= মূল পাণ্ডুলিপি দুটিতে "ইবনে আনাস" রয়েছে যা একটি স্পষ্ট ভুল, কেননা ইনি ইমাম মালিকের চাচা যেমনটি লেখক পরবর্তীতে স্পষ্ট করবেন। আর ইমাম হলেন মালিক ইবনে আনাস ইবনে মালিক ইবনে আবি আমির যেমনটি তাঁর জীবনীতে আসবে। মালিক ইবনে আবি আমিরের জীবনীও সামনে আসবে। তারিখ বুখারি (২/১/২৪৯)-তে আছে "রাবি ইবনে মালিক ইবনে আবি আমির আল-আসবাহি আবু মালিক, আনাস ইবনে মালিকের (সঠিক হলো: চাচা) থেকে বর্ণনা করেছেন।" (১) 'ম' পাণ্ডুলিপি থেকে। (২) তারিখ বুখারি, আস-সিকাত, আত-তাহজিব এবং অন্যান্য গ্রন্থেও অনুরূপ রয়েছে। তবে 'ম' পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত "আবু বুকাইর" এসেছে। (৩) আমির (৩/১/৩২৪)-এর জীবনীতে অনুরূপ আসবে। এখানে 'ক' পাণ্ডুলিপিতে "তোহমাহ" এভাবে এসেছে। (৪) আত-তাহজিব গ্রন্থেও অনুরূপ রয়েছে। তবে 'ম' পাণ্ডুলিপিতে "রাবি ইবনে মুসলিম, তার মধ্যে কোনো সমস্যা নেই (لا بأس به)" এভাবে এসেছে। (৫) 'ক' পাণ্ডুলিপি থেকে। (৬) মূল পাণ্ডুলিপি দুটিতে এভাবেই আছে। আয-যাহাবি আল-মিজান গ্রন্থে এটি উল্লেখ করে বলেছেন "সম্ভবত এটি নাদর ইবনে মিতরাক আবু লাইনা হবে যা লিপিক্রমিক ভুলের (تصحيف) শিকার হয়েছে।" ইবনে হাজার আল-লিসান গ্রন্থে বলেছেন, "ইবনে আবি হাতিম এটি উল্লেখ করেছেন কিন্তু তাঁর পিতার নাম 'মিতরাফ' (ফ অক্ষর দিয়ে) লিখেছেন এবং তাঁর ব্যাপারে ইয়াহইয়ার মন্তব্য উদ্ধৃত করেছেন। আব্বাস আদ-দুরি কর্তৃক ইবনে মাঈন থেকে বর্ণিত তারিখ গ্রন্থেও এভাবেই রয়েছে।" মূল পাণ্ডুলিপি দুটিতে "মিতরাক" (ক্বাফ সহকারে) রয়েছে যেমনটি আয-যাহাবি বলেছেন। ইবনে মাকুলা আল-ইকমাল গ্রন্থে (মুতরিফ, মিতরাফ এবং মিতরাক) তিনটিই উল্লেখ করেছেন, তবে মিতরাক-এর ক্ষেত্রে কেবল আবু লাইনার কথা উল্লেখ করেছেন।

আর মারওয়ান আল-ফাযারি নাম পরিবর্তনের মাধ্যমে বর্ণনাকারীর পরিচয় গোপন করার (تدليس) জন্য এবং অজ্ঞাত (مجهول) বর্ণনাকারীদের থেকে অধিক বর্ণনার জন্য পরিচিত। আল্লাহ-ই ভালো জানেন।

(*)