20 ـ باب في الدلالة على خيروالدعاء إلى هدى أو ضلالة قال تعالى: (وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ) (الحج: 67) ، وقال تعالى: (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ) (النحل: 125) .
[الشَّرْحُ] قال المؤلف ـ رحمه الله تعالى: (باب في الدلالة على خير والدعاء إلى هدى أو ضلالة) الدلالة على الخير هي أن يبين الإنسان للناس الخير الذي ينتفعون به في أمور دينهم ودنياهم، ومن دل على خير فهو كفاعله، أما الدعوة إليه فهي أخص من الدلالة؛ لأن الإنسان قد يدل فيبين ولا يدعو، فإذا دعا كان هذا أكمل وأفضل، والإنسان مأمور بالدعوة إلى الخير أي: الدعوة إلى عز وجل، كما قال تعالى: (وَادْعُ إِلَى رَبِّكَ) وآخر الآية: (إِنَّكَ لَعَلَى هُدىً مُسْتَقِيمٍ) (الحج: 67) .
وقال تعالى: (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ) (النحل: 125) ، وقال تعالى: (وَلْتَكُنْ مِنْكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْكَرِ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ وَلا تَكُونُوا كَالَّذِينَ تَفَرَّقُوا وَاخْتَلَفُوا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَأُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ) (آل عمران: 104، 105) .
فهذه الآيات وأمثالها كلها تدل على أن الإنسان ينبغي له أن يكون داعياً إلى الله ولكن لا يمكن أن تتم الدعوة إلا بعلم الإنسان بما يدعو
শারহু রিয়াদুস সালিহীন
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 347
২০ — কল্যাণের দিকে পথনির্দেশ করাএবং হিদায়াত বা গোমরাহির দিকে আহ্বানের পরিচ্ছেদ মহান আল্লাহ বলেন: (আপনি আপনার রবের দিকে আহ্বান করুন) (আল-হজ্জ: ৬৭), এবং মহান আল্লাহ বলেন: (আপনি আপনার রবের পথে হিকমত ও উত্তম উপদেশের মাধ্যমে আহ্বান করুন) (আন-নাহল: ১২৫)।
[ব্যাখ্যা] লেখক —রাহিমাহুল্লাহ তাআলা— বলেন: (কল্যাণের দিকে পথনির্দেশ করা এবং হিদায়াত বা গোমরাহির দিকে আহ্বানের পরিচ্ছেদ) কল্যাণের দিকে পথনির্দেশ করার অর্থ হলো মানুষের সামনে এমন কল্যাণ স্পষ্ট করে বর্ণনা করা, যার মাধ্যমে তারা তাদের দ্বীন ও দুনিয়ার বিষয়ে উপকৃত হবে। আর যে ব্যক্তি কল্যাণের পথ দেখাবে সে আমলকারীর সমতুল্য। পক্ষান্তরে কল্যাণের দিকে আহ্বান করার বিষয়টি পথনির্দেশের চেয়ে আরও সুনির্দিষ্ট; কারণ মানুষ অনেক সময় পথনির্দেশ করে বা বর্ণনা করে কিন্তু আহ্বান (দাওয়াত) করে না। সুতরাং সে যদি আহ্বানও করে তবে তা হবে অধিকতর পূর্ণাঙ্গ ও উত্তম। আর মানুষকে কল্যাণের দিকে অর্থাৎ মহান আল্লাহর দিকে আহ্বান করার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, যেমন মহান আল্লাহ বলেছেন: (আপনি আপনার রবের দিকে আহ্বান করুন) এবং আয়াতের শেষাংশ হলো: (নিশ্চয়ই আপনি সরল পথের ওপর প্রতিষ্ঠিত আছেন) (আল-হজ্জ: ৬৭)।
মহান আল্লাহ বলেন: (আপনি আপনার রবের পথে হিকমত ও উত্তম উপদেশের মাধ্যমে আহ্বান করুন এবং তাদের সাথে বিতর্ক করুন উত্তম পন্থায়) (আন-নাহল: ১২৫)। মহান আল্লাহ আরও বলেন: (তোমাদের মধ্যে এমন একটি দল থাকা উচিত যারা কল্যাণের দিকে আহ্বান করবে, সৎকাজের আদেশ দেবে এবং অসৎকাজ থেকে নিষেধ করবে; আর তারাই সফলকাম। আর তোমরা তাদের মতো হয়ো না যারা তাদের নিকট স্পষ্ট নিদর্শন আসার পর বিচ্ছিন্ন হয়েছে এবং মতভেদ করেছে; তাদের জন্য রয়েছে মহা আজাব) (আলে ইমরান: ১০৪, ১০৫)।
এই আয়াতসমূহ এবং এ জাতীয় সকল আয়াত একথাই প্রমাণ করে যে, মানুষের জন্য আল্লাহর দিকে আহ্বানকারী হওয়া উচিত, কিন্তু আহ্বানকৃত বিষয়ে জ্ঞান থাকা ছাড়া দাওয়াতের কাজ সম্পন্ন হওয়া সম্ভব নয়।