হাদীস বিএন

شرح رياض الصالحين

Part 2 | Page 523

فلابد أن تذكر اسمك، ولا تخف ولا تكن جباناً، اذكر وقل: من فلان إلى أخيه فلان بن فلان السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد فأنا انتقد عليك كذا وكذا وكذا، من أجل أنه إذا عرف اسمك دعاك أو أتي إليك وناقشك في الأمر. أما أن تكون جباناً، وترمي من رواء جدار، فهذا لا يليق بالمسلم، ليس هذا بنصح؛ لأنك ستبقى حاملاً عليه في قلبك فيما تراه أنه أخطأ فيه، وهو سيبقى ويستمر على ما هو فيه؛ لأن الذي كتب له بالنصيحة ليس أماه حتى يشرح له وجهة نظره، ويستفسر منه عن وجهة نظره هو الآخر، فيبقى الشر على ما هو عليه، الخطأ على ما هو عليه.

لكن إذا كتب اسمه كان مشكوراً على هذا وكان بإمكان المكتوب إليه المنصوح أن يخاطبه، وأن يبين له ما عنده، حتى يقتنع أحد الرجلين بما عند الآخر.

* * *

216- وعن عمر بن الخطاب- رضي الله عنه قال: لما كان يوم خيبر أقبل نفرٌ من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: فلانٌ شهيدٌ، وفلانٌ شهيدٌ، حتى مروا على رجل فقالوا: فلانٌ شهيدٌ. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " كلا إني رأيتهُ في النار في بُردةٍ غلها - أو عباءة" رواه مسلم.

217- وعن أبي قتادة الحارث بن ربعي- رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم

শারহু রিয়াদুস সালিহীন

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 523


অতএব আপনাকে অবশ্যই নিজের নাম উল্লেখ করতে হবে, ভয় পাবেন না এবং ভীরু হবেন না। আপনি নাম উল্লেখ করে বলুন: অমুকের পক্ষ থেকে তার ভাই অমুক বিন অমুকের প্রতি আপনার ওপর শান্তি এবং আল্লাহর রহমত ও বরকত বর্ষিত হোক। অতঃপর আমি আপনার এই এই বিষয়ের সমালোচনা করছি। এর উদ্দেশ্য হলো, যখন তিনি আপনার নাম জানতে পারবেন, তখন তিনি আপনাকে ডাকবেন অথবা আপনার নিকট এসে বিষয়টি নিয়ে আপনার সাথে আলোচনা করবেন। কিন্তু আপনি যদি ভীরুতা প্রদর্শন করেন এবং দেয়ালের আড়াল থেকে আক্রমণ করেন, তবে তা একজন মুসলিমের জন্য শোভনীয় নয়। এটি প্রকৃত নসিহত বা সদুপদেশ নয়; কারণ আপনি আপনার দৃষ্টিতে তার যে ভুলটি দেখছেন, তা নিয়ে নিজের অন্তরে তার প্রতি বিদ্বেষ পোষণ করতে থাকবেন, আর তিনি যা করছেন তাতেই লিপ্ত থাকবেন। কারণ যাকে উদ্দেশ্য করে নসিহতটি লেখা হয়েছে, তার সামনে এমন কেউ নেই যে তাকে তার নিজের দৃষ্টিভঙ্গি ব্যাখ্যা করবে এবং তার নিকট থেকেও তার দৃষ্টিভঙ্গি জানতে চাইবে। ফলে অনিষ্ট ও ভুল যে অবস্থায় ছিল সেভাবেই থেকে যাবে।

কিন্তু যদি তিনি নিজের নাম লেখেন, তবে তিনি এর জন্য প্রশংসার যোগ্য হবেন এবং যাকে নসিহত করা হয়েছে, তার পক্ষেও সম্ভব হবে তার সাথে যোগাযোগ করা এবং নিজের অবস্থান স্পষ্ট করা, যাতে তাদের উভয়ের একজন অপরজনের বক্তব্যে আশ্বস্ত হতে পারেন।

* * *

২১৬- উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যখন খায়বরের যুদ্ধের দিন এল, তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর সাহাবীদের একটি দল এগিয়ে এলেন এবং বলতে লাগলেন: অমুক শহীদ, অমুক শহীদ। এমনকি তারা যখন এক ব্যক্তির পাশ দিয়ে যাচ্ছিলেন, তখন বললেন: অমুকও শহীদ। তখন নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "কখনোই নয়, আমি তাকে জাহান্নামের আগুনে দেখতে পাচ্ছি এমন একটি চাদরের কারণে যা সে আত্মসাৎ করেছিল—অথবা জুব্বার কারণে।" এটি ইমাম মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

২১৭- আবু কাতাদা আল-হারিস ইবনে রিবয়ী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে বর্ণনা করেছেন...