26- باب تحريم الظلم والأمر بردّ المظالم قال الله تعالى (مَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ حَمِيمٍ وَلا شَفِيعٍ يُطَاع) (غافر: 18) وقال تعالى: (وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ) (الحج: 71) .
وأما الأحاديثُ فمنها حديث أبي ذر رضي الله عنه المتقدمُ في آخر باب المجاهدة.
203- وعن جابر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أتقوا الظلم فإن الظلم؛ ظلمات يوم القيامة، واتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان قبلكم؛ حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم" رواه مسلم.
[الشَّرْحُ] قال المؤلف رحمه الله تعالى-: "باب تحريم الظلم والأمر برد المظالم" يعني إلى أهلها. هذا الباب يشتمل على أمرين:
الأمر الأول: تحريم الظلم
والأمر الثاني: وجوب ردّ المظالم.
واعلم أن الظلم هو النقص، قال الله تعالى (كِلْتَا الْجَنَّتَيْنِ آتَتْ أُكُلَهَا وَلَمْ تَظْلِمْ مِنْهُ شَيْئاً) (الكهف: 33) ، يعني لم تنقص منه شيئاً، والنقص إما أن يكون بالتجرؤ على ما لا يجوز للإنسان، وإما بالتفريط فيما يجب عليه. وحينئذٍ يدور الظلم على هذين الأمرين، إما ترك واجب، وإما فعل محرم.
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 484
২৬- জুলুম বা অন্যায় করা হারাম হওয়া এবং পাওনা ফিরিয়ে দেওয়ার নির্দেশ বিষয়ক অধ্যায় মহান আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: "জালিমদের জন্য কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু থাকবে না এবং এমন কোনো সুপারিশকারীও থাকবে না যার কথা মানা হবে।" (গাফির: ১৮) এবং মহান আল্লাহ আরও ইরশাদ করেছেন: "জালিমদের জন্য কোনো সাহায্যকারী নেই।" (হাজ্জ: ৭১)।
আর হাদিসসমূহের মধ্যে আবু যার (রা.) বর্ণিত সেই হাদিসটি রয়েছে যা ইতিপূর্বে 'মুজাহাদা' অধ্যায়ের শেষে অতিবাহিত হয়েছে।
২০৩- জাবির (রা.) হতে বর্ণিত যে, আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ইরশাদ করেছেন: "তোমরা জুলুম হতে বেঁচে থাকো, কেননা জুলুম কিয়ামতের দিন ঘন অন্ধকার হয়ে দেখা দেবে। আর তোমরা কৃপণতা হতে বেঁচে থাকো, কারণ কৃপণতা তোমাদের পূর্ববর্তীদের ধ্বংস করেছে; এটি তাদেরকে নিজেদের মধ্যে রক্তপাতে লিপ্ত হতে এবং নিষিদ্ধ বিষয়গুলোকে হালাল জ্ঞান করতে প্ররোচিত করেছিল।" (সহিহ মুসলিম)।
[ব্যাখ্যা] গ্রন্থকার (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "জুলুম হারাম হওয়া এবং জুলুমকৃত পাওনা ফিরিয়ে দেওয়ার নির্দেশ বিষয়ক অধ্যায়" অর্থাৎ তার প্রকৃত হকদারদের নিকট। এই অধ্যায়টি দুটি মূল বিষয়কে অন্তর্ভুক্ত করে:
প্রথম বিষয়: জুলুম বা অন্যায়ের অবৈধতা ও তা হারাম হওয়া।
দ্বিতীয় বিষয়: পাওনা বা অধিকার ফিরিয়ে দেওয়া ওয়াজিব হওয়া।
জেনে রাখুন যে, জুলুম অর্থ হলো হ্রাস করা বা ঘাটতি করা। মহান আল্লাহ তাআলা ইরশাদ করেছেন: "উভয় উদ্যানই তাদের ফল দান করেছিল এবং তাতে কোনো কমতি করেনি" (কাহাফ: ৩৩), অর্থাৎ তা হতে কোনো কিছুই হ্রাস করেনি। আর এই হ্রাসকরণ বা বিচ্যুতি হয় এমন কাজে দুঃসাহস দেখানোর মাধ্যমে যা মানুষের জন্য বৈধ নয়, অথবা যা তার জন্য অপরিহার্য তাতে অবহেলা করার মাধ্যমে। ফলত, জুলুম এই দুটি বিষয়ের ওপরই আবর্তিত হয়: হয় কোনো ওয়াজিব কাজ বর্জন করা, অথবা কোনো হারাম কাজে লিপ্ত হওয়া।