يسخطك علي، وإن حدثتك حديث صدق تجد عل فيه إني لأرجو فيه عقبي الله عز وجل، والله ما كأن لي من عذر، والله ما كنت قط أقوي ولا أيسر مني حين تخلفت عنك.
قال: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم: ((أما هذا فقد صدق، فقم حتى يقضي الله فيك)) وسار رجال من بني سلمة، فقالوا لي: والله ما علمناك أذنبت ذنباً قبل هذا، لقد عجزت في أن لا تكون اعتذرت إلي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر إليه المخلفون، فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلي الله عليه وسلم فأكذب نفسي، ثم قلت لهم: هل لقي هذا معي من أحد؟ قالوا: نعم؛ لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت، وقيل لهما مثل ما قيل لك، قال: قلت: من هما؟ قالوا: مرارة بن الربيع العمري، وهلال بن أمية الواقفي؟ قال: فذكروا لي رجلين قد شهدا بدرا فيهما أسوة. قال: حين ذكرؤهما لي، ونهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه، قال: فاجتنبنا الناس- أو قال: تغيروا لنا- حتى تنكرت لي في نفسي الأرض، فما هي بالأرض التي أعرف، فلبثنا علي ذلك خمسين ليلة، فأما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان، وأما أنا فكنت أشب القوم وأجلدهم، فكنت أخرج فأشهد الصلاة مع المسلمين وأطوف في الأسواق ولا يكلمني أحد، وآتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاسلم عليه، وهو في مجلسه بعد الصلاة، فأقول في نفسي: هل حرك شفتيه
برد السلام أم لا؟ ثم أصلي قريباً منه وأسارقه النظر، فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي، وإذا التفت
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 122
আপনাকে আমার প্রতি রাগান্বিত করবে। আর যদি আমি আপনার কাছে সত্য কথা বলি, তবে আপনি হয়তো আমার প্রতি রুষ্ট হবেন, কিন্তু আমি এতে মহান আল্লাহর নিকট উত্তম পরিণামের আশা রাখি। আল্লাহর কসম! আমার কোনো ওজর (অজুহাত) ছিল না। আল্লাহর কসম! আমি যখন আপনার থেকে পেছনে থেকে গিয়েছিলাম, তখন আমি শারীরিক ও আর্থিকভাবে কখনও এর চেয়ে বেশি শক্তিশালী ও সচ্ছল ছিলাম না।
তিনি (কাব) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "এর ব্যাপারে কথা হলো—সে সত্য বলেছে। সুতরাং তুমি চলে যাও, যতক্ষণ না আল্লাহ তোমার ব্যাপারে কোনো ফয়সালা করেন।" বনু সালামাহ গোত্রের কিছু লোক আমার পিছু নিলেন এবং আমাকে বললেন: "আল্লাহর কসম! আমরা জানি না যে তুমি এর আগে কোনো গুনাহ করেছ। পেছনে থাকা অন্য লোকেরা যেভাবে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে ওজর পেশ করেছে, তুমি সেভাবে ওজর পেশ করতে কেন ব্যর্থ হলে? তোমার গুনাহ মোচনের জন্য রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের ইস্তিগফারই (ক্ষমা প্রার্থনা) যথেষ্ট ছিল।" (তারা আমাকে এমনভাবে বুঝাতে লাগলেন যে) আমি মনে মনে চাচ্ছিলাম যেন নিজেকে মিথ্যাবাদী সাব্যস্ত করি। তারপর আমি তাদের জিজ্ঞেস করলাম: "আমার মতো এই পরিস্থিতির সম্মুখীন আর কেউ হয়েছে কি?" তারা বললেন: "হ্যাঁ, তোমার সাথে আরও দুজন লোক এমন পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়েছে, তারা তাই বলেছে যা তুমি বলেছ এবং তাদেরও তা-ই বলা হয়েছে যা তোমাকে বলা হয়েছে।" আমি জিজ্ঞেস করলাম: "তারা দুজন কে?" তারা বললেন: "মুরারা ইবনে রাবী আল-আমরি এবং হিলাল ইবনে উমাইয়া আল-ওয়াকিফি।" তিনি বলেন: তারা এমন দুজন ব্যক্তির কথা উল্লেখ করলেন যারা বদরের যুদ্ধে অংশগ্রহণ করেছিলেন এবং তাদের মধ্যে আমার জন্য অনুসরণীয় আদর্শ ছিল। তিনি বলেন: যখন তারা আমার কাছে তাদের নাম উল্লেখ করলেন (তখন আমি আমার সত্যের ওপর অটল থাকলাম)। আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পেছনে পড়ে থাকা লোকদের মধ্য থেকে কেবল আমাদের এই তিনজনের সাথে কথা বলতে নিষেধ করে দিলেন। তিনি বলেন: ফলে মানুষ আমাদের এড়িয়ে চলতে লাগল—অথবা তিনি বললেন: আমাদের প্রতি তাদের আচরণ বদলে গেল—এমনকি আমার কাছে পৃথিবীটা সম্পূর্ণ অপরিচিত মনে হতে লাগল; এ যেন সেই পরিচিত পৃথিবী নয় যাকে আমি চিনি। এভাবে আমরা পঞ্চাশ রাত অতিবাহিত করলাম। আমার অপর দুই সাথী তো নতি স্বীকার করে ঘরে বসে কান্নাকাটি করতে লাগলেন। কিন্তু আমি ছিলাম তাদের মধ্যে সর্বকনিষ্ঠ ও অধিক শক্তিশালী। আমি বাইরে বের হতাম, মুসলমানদের সাথে জামাতে নামাজে উপস্থিত হতাম এবং বাজারে বাজারে ঘোরাফেরা করতাম, কিন্তু কেউ আমার সাথে কথা বলত না। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে আসতাম এবং নামাজের পর তাঁর মজলিসে তাঁকে সালাম দিতাম। তখন আমি মনে মনে বলতাম: তিনি কি সালামের উত্তর দিতে তাঁর ওষ্ঠদ্বয় নাড়িয়েছেন
নাকি না? তারপর আমি তাঁর কাছাকাছি দাঁড়িয়ে নামাজ পড়তাম এবং আড়চোখে তাঁর দিকে তাকাতাম। আমি যখন নামাজে মগ্ন হতাম, তিনি আমার দিকে তাকাতেন, কিন্তু আমি যখন তাঁর দিকে ফিরতাম...
