على أخيه أن يتبع جنازته من بيته إلى المصلى- سواء في المسجد أو في مكان آخر - إلى المقبرة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " من شهد الجنازة حتى يُصلى عليها؛ فله قيراط، ومن شهدها حتى تدفن؛ فله قيراطان" قيل: وما القيراطان يا رسول الله؟ قال: مثل الجبلين العظيمين" وفي رواية: " أصغرهما مثل أُحد " وهذا فضل عظيم وأجر كبير.
ولما بلغ عبد الله بن عمر رضي الله عنهما هذا الحديث قال: لقد فرطنا في قراريط كثيرة، ثم صار بعد ذلك لا يرى جنازة إلا تبعها رضي الله عنه؛ لأن هذه غنيمة؛ غنيمة أن يحصل الإنسان مثل الجبلين العظيمين في عمل يسير، هذا الأجر متى يلقاه؟ يلقاه في يوم هو أحوج ما يكون إليه؛ في يوم ليس عنده درهم، ولا دينار ولا متاع، ولا قرابة، ولا زوجة تنفعه يوم القيامة الإ العمل الصالح، فهو إذا تبع الجنازة حتى يصلى عليها، ثم حتى تدفن، فله قيراطان مثل الجبلين العظيمين أصغرهما مثل أحد.
وينبغي لمن أتبع أن يكون خاشعاً، مفكراً في مآله، يقول لنفسه: يا نفسي أنت مآلك كمآل هذا الذي فوق أعناقنا، عن قريب أو بعيد وربما يكون عن قريب، ويتذكر هذا الرحيل، يتذكر إلى حفرته ويدفنه ويتخلى عنه، وأقرب الناس عليك الذي يحملك إلى مدفنك ثم ينصرف
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 598
একজন মুসলিমের ওপর তার ভাইয়ের অধিকার হলো তার জানাজার পেছনে চলা, তার ঘর থেকে জানাজার স্থান পর্যন্ত—সেটি মসজিদে হোক বা অন্য কোথাও—অতঃপর কবরস্থান পর্যন্ত। নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে প্রমাণিত যে তিনি বলেছেন: "যে ব্যক্তি জানাজায় উপস্থিত থাকে এবং জানাজার সালাত আদায় করা পর্যন্ত অপেক্ষা করে, তার জন্য এক কিরাত সওয়াব রয়েছে; আর যে ব্যক্তি দাফন সম্পন্ন হওয়া পর্যন্ত উপস্থিত থাকে, তার জন্য দুই কিরাত সওয়াব রয়েছে।" জিজ্ঞেস করা হলো: হে আল্লাহর রাসূল! দুই কিরাত কী? তিনি বললেন: "দুটি বিশাল পাহাড়ের মতো।" অন্য বর্ণনায় এসেছে: "তাদের মধ্যে ছোটটি ওহুদ পাহাড়ের মতো।" এটি এক মহান অনুগ্রহ এবং বিশাল প্রতিদান।
যখন আবদুল্লাহ ইবনে উমর রাদিয়াল্লাহু আনহুমা-এর কাছে এই হাদিসটি পৌঁছাল, তখন তিনি বললেন: "আমরা তো অনেক কিরাত হাতছাড়া করে ফেলেছি।" এরপর থেকে তিনি যখনই কোনো জানাজা দেখতেন, তার পেছনে চলতে শুরু করতেন; কেননা এটি একটি বড় গনীমত বা অর্জন। সামান্য আমলের বিনিময়ে দুটি বিশাল পাহাড়ের সমপরিমাণ সওয়াব পাওয়া এক বড় প্রাপ্তি। এই প্রতিদান মানুষ কখন পাবে? সে এটি এমন একদিনে পাবে যখন তার এর সবচেয়ে বেশি প্রয়োজন হবে; এমন দিনে যখন তার কাছে কোনো দিরহাম, দিনার, আসবাবপত্র, আত্মীয়-স্বজন বা স্ত্রী থাকবে না যা তার উপকারে আসবে, একমাত্র নেক আমল ছাড়া। সুতরাং, যদি কেউ জানাজার সালাত আদায় এবং দাফন সম্পন্ন হওয়া পর্যন্ত এর পেছনে চলে, তবে সে দুটি বিশাল পাহাড়ের মতো দুই কিরাত সওয়াব লাভ করবে, যার মধ্যে ছোটটি ওহুদ পাহাড়ের সমতুল্য।
জানাজার পেছনে অনুগমনকারীর জন্য উচিত হলো বিনীত থাকা এবং নিজের শেষ পরিণাম নিয়ে চিন্তা করা। সে মনে মনে বলবে: "হে নফস! তোমার গন্তব্যও ঠিক তেমন, যেমনটি আমাদের কাঁধের ওপর বহন করা এই ব্যক্তির। তা অচিরেই হোক বা বিলম্বে—হয়তো খুব শীঘ্রই ঘটবে।" সে এই চিরবিদায়ের কথা স্মরণ করবে, স্মরণ করবে সেই গর্তের কথা যেখানে তাকে দাফন করে একাকী ফেলে আসা হবে; এমনকি তোমার সবচেয়ে নিকটতম ব্যক্তিরাই তোমাকে কবরে বহন করে নিয়ে যাবে এবং এরপর তারা ফিরে আসবে।