صديقهما، وإنفاذ عهدهما، وصلة الرحم التي لا صلة لك إلا بهما، هذه من بر الوالدين.
كذلك الصدقة لهما؛ فإن الصدقة تنفع الوالدين، كذلك أيضاً إكرام صديقهما مثل حديث ابن عمر السابق، يعني إن كان له صديق فأكرمه، فإن هذا من بره.
الخامس: صلة الرحم التي لا صلة لك إلا بهما، يعني صلة الأقارب فإن هذا من برهما.
أما قراءة القرآن لهما، أو الصلاة ـ بأن يصلي الإنسان ركعتين ويقول لوالدي ـ فهذا لم يأمر به النبي صلى الله عليه وسلم ولا أرشد إليه، بل قال: ((إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث: صدقة جارية، أو علم ينتفع به، أو ولد صالح يدعو له)) ولم يقل: ولد صالح يتصدق له، أو يصلي له، أو يحج له، أو يعتمر له، بل قال: يدعو له، فالدعاء خير من العمل الصالح للوالدين.
لكن لو فعل الإنسان ونوى بهذا العمل لوالديه؛ فإن ذلك لا بأس به؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يمنع سعد بن عبادة أن يتصدق لأمه بل أذن له، ولا الرجل الذي قال: يا رسول الله، إن أمي افتلتت نفسها، ولو تكلمت لتصدقت.
فهذه خمسة أشياء من بر الوالدين بعد موتهما.
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 219
তাদের বন্ধুদের সাথে সৌজন্যমূলক আচরণ, তাদের অঙ্গীকার বাস্তবায়ন এবং আত্মীয়তার ওই বন্ধন বজায় রাখা যা কেবল তাদের মাধ্যমেই সংযুক্ত—এগুলো পিতামাতার প্রতি সদাচরণের অন্তর্ভুক্ত।
তদ্রূপ তাদের পক্ষ থেকে সদকা করা; কেননা সদকা পিতামাতার উপকারে আসে। একইভাবে তাদের বন্ধুদের সম্মান করা, যেমন ইবনে উমর (রা.)-এর পূর্ববর্তী হাদীসে এসেছে; অর্থাৎ যদি তাদের কোনো বন্ধু থাকে তবে তাকে সম্মান করা, কারণ এটি পিতামাতার প্রতি সদাচরণের অংশ।
পঞ্চম: আত্মীয়তার ওই বন্ধন রক্ষা করা যা কেবল তাদের মাধ্যমেই সংযুক্ত। অর্থাৎ আত্মীয়-স্বজনের সাথে সুসম্পর্ক রাখা; এটি তাদের প্রতি সদাচরণের অন্তর্ভুক্ত।
আর তাদের জন্য কুরআন তিলাওয়াত করা কিংবা সালাত আদায় করা—যেমন কোনো ব্যক্তি দুই রাকাত সালাত আদায় করে বলল যে এটি আমার পিতামাতার পক্ষ থেকে—তবে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এর নির্দেশ দেননি এবং এর প্রতি দিকনির্দেশনাও প্রদান করেননি। বরং তিনি বলেছেন: "যখন মানুষ মৃত্যুবরণ করে তখন তিনটি উৎস ব্যতীত তার সকল আমল বন্ধ হয়ে যায়: সদকায়ে জারিয়া, উপকারী ইলম (জ্ঞান), অথবা নেক সন্তান যে তার জন্য দোয়া করে।" তিনি এ কথা বলেননি যে: নেক সন্তান যে তার পক্ষ থেকে সদকা করে, সালাত আদায় করে, হজ করে কিংবা উমরা করে; বরং তিনি বলেছেন: যে তার জন্য দোয়া করে। সুতরাং পিতামাতার জন্য দোয়াই অন্য কোনো নেক আমল করার চেয়ে উত্তম।
কিন্তু কোনো ব্যক্তি যদি এমনটি করে এবং এই আমলটি তার পিতামাতার জন্য নিয়ত করে, তবে তাতে কোনো দোষ নেই। কারণ রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) সাদ ইবনে উবাদাহ (রা.)-কে তার মায়ের পক্ষ থেকে সদকা করতে নিষেধ করেননি বরং অনুমতি দিয়েছেন। তদ্রূপ সেই ব্যক্তিকেও নিষেধ করেননি যিনি বলেছিলেন: হে আল্লাহর রাসূল! আমার মা হঠাৎ মৃত্যুবরণ করেছেন, তিনি কথা বলতে পারলে অবশ্যই সদকা করতেন।
সুতরাং এই পাঁচটি বিষয় হলো মৃত্যুর পর পিতামাতার প্রতি সদাচরণের অন্তর্ভুক্ত।