وقد قال تعالى: (فَإِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ) إذا جاء أجل الإنسان لا يمكن أن يتأخر ولا دقيقة واحدة ولا يمكن أن يتقدم؛ بل هو بأجل معدود محدود، لا يتقدم عليه ولا يتأخر، فلماذا تجعل الأمل طويلاً؟
فالإنسان لا يعلم متى يموت، ولا يعلم بأي أرض يموت، وقد حدثني أحد إخواني الثقات قال: إنهم كانوا في سفر الحج على الإبل، وكان معهم رجلٌ معه أمه يمرضها، فتأخر عن القوم في آخر الليل، فارتحل الناس ومشوا وبقي مع أمه يمرضها، ولما أصبح وسار خلف القوم لم يدركهم، ولم يدر إلى أين اتجهوا لأنهم في مكة.
يقول: فسلك طريقاً بين هذه الجبال، فإذا هو واقف على بيت من الشعر فيه عدد من الناس قليلين، فسألهم أين طريق نجد؟ قالوا: أنت بعيد عن الطريق، لكن نوخ البعير واجلس استرح ثم نحن نوصلك، يقول: فنزل نوخ البعير وأنزل أمه، يقول: فما هي إلا أن اضطجعت على هذه الأرض فقبض الله روحها، كيف جاءت من القصيم إلى مكة مع الحجاج، وأراد الله أن يتيه هذا الرجل حتى ينزل بهذا المكان، لا يعلم هذا إلا الله عز وجل.
وكذلك أيضاً في الزمن، كم بلغنا من أناس تأخروا قليلاً فجاءهم حادث فماتوا به، ولو تقدموا قليلاً لسلموا منه، كل هذا لأن الله تعالى قد قدر كل شيء بأجل محدود، فالإنسان يجب عليه أن يحتاط لنفسه، وألا يطيل الأمل، وأن يعمل للآخرة، وكأنه يموت قريباً لآجل أن يستعد لها،
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 443
আল্লাহ তাআলা বলেছেন: "অতঃপর যখন তাদের নির্ধারিত সময় উপস্থিত হয়, তখন তারা এক মুহূর্তও বিলম্ব করতে পারে না এবং অগ্রগামীও হতে পারে না।" যখন মানুষের নির্ধারিত মৃত্যুক্ষণ ঘনিয়ে আসে, তখন তা এক মিনিটও বিলম্বিত হওয়া সম্ভব নয় এবং এগিয়ে আসাও সম্ভব নয়; বরং তা একটি নির্দিষ্ট ও গণনাকৃত সময়ে সীমাবদ্ধ, যা থেকে অগ্র-পশ্চাৎ হওয়ার সুযোগ নেই। সুতরাং কেন আপনি আপনার আশাকে দীর্ঘায়িত করছেন?
মানুষ জানে না সে কখন মারা যাবে এবং এও জানে না সে কোন ভূমিতে মৃত্যুবরণ করবে। আমার এক নির্ভরযোগ্য দ্বীনি ভাই আমাকে বলেছেন, তারা উটে চড়ে হজের সফরে ছিলেন। তাদের সাথে এক ব্যক্তি ছিল যার সাথে তার অসুস্থ মা ছিলেন এবং তিনি তার মায়ের সেবা করছিলেন। রাতের শেষ ভাগে তিনি কাফেলার চেয়ে পিছিয়ে পড়েন। লোকজন রওনা হয়ে চলে গেলেও তিনি তার মায়ের সেবার জন্য রয়ে যান। ভোর হলে তিনি কাফেলার পেছনে যাত্রা শুরু করেন কিন্তু তাদের নাগাল পাননি, এবং তারা কোন দিকে গিয়েছে তাও বুঝতে পারেননি, কারণ তারা তখন মক্কায় ছিলেন।
তিনি বলেন: অতঃপর তিনি এই পাহাড়গুলোর মধ্যবর্তী একটি পথ ধরলেন এবং হঠাৎ নিজেকে পশমের তৈরি একটি তাঁবুর সামনে দেখতে পেলেন যেখানে অল্প কিছু লোক ছিল। তিনি তাদের কাছে নজদ যাওয়ার পথ জানতে চাইলেন। তারা বলল: আপনি পথ থেকে অনেক দূরে চলে এসেছেন, তবে উট বসিয়ে একটু বিশ্রাম নিন, আমরা আপনাকে পৌঁছে দেব। তিনি বলেন: তখন তিনি নেমে উট বসালেন এবং তার মাকে নামালেন। তিনি আরও বলেন: তার মা কেবল সেই ভূমিতে শয়ন করেছেন অমনি আল্লাহ তাঁর রুহ কবজ করে নিলেন। তিনি কীভাবে কাসিম থেকে হাজিদের সাথে মক্কায় এলেন এবং আল্লাহ চাইলেন এই লোকটি পথ হারিয়ে এই নির্দিষ্ট স্থানে এসে উপস্থিত হোক, তা একমাত্র মহান আল্লাহ ছাড়া আর কেউ জানেন না।
একইভাবে সময়ের ক্ষেত্রেও বিষয়টি প্রযোজ্য; আমাদের কাছে কত এমন মানুষের সংবাদ পৌঁছেছে যারা সামান্য বিলম্ব করেছিল এবং একটি দুর্ঘটনার শিকার হয়ে মৃত্যুবরণ করেছে, অথচ তারা যদি সামান্য এগিয়ে থাকত তবে তারা রক্ষা পেত। এই সব কিছুই এই কারণে যে, আল্লাহ তাআলা সবকিছু একটি নির্দিষ্ট মেয়াদে নির্ধারণ করে রেখেছেন। সুতরাং মানুষের উচিত নিজের ব্যাপারে সতর্কতা অবলম্বন করা, আশাকে দীর্ঘায়িত না করা এবং আখেরাতের জন্য এমনভাবে আমল করা যেন সে শীঘ্রই মৃত্যুবরণ করবে, যাতে সে তার জন্য পূর্ণ প্রস্তুতি গ্রহণ করতে পারে।