211- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجرُ من هجر ما نهى الله عنهُ" متفق عليه.
[الشَّرْحُ] قال المؤلف رحمه الله فيما رواه عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه".
والمسلم يطلق على معانٍ كثيرة: منها المستسلم، المستسلم لغيره يُقال له مسلم، ومنه على أحد التفسيرين قوله تعالى: (قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا) (الحجرات: 14) ، أي قولوا: استسلمنا، ولم نقاتلكم، والقول الثاني في الآية: إن المراد بالإسلام الإسلامُ لله عز وجل وهو الصحيح.
والمعني الثاني يطلق الإسلام على الأصول الخمسة التي بينها النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل حين سأله عن الإسلام، فقال: " أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت.
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 511
২১১- আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "প্রকৃত মুসলিম সেই ব্যক্তি, যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলমানরা নিরাপদ থাকে। আর মুহাজির সেই ব্যক্তি, যে আল্লাহ যা নিষেধ করেছেন তা বর্জন করে।" (বুখারী ও মুসলিম কর্তৃক ঐক্যমত পোষণকৃত)।
[ব্যাখ্যা] গ্রন্থকার (রহিমাহুল্লাহ) আবদুল্লাহ ইবনে আমর ইবনুল আস (রাযিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন তাতে তিনি বলেন: নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "প্রকৃত মুসলিম সেই ব্যক্তি যার জিহ্বা ও হাত থেকে অন্য মুসলমানরা নিরাপদ থাকে, আর মুহাজির সেই ব্যক্তি যে আল্লাহ যা নিষেধ করেছেন তা বর্জন করে।"
'মুসলিম' শব্দটি অনেক অর্থে ব্যবহৃত হয়: তার মধ্যে একটি হলো 'আত্মসমর্পণকারী'। অন্যের কাছে আত্মসমর্পণকারীকে 'মুসলিম' বলা হয়। এ বিষয়ের ওপর ভিত্তি করেই মহান আল্লাহর বাণীর দুই ধরনের ব্যাখ্যার একটি করা হয়: (মরুবাসীরা বলে: 'আমরা ঈমান এনেছি'। আপনি বলুন: 'তোমরা ঈমান আনোনি; বরং তোমরা বলো, আমরা আত্মসমর্পণ করেছি') (আল-হুজুরাত: ১৪)। অর্থাৎ তোমরা বলো: আমরা বশ্যতা স্বীকার করেছি এবং আমরা তোমাদের সাথে যুদ্ধ করিনি। এই আয়াতের দ্বিতীয় ব্যাখ্যা হলো: এখানে ইসলাম দ্বারা মহান আল্লাহর আনুগত্য উদ্দেশ্য, আর এটাই সঠিক মত।
দ্বিতীয় অর্থ হলো, ইসলাম সেই পাঁচটি মূল স্তম্ভের ওপর প্রয়োগ করা হয় যা জিবরাঈল (আলাইহিস সালাম) যখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে ইসলাম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন তখন তিনি বর্ণনা করেছিলেন। তিনি বলেছিলেন: "ইসলাম হলো এই সাক্ষ্য দেওয়া যে, আল্লাহ ছাড়া কোনো সত্য ইলাহ নেই এবং মুহাম্মদ আল্লাহর রাসূল, নামায কায়েম করা, যাকাত প্রদান করা, রমযানের রোযা রাখা এবং বায়তুল্লাহর হজ সম্পাদন করা।"