وجلّ للإنسان؛ لأنه إذا رق قلب المرء رحم كل شيء ذي روح، وإذا رحم كل شيء ذي روح رحمه الله. قيل: يا رسول الله؛ ألنا في البهائم أجر؟ قال: " نعم، في كل ذات كبد رطبة أجر"
ومن الشفقة والرحمة بالمؤمنين أنه إذا كان الإنسان إماماً لهم، فإنه لا ينبغي له أن يطيل عليهم في الصلاة. ولهذا قال النبي عليه الصلاة والسلام: " إذا أمّ أحدكم الناس فليخفف، فإن من ورائه السقيم والضعيف وذا الحاجة والكبير" يعني من ورائه أهل الأعذار الذين يحتاجون إلى التخفيف، والمراد بالتخفيف ما وافق سنة النبي صلى الله عليه وسلم، هذا هو التخفيف وليس المراد بالتخفيف ما وافق أهواء الناس، حتى صار الإمام يركض في صلاته ولا يظمئن. قال أنس بن مالك رضي الله عنه: ما صليت وراء إمام قطّ أخف صلاة ولا أتم صلاة من النبي صلى الله عليه وسلم، ومع ذلك فكأن يقرأ في فجر الجمعة" آلم تنزيل" السجدة كاملة في الركعة الأولى. و (هَلْ أَتَى عَلَى الْأِنْسَانِ) (الانسان: 1) كاملة في الركعة الثانية، وكان يقرأ بسورة الدخان في المغرب، ويقرأ فيها بالمرسلات، ويقرأ فيها بالطور، ربما قرأ فيها بالأعراف، ومع هذا فهي خفيفة، قال أنس رضي الله عنه: ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة ولا أتم صلاة من النبي صلى الله عليه وسلم.
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 555
এবং মানুষের প্রতি মহান আল্লাহর অনুগ্রহ; কারণ যখন কোনো ব্যক্তির অন্তর কোমল হয়, তখন সে প্রতিটি প্রাণধারী সত্তার প্রতি দয়া প্রদর্শন করে। আর যখন সে প্রতিটি প্রাণীর প্রতি দয়া করে, তখন আল্লাহও তার প্রতি দয়া করেন। জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! চতুষ্পদ প্রাণীর ক্ষেত্রেও কি আমাদের জন্য পুণ্য রয়েছে? তিনি বললেন: "হ্যাঁ, প্রতিটি জীবন্ত প্রাণীর সেবায় পুণ্য রয়েছে।"
মুমিনদের প্রতি মমতা ও করুণার বহিঃপ্রকাশ হলো, যখন কোনো ব্যক্তি তাদের ইমামতি করেন, তখন তাঁর জন্য সালাত দীর্ঘ করা সমীচীন নয়। এ কারণেই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যখন লোকজনের ইমামতি করবে, সে যেন তা সংক্ষেপ করে; কারণ তার পেছনে অসুস্থ, দুর্বল, প্রয়োজনগ্রস্ত ও বৃদ্ধ মানুষ থাকেন।" অর্থাৎ তাঁর পেছনে এমন ওজরগ্রস্ত ব্যক্তিরা থাকেন যাদের জন্য সংক্ষেপ করা প্রয়োজন। আর সংক্ষেপ করার অর্থ হলো যা নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর সুন্নাহর সাথে সংগতিপূর্ণ; এটাই হলো প্রকৃত সংক্ষেপকরণ। এর উদ্দেশ্য মানুষের খেয়ালখুশির অনুসরণ করা নয়, যার ফলে ইমাম সালাতে এমনভাবে দৌড়াবেন যে তাতে কোনো স্থিরতা বা প্রশান্তি থাকবে না। আনাস ইবনে মালিক রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চেয়ে অধিক সংক্ষিপ্ত অথচ অধিকতর পূর্ণাঙ্গ সালাত আর কোনো ইমামের পেছনে কখনও আদায় করিনি। তা সত্ত্বেও তিনি জুমার দিন ফজরের প্রথম রাকাতে পূর্ণ 'আলিফ-লাম-মিম তানজিল' (সূরা আস-সাজদাহ) এবং দ্বিতীয় রাকাতে পূর্ণ 'হাল আতা আলাল ইনসান' (সূরা আল-ইনসান: ১) তিলাওয়াত করতেন। তিনি মাগরিবের সালাতে সূরা আদ-দুখান পাঠ করতেন, কখনও সূরা আল-মুরসালাত পাঠ করতেন, কখনও সূরা আত-তুর পাঠ করতেন, আবার কখনও হয়তো সূরা আল-আরাফও পাঠ করতেন; তবুও তা সংক্ষিপ্ত মনে হতো। আনাস রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: আমি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর চেয়ে অধিক সংক্ষিপ্ত অথচ অধিকতর পূর্ণাঙ্গ সালাত আর কোনো ইমামের পেছনে কখনও আদায় করিনি।