আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহর বর্ণিত হাদিসের সনদ ও পাঠের (মতন) বিষয়ে ইসমাঈলি তার কোনো কোনো সূত্রে আলোচনা করেছেন। বুরাইদাহ মাগরিবের আগে দুই রাকাত নামাজ পড়তেন। সুতরাং যদি বর্জনীয় হওয়ার বিষয়টি সংরক্ষিত থাকতো, তবে বুরাইদাহ নিজের বর্ণিত বর্ণনার বিপরীত আমল করতেন না—সমাপ্ত। ইমাম বায়হাকী ‘আল-মা’রিফাহ’ গ্রন্থে বলেছেন: হিব্বান ইবনে উবাইদুল্লাহ সনদ ও মতন উভয় ক্ষেত্রেই ভুল করেছেন। সনদের ব্যাপারে কথা হলো—ইমাম বুখারী ও মুসলিম তাদের সহীহ গ্রন্থে এটি সাঈদ আল-জুরায়রী ও কাহমাস থেকে, তারা আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "প্রতি দুই আযানের (আযান ও ইকামাত) মাঝে নামাজ রয়েছে।" তৃতীয়বার তিনি বললেন: "যে চায় তার জন্য।" আর মতনের ক্ষেত্রে এটি কীভাবে সহীহ হতে পারে? মুবারকের বর্ণনায় কাহমাস থেকে এই হাদিসে এসেছে যে, ইবনে বুরাইদাহ মাগরিবের আগে দুই রাকাত নামাজ পড়তেন। হুসাইন আল-মুয়াল্লিমের বর্ণনায় আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবনে মুগাফফাল থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "তোমরা মাগরিবের আগে দুই রাকাত নামাজ পড়ো।" তৃতীয়বার তিনি বললেন: "যে চায় তার জন্য," এই ভয়ে যে মানুষ একে সুন্নাত হিসেবে গ্রহণ করে নেবে। ইমাম বুখারী এটি তার সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন—সমাপ্ত।

এর মধ্যে একটি হলো যা ইমাম তাবারানী ‘মুসনাদুশ শামিয়্যীন’ গ্রন্থে জাবির (রা.) থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি বলেন, আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সহধর্মিনীদের জিজ্ঞাসা করেছিলাম, আপনারা কি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সূর্যাস্তের আগে দুই রাকাত নামাজ পড়তে দেখেছেন? তারা বললেন: না, তবে উম্মে সালামাহ (রা.) বললেন: তিনি আমার নিকট একবার এই নামাজ পড়েছিলেন। আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম, এটি কোন নামাজ? তিনি বললেন: আমি আসরের আগের দুই রাকাত নামাজ ভুলে গিয়েছিলাম, তাই এখন পড়লাম—সমাপ্ত।

আমি বলি: এর সনদে ইয়াহইয়া ইবনে আবুল হাজ্জাজ রয়েছে। ইবনে মাঈন ও নাসাঈ বলেছেন: সে নির্ভরযোগ্য নয়। আবু হাতিম বলেছেন: সে শক্তিশালী নয়। ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্যদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন। ইবনে আদী বলেছেন: তার হাদিসে আমি কোনো সমস্যা দেখি না। হাফিজ ইবনে হাজার ‘তাকরীব’ গ্রন্থে বলেছেন: সে হাদিসের বর্ণনায় দুর্বল। এর সনদে ঈসা ইবনে সিনান আল-কাসমালীও রয়েছে, যাকে আহমদ, নাসাঈ, আবু যুরআহ ও ইবনে মাঈন দুর্বল বলেছেন। সাজী ও উকায়লী তাকে দুর্বলদের তালিকায় উল্লেখ করেছেন। আবু হাতিম বলেছেন: সে হাদিসে শক্তিশালী নয়। আজলী বলেছেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই। ইবনে খারাশ বলেছেন: সে সত্যবাদী। ইবনে হিব্বান তাকে নির্ভরযোগ্যদের তালিকায় রেখেছেন। হাফিজ ইবনে হাজার বলেছেন: সে বর্ণনায় দুর্বল। যদি এই হাদিসটি সহীহ ধরেও নেওয়া হয়, তবে এর উত্তর হলো যা ইমাম যায়লায়ী ইমাম নববীর বরাতে উল্লেখ করেছেন যে, এটি ইতিবাচক বর্ণনার বিপরীতে কেবল একটি নেতিবাচক বর্ণনা মাত্র।

এর মধ্যে আরেকটি হলো যা মুহাম্মদ ইবনুল হাসান ‘কিতাবুল আসার’-এ বর্ণনা করেছেন: ইমাম আবু হানীফা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি হাম্মাদ ইবনে আবু সুলাইমান থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি ইব্রাহিম নাখাঈকে মাগরিবের আগের নামাজ সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলেন। তিনি তাকে তা থেকে নিষেধ করেছেন এবং বলেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম), আবু বকর ও উমর (রা.) এই নামাজ পড়তেন না—সমাপ্ত।

আমি বলি: এই হাদিসটি ‘মু’দাল’ (সনদে একাধিক বর্ণনাকারী বাদ পড়েছে), তাই এটি দলিল হিসেবে উপযুক্ত নয়। হাফিজ ইবনে হাজার ‘ফাতহুল বারী’তে বলেছেন: এটি বিচ্ছিন্ন সনদবিশিষ্ট। যদি এটি প্রমাণিতও হতো, তবুও এতে রহিত হওয়া বা অপছন্দনীয় হওয়ার কোনো প্রমাণ থাকতো না। সামনে উল্লেখ করা হবে যে, উকবাহ ইবনে আমিরকে মাগরিবের আগের দুই রাকাত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেছিলেন: আমরা নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে তা আদায় করতাম। তাকে বলা হলো, তবে এখন আপনাকে কিসে বাধা দিচ্ছে? তিনি বললেন: ব্যস্ততা। সম্ভবত অন্য কাউকেও ব্যস্ততাই বিরত রেখেছিল। মুহাম্মদ ইবনে নাসর এবং অন্যান্যরা শক্তিশালী সূত্রে আবদুর রহমান ইবনে আউফ, সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস, উবাই ইবনে কা’ব, আবু দারদা, আবু মুসা (রা.) ও অন্যদের থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তারা এই দুই রাকাত নামাজ নিয়মিত আদায় করতেন। আর ইবনে আরাবীর এই উক্তি যে, সাহাবীদের মধ্যে এ নিয়ে মতভেদ হয়েছে এবং তাদের পরে কেউ তা আমল করেনি—এটি মুহাম্মদ ইবনে নাসরের বক্তব্যের দ্বারা খণ্ডিত। আমরা একদল সাহাবী ও তাবিঈ থেকে বর্ণনা করেছি যে, তারা মাগরিবের আগে দুই রাকাত নামাজ পড়তেন। অতঃপর তিনি একাধিক সনদে আবদুর রহমান ইবনে আবি লায়লা, আবদুল্লাহ ইবনে বুরাইদাহ, ইয়াহইয়া ইবনে উকাইল, আল-আ’রাজ, আমির ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে যুবাইর ও ইরাক ইবনে... থেকে তা বর্ণনা করেছেন।