معاذ والله، إني لأحبك، ثم أوصيك يا معاذ: لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكر وشكرك وحسن عبادتك)) . رواه أبو داود والنسائي بإسناد صحيح.
11/385 ـ وعن أنس رضي الله عنه، أن رجلاًً كان عند النبي صلى الله عليه وسلم، فمر رجل به، فقال: يا رسول الله، إني لأحب هذا، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم ((أأعلمته؟)) قال: لا قال: ((أعلمه)) فلحقه. فقال: إني أحبك في الله، فقال: أحبك الذي أحببتني له. رواه أبو داود بإسناد صحيح.
[الشَّرْحُ] هذه الأحاديث كلها في بيان المحبة وأن الإنسان ينبغي له أن يكون حبه لله وفي الله، وفي الحديث الذي ذكره المؤلف رحمه الله حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: ((والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أفلا أدلكم على شيءٍ إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم)) .
ففي هذا دليل على أن المحبة من كمال الإيمان، وأنه لا يكمل إيمان العبد حتى يحب أخاه، وأن من أسباب المحبة أن يفشي الإنسان السلام بين إخوانه، أي يظهره ويعلنه، ويسلم على من لقيه من المؤمنين، سواء عرفه أو لم يعرفه، فإن هذا من أسباب المحبة، ولذلك إذا مر بك رجل وسلم عليك أحببته، وإذا أعرض؛ كرهته ولو كان أقرب الناس إليك.
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 265
হে মুয়াজ! আল্লাহর কসম, আমি অবশ্যই তোমাকে ভালোবাসি। তারপর হে মুয়াজ, আমি তোমাকে অসিয়ত করছি: তুমি প্রত্যেক সালাতের শেষাংশে এই কথাটি বলতে কখনো ছেড়ে দিয়ো না: "হে আল্লাহ! আপনার স্মরণ, আপনার শুকরিয়া এবং আপনার সর্বোত্তম ইবাদত পালনে আমাকে সাহায্য করুন।" (আবু দাউদ ও নাসায়ি এটি সহিহ সনদে বর্ণনা করেছেন)।
১১/৩৮৫ — আনাস (রা.) থেকে বর্ণিত যে, এক ব্যক্তি নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-এর নিকট উপস্থিত ছিলেন। তখন অন্য এক ব্যক্তি সেখান দিয়ে অতিক্রম করলেন। উপস্থিত ব্যক্তিটি বললেন, হে আল্লাহর রাসূল! আমি একে ভালোবাসি। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) তাকে বললেন: "তুমি কি তাকে তা জানিয়েছ?" তিনি বললেন, না। নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বললেন: "তাকে গিয়ে জানাও।" অতঃপর তিনি তার পিছু নিলেন এবং বললেন: আমি আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য আপনাকে ভালোবাসি। প্রতিউত্তরে সেই ব্যক্তি বললেন: যাঁর জন্য আপনি আমাকে ভালোবেসেছেন, তিনি আপনাকে ভালোবাসুন। (আবু দাউদ এটি সহিহ সনদে বর্ণনা করেছেন)।
[ব্যাখ্যা] এই হাদিসগুলোর সবই ভালোবাসার বর্ণনায় এবং মানুষের ভালোবাসা যে একমাত্র আল্লাহর জন্য ও আল্লাহর সন্তুষ্টির উদ্দেশ্যে হওয়া উচিত সে বিষয়ে। লেখক (রহিমাহুল্লাহ) যে হাদিসটি উল্লেখ করেছেন, সেখানে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "সেই সত্তার শপথ যাঁর হাতে আমার প্রাণ! তোমরা মুমিন না হওয়া পর্যন্ত জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না, আর তোমরা ততক্ষণ পর্যন্ত মুমিন হতে পারবে না যতক্ষণ না তোমরা একে অপরকে ভালোবাসবে। আমি কি তোমাদের এমন একটি কাজ বলে দেব না, যা করলে তোমাদের মধ্যে পারস্পরিক ভালোবাসা সৃষ্টি হবে? তোমরা নিজেদের মধ্যে সালামের ব্যাপক প্রসার ঘটাও।"
এর মধ্যে এই দলিল রয়েছে যে, পারস্পরিক ভালোবাসা ঈমানের পূর্ণতার অংশ। আর কোনো বান্দার ঈমান ততক্ষণ পূর্ণ হয় না যতক্ষণ সে তার ভাইকে না ভালোবাসে। ভালোবাসার অন্যতম কারণ হলো মানুষের মাঝে সালামের ব্যাপক প্রসার ঘটানো, অর্থাৎ সালামকে প্রকাশ্য ও উচ্চকিত করা। যে মুমিনের সাথেই দেখা হবে তাকেই সালাম দেওয়া, চাই তাকে চেনা হোক বা না হোক। কেননা এটি মহব্বত বা ভালোবাসা সৃষ্টির অন্যতম মাধ্যম। এই কারণেই, আপনার পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় কেউ যদি আপনাকে সালাম দেয়, তবে আপনি তাকে ভালোবাসবেন; আর সে যদি বিমুখ হয়ে চলে যায়, তবে আপনি তাকে অপছন্দ করবেন, এমনকি সে যদি আপনার নিকটতম ব্যক্তিও হয়।