হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 4 | Page 2

حدثنا عبد الرحمن نا عباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول قال عيسى بن يونس قال [لي - 1] يحيى بن سعيد القطان قد سمعت من الجريري؟ قلت نعم، قال لا تروى (2) عنه.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت عباسا يقول: إنما مذهب يحيى عندنا في هذا أن الجريري اختلط لا أنه ليس بثقة.

حدثنا عبد الرحمن أنا إبراهيم [بن يعقوب - 3]

الجوزجاني فيما كتب إلي قال سمعت أحمد بن حنبل يقول قال لي: يحيى بن سعيد قال لي كهمس: أنكرناه - يعني الجريري - أيام الطاعون.

حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد [بن حنبل - 4] فيما كتب إلي قال حدثني أبي قال سألت ابن علية عن الجريري كان اختلط قال: [لا - 1] كبر الشيخ فرق.

حدثنا عبد الرحمن قال [نا محمد بن حمويه ابن الحسن قال - 1] سمعت أبا طالب قال قال أحمد بن حنبل: سعيد الجريري [محدث أهل البصرة نا عباس الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: سعيد الجريري - 1] ثقة.

سمعت أبي يقول: سعيد الجريري تغير حفظه قبل موته فمن كتب عنه [قديما - 5] فهو صالح وهو حسن الحديث.

2 - سعيد بن أشرف بن سنان أبو ليلى الكندي (6) روى عن أبي ذر وسلمان الفارسي روى عنه أبو إسحاق الهمداني سمعت أبي يقول ذلك.

3 - سعيد بن أيمن روى عن كثير بن العباس روى عنه ابن أبي ذئب سمعت (24 م 3) أبي يقول ذلك.

4 - سعيد بن ايمن (7) مولى كعب سور روى عن أنس بن مالك

--------------------------------------------

(1) من م (2) كذا في الاصلين والذى في التهذيب " لا ترو " (3) من ك (4) من م (5) من ك (6) معروف بكنيته مختلف في اسمه ذكره البخاري في باب سلمة " سلمة بن معاوية " ثم قال " وقال أبو احمد الزبيري: أو معاوية بن سلمة " وراجع كنى التهذيب (7) له ترجمة في تاريخ البخاري وثقات ابن = (*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 2


আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ আদ-দাওরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন, ঈসা ইবনে ইউনুস বলেছেন, ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তান আমাকে বললেন: আপনি কি আল-জুরারি থেকে শুনেছেন? আমি বললাম: হ্যাঁ। তিনি বললেন: তাঁর থেকে বর্ণনা করবেন না।

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি আব্বাসকে বলতে শুনেছি: আমাদের নিকট এই বিষয়ে ইয়াহইয়ার অভিমত হলো—আল-জুরারি স্মৃতিবিভ্রান্ত (اختلط) হয়েছিলেন, এমন নয় যে তিনি নির্ভরযোগ্য (ثقة) ছিলেন না।

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, ইব্রাহিম ইবনে ইয়াকুব আল-জাওযাজানি আমাকে যা লিখেছেন তাতে তিনি বলেন, আমি আহমাদ ইবনে হাম্বলকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আমাকে বলেছেন, কাহমাস আমাকে বলেছেন: প্লেগের দিনগুলোতে আমরা তাঁর মাঝে পরিবর্তন লক্ষ্য করেছি—অর্থাৎ আল-জুরারিকে আমরা অপরিচিত/অস্বাভাবিক (أنكرناه) হিসেবে পেয়েছি।

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল আমাকে যা লিখেছেন তাতে তিনি বলেন, আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি ইবনে উলাইয়াহকে আল-জুরারি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম যে, তিনি কি স্মৃতিবিভ্রান্ত (اختلط) হয়েছিলেন? তিনি বললেন: না, বরং শায়খ বৃদ্ধ হয়েছিলেন এবং তাঁর স্মৃতি দুর্বল হয়ে গিয়েছিল।

আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, মুহাম্মদ ইবনে হামুওয়াহ ইবনুল হাসান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি আবু তালিবকে বলতে শুনেছি, আহমাদ ইবনে হাম্বল বলেছেন: সাঈদ আল-জুরারি হলেন বাসরাবাসীদের হাদিস বিশারদ। আব্বাস আদ-দাওরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি: সাঈদ আল-জুরারি নির্ভরযোগ্য (ثقة)।

আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: সাঈদ আল-জুরারির মুখস্থ শক্তি তাঁর মৃত্যুর আগে পরিবর্তিত হয়ে গিয়েছিল, সুতরাং যারা তাঁর নিকট থেকে প্রাচীনকালে লিখেছিলেন, তা গ্রহণযোগ্য (صالح) এবং তিনি উত্তম হাদিস বর্ণনাকারী (حسن الحديث)।

২ - সাঈদ ইবনে আশরাফ ইবনে সিনান আবু লায়লা আল-কিন্দি; তিনি আবু যার এবং সালমান আল-ফারিসি থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে আবু ইসহাক আল-হামদানি বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এমনটি বলতে শুনেছি।

৩ - সাঈদ ইবনে আইমান; তিনি কাসির ইবনুল আব্বাস থেকে বর্ণনা করেছেন। তাঁর থেকে ইবনে আবি যিব বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে এমনটি বলতে শুনেছি।

৪ - সাঈদ ইবনে আইমান, কা'ব সুরের মুক্তদাস; তিনি আনাস ইবনে মালিক থেকে বর্ণনা করেছেন।

--------------------------------------------

(১) 'মিম' পাণ্ডুলিপি থেকে। (২) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে আত-তাহযীব গ্রন্থে রয়েছে "বর্ণনা করবেন না" (لا ترو)। (৩) 'কাফ' পাণ্ডুলিপি থেকে। (৪) 'মিম' পাণ্ডুলিপি থেকে। (৫) 'কাফ' পাণ্ডুলিপি থেকে। (৬) তিনি তাঁর উপনামে পরিচিত, তাঁর নাম নিয়ে মতভেদ আছে। বুখারি তাঁকে সালামাহ অধ্যায়ে "সালামাহ ইবনে মুয়াবিয়া" হিসেবে উল্লেখ করেছেন, অতঃপর বলেছেন: "আবু আহমাদ আজ-জুবাইরি বলেছেন: অথবা মুয়াবিয়া ইবনে সালামাহ।" তাহযীব এর উপনাম (কুনিয়া) অংশটি দেখুন। (৭) বুখারির ইতিহাস এবং ইবনে হিব্বানের নির্ভরযোগ্য (الثقات) বর্ণনাকারীদের গ্রন্থে তাঁর জীবনী রয়েছে।