে, তবে তা প্রকাশ করা আপনার জন্য বৈধ নয়।
এর অন্তর্ভুক্ত আরও হলো: স্বামী ও স্ত্রীর মধ্যকার একান্ত ব্যক্তিগত বিষয়সমূহ। কেননা কিয়ামতের দিন আল্লাহর নিকট মর্যাদার দিক থেকে সেই ব্যক্তি সবচেয়ে নিকৃষ্ট, যে তার স্ত্রীর সাথে একান্তে মিলিত হয় এবং স্ত্রীও তার সাথে মিলিত হয়, এরপর সে তাদের উভয়ের মাঝে যা ঘটেছে তা মানুষের কাছে বলে বেড়ায়। সুতরাং কোনো মানুষের জন্য তার ও তার স্ত্রীর মাঝে যা ঘটেছে তা আলোচনা করা জায়েজ নয়।
অনেক নির্বোধ যুবক বিভিন্ন মজলিসে এই সকল ব্যক্তিগত বিষয় আলোচনার মাধ্যমে আমোদ-প্রমোদ করে থাকে; তাদের কেউ কেউ বলে: আমি আমার স্ত্রীর সাথে অমুক অমুক কাজ করেছি—যা এমন সব বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত যা সেই স্ত্রী কখনও চায় না যে অন্য কেউ জানুক। অনুরূপভাবে প্রত্যেক রুচিবান বুদ্ধিমান ব্যক্তির ক্ষেত্রেও এটি প্রযোজ্য।