হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 3 | Page 445

عنه مسلم بن إبراهيم وبشر بن محمد السكري وأبو عمر (1) الحوضي سمعت أبي يقول ذلك.

حدثنا عبد الرحمن قال نا صالح بن أحمد [بن حنبل - 2] نا علي - يعني - ابن المديني قال سمعت عبد الرحمن [يعني] ابن مهدي - وسئل عن دجين بن ثابت الذي يروى عنه عن أسلم مولى عمر؟ فقال عبد الرحمن قال لنا أول مرة حدثني مولى لعمر بن عبد العزيز فقلنا [له - 2] إن مولى لعمر لم يدرك النبي صلى الله عليه وسلم [فتركه - 3] فما زالوا

يلقنونه حتى قال: أسلم مولى عمر بن الخطاب.

ثم قال لي عبد الرحمن: فلا نعتد به، قال: وكان يتوهمه فلا يدري ما هو؟ ويقول: مولى لعمر بن عبد العزيز.

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس [بن محمد - 3] الدوري عن يحيى بن معين أنه قال: الدجين ليس حديثه بشئ.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبا زرعة يقول: الدجين يحدث عن مولى لعمر بن عبد العزيز فلقن: أسلم مولى عمر فتلقن، ثم لقن: عن عمر [عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم 2] فتلقن.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي وأبا زرعة يقولان: دجين أبو الغصن ضعيف الحديث وهو في الضعف مثل يحيى بن عبيد الله.

[قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ - 3] قُلْتُ لأَبِي: دجين ضعيف؟ قال: كما يكون.

2018 - دفاع (4) بن دغفل بصري روى عن عبد الحميد بن صيفى روى عنه سعيد بن عبد الجبار الكرابيسي ومحمد بن أبي بكر (410 م 2) المقدمي سمعت أبي يقول ذلك وسألته عنه فقال ضعيف الحديث.

قال أبو محمد روى عنه محمد بن موسى بن بزيع الجريري البصري.

2019 - دهير (5) الأقطع روى عن ابن سيرين روى عنه سفيان

--------------------------------------------

(1) ك " أبو عمرو " خطأ هو أبو عمر حفص بن عمر الحوضى تقدمت ترجمته في بابه وهو مشهور (2) من م (3) من ك (4) بفتح فتشديد كما في التقريب ووقع في الخلاصة وليس ضبطها بعمدة انه بكسر ففتح (5) هكذا ضبطه ابن ماكولا ووقع في تاريخ البخاري والثقات " دهين " بالنون.

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 445


তাঁর থেকে মুসলিম ইবনে ইবরাহিম, বিশর ইবনে মুহাম্মদ আস-সুক্কারি এবং আবু উমর (১) আল-হাওযি বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এ কথা বলতে শুনেছি।

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালিহ ইবনে আহমদ [ইবনে হাম্বল] আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলি—অর্থাৎ ইবনুল মাদিনি—আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রহমান [অর্থাৎ] ইবনে মাহদিকে বলতে শুনেছি—তাঁকে দুজাইন ইবনে সাবিত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল, যার থেকে আসলাম মাওলা উমর-এর সূত্রে বর্ণনা করা হয়। তখন আব্দুর রহমান বললেন: তিনি প্রথমবার আমাদের বলেছিলেন, 'উমর ইবনে আব্দুল আজিজের একজন আযাদকৃত দাস (مولى) আমার নিকট বর্ণনা করেছেন'। তখন আমরা [তাঁকে] বললাম যে, উমর (ইবনে আব্দুল আজিজ)-এর আযাদকৃত দাস তো নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে পাননি। [অতঃপর তিনি তা ছেড়ে দিলেন]। এরপর লোকেরা তাঁকে তালকিন করতে (শিখিয়ে দিতে) (يلقنونه) থাকল যতক্ষণ না তিনি বললেন: আসলাম, উমর ইবনুল খাত্তাবের আযাদকৃত দাস (مولى)।

তারপর আব্দুর রহমান আমাকে বললেন: আমরা তাঁর প্রতি নির্ভর করি না (لا نعتد به)। তিনি বললেন: তিনি বিভ্রান্তিতে ছিলেন এবং জানতেন না সেটি কী ছিল? তিনি বলতেন: উমর ইবনে আব্দুল আজিজের আযাদকৃত দাস (مولى)।

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্বাস [ইবনে মুহাম্মদ] আদ-দাওরির সামনে পাঠ করা হয়েছিল ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনের সূত্রে যে, তিনি বলেছেন: দুজাইনের হাদিস কোনো ধর্তব্য বিষয় নয় (ليس بشيء)।

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু যুরআহকে বলতে শুনেছি: দুজাইন উমর ইবনে আব্দুল আজিজের একজন আযাদকৃত দাসের সূত্রে হাদিস বর্ণনা করতেন, অতঃপর তাঁকে তালকিন করা (শিখিয়ে দেওয়া) (لقن) হলো: 'আসলাম, উমরের আযাদকৃত দাস', তিনি তা গ্রহণ (تلقن) করে নিলেন। এরপর তাঁকে তালকিন করা (لقن) হলো: 'উমরের সূত্রে [নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে]', তিনি সেটিও গ্রহণ (تلقن) করে নিলেন।

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতা এবং আবু যুরআহকে বলতে শুনেছি: দুজাইন আবু আল-গুসন হাদিস বর্ণনায় দুর্বল (ضعيف الحديث), আর দুর্বলতার (الضعف) দিক থেকে তিনি ইয়াহইয়া ইবনে উবায়দুল্লাহর মতো।

[আবু মুহাম্মদ বলেন:] আমি আমার পিতাকে জিজ্ঞাসা করলাম: দুজাইন কি দুর্বল (ضعيف)? তিনি বললেন: যেমনটি হওয়া সম্ভব (অর্থাৎ তিনি দুর্বল)।

২০১৮ - দিফাউ (৪) ইবনে দাগফাল, বসরা নিবাসী (بصري)। তিনি আব্দুল হামিদ ইবনে সাইফি থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে সাঈদ ইবনে আব্দুল জাব্বার আল-কারাবিসি এবং মুহাম্মদ ইবনে আবু বকর আল-মুকাদ্দামি বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এ কথা বলতে শুনেছি এবং আমি তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলে তিনি বললেন: তিনি হাদিস বর্ণনায় দুর্বল (ضعيف الحديث)।

আবু মুহাম্মদ বলেন: তাঁর থেকে মুহাম্মদ ইবনে মুসা ইবনে বাজি আল-জুরারি আল-বাসরি বর্ণনা করেছেন।

২০১৯ - দুহাইর (৫) আল-আকতা। তিনি ইবনে সিরিন থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন।

--------------------------------------------

(১) 'ক' পাণ্ডুলিপিতে 'আবু আমর' লিখা হয়েছে যা ভুল; তিনি হলেন আবু উমর হাফস ইবনে উমর আল-হাওযি, যাঁর জীবনী ইতিপূর্বে তাঁর অধ্যায়ে অতিক্রান্ত হয়েছে এবং তিনি প্রসিদ্ধ। (২) 'ম' পাণ্ডুলিপি থেকে। (৩) 'ক' পাণ্ডুলিপি থেকে। (৪) যেমনটি 'তাকরিব' গ্রন্থে আছে ফা বর্ণে ফাতহ এবং দাল বর্ণে তাশদিদ সহকারে, আর 'খুলাসাহ' গ্রন্থে হরকত ভিন্নভাবে এসেছে তবে তা নির্ভরযোগ্য নয়। (৫) ইবনে মাকুলা এভাবেই হরকত দিয়েছেন, তবে ইমাম বুখারির 'তারিখ' এবং 'আত-সিকাত' গ্রন্থে এটি 'দুহাইন' হিসেবে এসেছে।

(*)