হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 4 | Page 177

كثير بن زيد وعمر (1) بن [أبي - 2] سلمة بن أبي يزيد سمعت أبي يقول ذلك.

 

باب من روى عنه العلم ممن يسمى سلمة الذين لا ينسبون

771 - سلمة والد عبد الحميد بن سلمة (3) روى عن أبيه قال: اختصم أبواي في إلى النبي صلى الله عليه وسلم أحدهما كافر والآخر مسلم فخيره النبي صلى الله عليه وسلم فتوجه إلى الكافر فقال [النبي صلى الله عليه وسلم 4] اللهم اهده فتوجه إلى المسلم، فقضى له [به - 4] فيما روى عثمان البتي عن عبد (152 م) الحميد بن سلمة عن أبيه عن جده أن أبويه.

772 - سلمة الليثي روى عن أبي هريرة روى عنه ابنه يعقوب بن سلمة روى عنه (5) محمد بن موسى الفطري (6) وأبو عقيل يحيى بن المتوكل سمعت أبي يقول ذلك (7) .

773 - سلمة روى عن عمر رضي الله عنه روى عنه ابنه سعيد بن سلمة سمعت ابى يقول ذلك (8) .

--------------------------------------------

(1) مثله في تاريخ البخاري والثقات ووقع في م " عمرو " (2) كذا وقعت هذه الكلمة في الاصلين وعبارة البخاري " قاله ابن المبارك عن عمر بن سلمة

سمع اباه " ونحوه في الثقات فعمر هذا هو ابن صاحب الترجمة ومع ذلك لم اجد ترجمة لعمر، فالله اعلم (3) راجع ترجمة عبد الحميد بن سلمه في التهذيب (4) من م (5) يعنى عن يعقوب، وعبارة البخاري (2 / 2 / 77) " محمد بن موسى عن يعقوب بن سلمة عن ابيه " (6) هكذا ضبطه ابن ماكولا وغيره ووقع في م " القطري " خطأ (7) وقعت في الاصلين عقب هذا ترجمة " سلمة العنسى ثم اعيدت في م في الباب الذى زيدت فيه بعد هذا الباب فرأينا تأخيرها إلى هناك (8) وقعت في ك عقب هذا ترجمة " سلمة الجرمى " وتأخرت = (*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 177


কাসীর ইবনে যায়েদ এবং উমর (১) ইবনে [আবি - ২] সালামাহ ইবনে আবি ইয়াযীদ। আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি।

 

পরিচ্ছেদ: যাদের থেকে জ্ঞান বর্ণনা করা হয়েছে এবং যাদের নাম সালামাহ, কিন্তু তাদের বংশপরিচয় উল্লেখ করা হয়নি।

৭৭১ - সালামাহ, আব্দুল হামিদ ইবনে সালামাহর পিতা (৩)। তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতামাতা আমাকে নিয়ে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এর নিকট বিবাদে লিপ্ত হলেন। তাদের একজন ছিলেন কাফির এবং অন্যজন মুসলিম। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাকে (সন্তানকে) পছন্দ করার সুযোগ দিলেন। সে কাফিরের দিকে যেতে চাইল। তখন [নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ৪] বললেন: 'হে আল্লাহ, তাকে হিদায়াত দিন'। তখন সে মুসলিমের দিকে ধাবিত হলো এবং তিনি তার পক্ষেই ফয়সালা দিলেন। এটি উসমান আল-বাত্তি বর্ণনা করেছেন আব্দুল (১৫২ মি.) হামিদ ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে যে তার পিতামাতা...

৭৭২ - সালামাহ আল-লায়সী। তিনি আবু হুরায়রা থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে তার পুত্র ইয়াকুব ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন। তার থেকে (৫) মুহাম্মদ ইবনে মুসা আল-ফিতরি (৬) এবং আবু আকীল ইয়াহইয়া ইবনুল মুতাওয়াক্কিল বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি (৭)।

৭৭৩ - সালামাহ। তিনি উমর (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন। তার থেকে তার পুত্র সাঈদ ইবনে সালামাহ বর্ণনা করেছেন। আমি আমার পিতাকে তা বলতে শুনেছি (৮)।

--------------------------------------------

(১) বুখারীর তারিখ এবং আস-সিকাত গ্রন্থে অনুরূপ রয়েছে, তবে 'ম' পাণ্ডুলিপিতে "আমর" এসেছে। (২) এই শব্দটি মূল উভয় পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই এসেছে। বুখারীর ভাষ্য হলো: "ইবনুল মুবারক এটি উমর ইবনে সালামাহ থেকে বর্ণনা করেছেন, যিনি তার পিতাকে বলতে শুনেছেন"। আস-সিকাত গ্রন্থেও অনুরূপ রয়েছে। সুতরাং এই উমর হলেন এই জীবনী (ترجمة) এর ব্যক্তির পুত্র। তবে তা সত্ত্বেও আমি উমরের কোনো জীবনী (ترجمة) খুঁজে পাইনি। আর আল্লাহই ভালো জানেন। (৩) আত-তাহযীব গ্রন্থে আব্দুল হামিদ ইবনে সালামাহর জীবনী (ترجمة) দেখুন। (৪) 'ম' পাণ্ডুলিপি থেকে। (৫) অর্থাৎ ইয়াকুব থেকে। বুখারীর ভাষ্য (২/২/৭৭): "মুহাম্মদ ইবনে মুসা, ইয়াকুব ইবনে সালামাহ থেকে, তিনি তার পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন"। (৬) ইবনে মাকুলা এবং অন্যান্যরা এভাবেই একে স্বরচিহ্ন প্রদান (ضبط) করেছেন। 'ম' পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত "আল-ক্বাতারি" এসেছে। (৭) মূল উভয় পাণ্ডুলিপিতে এর পরপরই "সালামাহ আল-আনসি"-এর জীবনী (ترجمة) এসেছিল... তারপর 'ম' পাণ্ডুলিপিতে এই পরিচ্ছেদের পর বর্ধিত একটি পরিচ্ছেদে তা পুনরায় আনা হয়েছে। তাই আমরা এটিকে সেখানে বিলম্বিত করা যুক্তিসঙ্গত মনে করেছি। (৮) 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে এর পরপরই "সালামাহ আল-জারমি"-এর জীবনী (ترجمة) এসেছে... এবং তা বিলম্বিত হয়েছে = (*)