মিরআতুল মাফাতীহ

খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 70

অতঃপর তিনি তাকে অজু ও সালাত শিক্ষা দিলেন। যখন তিনি অজু শেষ করলেন, এক আজলা পানি নিলেন এবং তা দিয়ে নিজ লজ্জাস্থানের বরাবর সিঞ্চন করলেন। আহমদ ও দারা কুতনী এটি বর্ণনা করেছেন।

৩৬৮- (৩৪) আবু হুরায়রা (রা.) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা.) বলেছেন: "আমার নিকট জিবরাঈল (আ.) আসলেন এবং বললেন: হে মুহাম্মদ, যখন আপনি অজু করবেন, তখন পানি ছিটিয়ে (সিঞ্চন করে) নেবেন।"

—

মা'ন ছিল উম্মে যায়িদের গোত্রভুক্ত। তারা যায়িদকে উঠিয়ে নিয়ে গিয়েছিল, সে সময় সে ছিল আট বছরের এক বালক। তারা তাকে উকাযের বাজারে নিয়ে এসে বিক্রির জন্য পেশ করে। তখন হাকীম ইবনে হিযাম তার ফুফু খাদিজা (রা.)-এর জন্য চারশ দিরহাম দিয়ে তাকে ক্রয় করেন। যখন নবী (সা.) খাদিজাকে বিবাহ করলেন, তখন তিনি যায়িদকে নবীজীকে উপহার হিসেবে দিয়ে দেন এবং নবীজী তাকে গ্রহণ করেন। অতঃপর যায়িদের সংবাদ তার পরিবারের কাছে পৌঁছালে তার পিতা হারিসা এবং চাচা কা'ব তার মুক্তিপণ নিয়ে উপস্থিত হন। নবী (সা.) তাকে নিজের কাছে থাকা অথবা তার পরিবারের সাথে ফিরে যাওয়ার মাঝে যেকোনো একটি বেছে নেওয়ার সুযোগ দিলেন। যায়িদ নবী (সা.)-এর সদাচরণ ও অনুগ্রহ দেখে নবীজীকেই বেছে নিলেন। তখন নবী (সা.) তাকে নিয়ে হাতীমে (কা'বার চত্বরে) বের হলেন এবং বললেন: "হে উপস্থিত জনতা! আপনারা সাক্ষী থাকুন যে, যায়িদ আমার পুত্র, সে আমার উত্তরাধিকারী হবে এবং আমিও তার উত্তরাধিকারী হবো।" এরপর থেকে তাকে 'যায়িদ ইবনে মুহাম্মদ' ডাকা হতো, যতক্ষণ না আল্লাহ তাআলা ইসলাম নিয়ে আসলেন এবং এই আয়াত নাজিল হলো— {তোমরা তাদেরকে তাদের পিতৃপরিচয়ে ডাকো, এটিই আল্লাহর নিকট অধিক ন্যায়সঙ্গত} [৩৩: ৫]। তখন তাকে 'যায়িদ ইবনে হারিসা' বলা হতে লাগল। আলী ইবনে আবু তালিব (রা.)-এর পর পুরুষদের মধ্যে তিনিই প্রথম ইসলাম গ্রহণ করেন। নবী (সা.) তার চেয়ে দশ বছরের বড় ছিলেন, মতান্তরে বিশ বছরের। রাসূলুল্লাহ (সা.) তার আযাদকৃত দাসী উম্মে আয়মানের সাথে তার বিয়ে দেন এবং তার ঘরে উসামার জন্ম হয়। অতঃপর তিনি যায়নাব বিনতে জাহশকে বিবাহ করেন। কুরআনে আল্লাহ তাআলা সাহাবীদের মধ্যে অন্য কারো নাম উল্লেখ করেননি কেবল তার নাম ছাড়া, যা এই আয়াতে রয়েছে: {অতঃপর যায়িদ যখন তার সাথে বিবাহ সম্পর্ক ছিন্ন করল, তখন আমি তাকে আপনার সাথে বিবাহ দিলাম} [৩৩: ৩৭]। উসামা ইবনে যায়িদ বলেন: রাসূলুল্লাহ (সা.) আমার পিতাকে উদ্দেশ্য করে বলেছেন: "তুমি আমার পক্ষ থেকে এবং আমার অনুগামী, আর মানুষের মাঝে আমার নিকট সবচেয়ে প্রিয়।" তিনি হিজরি ৮ সনের জুমাদাল উলা মাসে মুতার যুদ্ধে সেনাবাহিনীর সেনাপতি হিসেবে শাহাদাত বরণ করেন। সে সময় তার বয়স ছিল ৫৫ বছর। নবী (সা.) তার শাহাদাতের সংবাদ সাহাবীদের নিকট সেই দিনই দেন যেদিন তিনি শহীদ হয়েছিলেন, আর তখন নবীজীর চক্ষুদ্বয় অশ্রুসিক্ত ছিল। তাঁর থেকে চারটি হাদিস বর্ণিত হয়েছে। তাঁর পুত্র উসামা, বারা এবং ইবনে আব্বাসসহ অন্যান্যরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। (অতঃপর তাকে অজু শিক্ষা দিলেন) সূরা আল-মায়িদাহ্ পরবর্তীতে অবতীর্ণ হওয়া ছিল এই বিধানের গুরুত্বারোপ এবং নির্দেশের সমর্থনের জন্য। (যখন তিনি অজু থেকে অবসর হলেন) এটি স্পষ্ট প্রমাণ করে যে, সিঞ্চন অজুর পরে করতে হয় এবং সিঞ্চন মানে লজ্জাস্থান ধৌত করা নয় যেমনটি কেউ কেউ বলেছেন। (এক আজলা নিলেন) শব্দটি 'গুরফাহ' বা 'গারফাহ' উভয়ভাবেই পড়া যায়। (অতঃপর তার মাধ্যমে নিজ লজ্জাস্থানে ছিটিয়ে দিলেন) অর্থাৎ তার লজ্জাস্থানের বরাবরের কাপড়ের অংশে; আর তা করা হয়েছে উম্মতকে এমন বিষয় শিক্ষা দেওয়ার জন্য যা কুমন্ত্রণা (ওয়াসওয়াসা) দূর করে অথবা প্রস্রাব বন্ধ করার জন্য। কারণ ঠান্ডা পানি ছিটিয়ে দিলে প্রস্রাব প্রতিহত হয়, ফলে ফোঁটা ফোঁটা আর বের হয় না। (আহমদ ও দারা কুতনী এটি বর্ণনা করেছেন) এবং ইবনে মাজাহও বর্ণনা করেছেন। তাদের সকলের সনদে ইবনে লাহীআহ রয়েছেন, যার ব্যাপারে প্রসিদ্ধ সমালোচনা রয়েছে। আহমদ ও দারা কুতনী এটি উসামা ইবনে যায়িদ থেকে এর অনুরূপ বর্ণনা করেছেন, যার সনদে রিশদীন ইবনে সা'দ রয়েছেন; হাইসাম ইবনে খারিজা এবং আহমদ এক বর্ণনায় তাকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন, তবে অন্যগণ তাকে দুর্বল বলেছেন।

৩৬৮- তাঁর বাণী: (যখন আপনি অজু করবেন) অর্থাৎ যখন অজু শেষ করবেন। (তখন সিঞ্চন করবেন) সিঞ্চন হলো কাপড়ে বা অনুরূপ কিছুতে পানি ছিটানো। এর উদ্দেশ্য হলো অজুর পর লজ্জাস্থানের ওপর পানি ছিটানো যাতে ঐ কুমন্ত্রণা চলে যায় যা মানুষের মনে উদয় হয় যে তার লজ্জাস্থান থেকে আর্দ্রতা বের হয়েছে। যখন সেই স্থানটি আর্দ্র বা ভেজা থাকবে, তখন ঐ কুমন্ত্রণা দূর হয়ে যাবে। এর অর্থে আরও অন্যান্য বক্তব্য রয়েছে যা আমরা উল্লেখ করছি না; কারণ সেগুলো এই হাদিসগুলোর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয় যা...