হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 4 | Page 223

خالفني سفيان في حديث فالحديث حديثه.

حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي قال سمعت أحمد بن يونس يقول ذكر الثوري عند زائدة فقال كان ذلك أعلم الناس في أنفسنا.

حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - 1] نا علي [يعني - 1] ابن المديني قال سمعت يحيى بن سعيد يقول قال سفيان كنت آتى حمادا يعني ابن أبي سليمان - فقال حماد إن في هذا الفتى مصطنعا.

حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان الواسطي قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - يقول قدمت على سفيان بن عيينة فجعل يسألني عن المحدثين فقال ما بالعراق أحد يحفظ الحديث إلا سفيان [يعني - 2] الثوري.

حدثنا عبد الرحمن نا حماد بن الحسن بن عنبسة نا إسحاق بن الصباح (3) [الأسدي - 4] قال سمعت أبا الحارث يقول سمعت سفيان بن عيينة يقول: ما رأيت رجلا أعلم بالحلال والحرام من سفيان الثوري.

حدثنا

عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا صالح بن أحمد نا علي - يعني ابن المديني - سمعت عبد الرحمن ابن مهدي قال كان: وهيب يقدم سفيان في الحفظ يعني على مالك (5) .

حدثنا عبد الرحمن نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن [المقرئ - 2] قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير بن سلمان (6) قال كان نوفل يحكى عن ابن المبارك قال: ما رأيت مثل سفيان.

فسمعت عبد الرحمن بن الحكم بن بشير يقول: ما سمعت بعد التابعين بمثل سفيان.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أبو بكر (185 م 3) بن أبي شيبة قال سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول ما رأيت أحدا أحفظ من سفيان الثوري حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ (7) نا صالح بن أحمد [بن محمد - 1] بن حنبل نا علي

--------------------------------------------

(1) من م (2) من ك (3) تقدم مثله في التقدمة اول باب ما ذكر من علم سفيان الثوري وفقهه ووقع هنا في ك " الطباع " خطأ (4) من م ومر مثله في التقدمة (5) تقدم مثله في التقدمة في باب ما ذكر من حفظ الثوري ووقع هنا في م " يقدم سفيان على مالك في الحفظ " (6) م " بشير بن سليمن " خطأ (7) تقدم مثله = (*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 223


সুফিয়ান কোনো হাদিসে আমার বিরোধিতা করলে তার বর্ণিত হাদিসই চূড়ান্ত।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আহমদ ইবনে ইউনুসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: যায়িদাহর নিকট (সুফিয়ান) সাওরির কথা উল্লেখ করা হলে তিনি বলেছিলেন— আমাদের দৃষ্টিতে তিনি ছিলেন মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী (أعلم)।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালিহ ইবনে আহমদ [ইবনে হাম্বল] আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী [অর্থাৎ] ইবনুল মাদিনি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: সুফিয়ান বলেছেন— আমি হাম্মাদ অর্থাৎ ইবনে আবি সুলাইমানের নিকট আসতাম। তখন হাম্মাদ বলেছিলেন— নিশ্চয়ই এই যুবকের মাঝে এক অনন্য প্রতিভা নিহিত আছে।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমদ ইবনে সিনান আল-ওয়াসিতি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুর রহমান—অর্থাৎ ইবনে মাহদিকে—বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহর নিকট আসলাম। তিনি আমাকে হাদিস বিশারদদের (المحدثين) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করতে লাগলেন। অতঃপর তিনি বললেন— ইরাকে সুফিয়ান [অর্থাৎ] সাওরি ছাড়া হাদিস সংরক্ষণকারী (يحفظ الحديث) আর কেউ নেই।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনুল হাসান ইবনে আনবাসাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, ইসহাক ইবনুল সাবাহ [আল-আসাদি] আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবুল হারিসকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি সুফিয়ান ইবনে উইয়াইনাহকে বলতে শুনেছি— আমি সুফিয়ান সাওরীর চেয়ে হালাল ও হারাম সম্পর্কে অধিক জ্ঞানী (أعلم) কোনো ব্যক্তি দেখিনি।

আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন

আবদুর রহমান; সালিহ ইবনে আহমদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী—অর্থাৎ ইবনুল মাদিনি—বলেন: আমি আবদুর রহমান ইবনে মাহদিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন— উহাইব মুখস্থশক্তির (الحفظ) ক্ষেত্রে সুফিয়ানকে [ইমাম] মালিকের চেয়ে অগ্রগণ্য মনে করতেন।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল মালিক ইবনে আবি আবদুর রহমান [আল-মুকরি] আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি আবদুর রহমানকে—অর্থাৎ ইবনুল হাকাম ইবনে বশির ইবনে সালমানকে—বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: নাওফাল ইবনুল মুবারক থেকে বর্ণনা করতেন যে, তিনি (ইবনুল মুবারক) বলেছেন— আমি সুফিয়ানের মতো আর কাউকে দেখিনি।

অতঃপর আমি আবদুর রহমান ইবনুল হাকাম ইবনে বশিরকে বলতে শুনেছি— তাবেয়িদের (التابعين) পরে আমি সুফিয়ানের মতো আর কারো কথা শুনিনি।

আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আবু বকর ইবনে আবি শায়বাহ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-কাত্তানকে বলতে শুনেছি— আমি সুফিয়ান সাওরীর চেয়ে অধিক মুখস্থকারী বা হাফেজ (أحفظ) আর কাউকে দেখিনি। আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালিহ ইবনে আহমদ [ইবনে মুহাম্মদ] ইবনে হাম্বল আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, আলী...

--------------------------------------------

(১) ‘ম’ পাণ্ডুলিপি থেকে (২) ‘ক’ পাণ্ডুলিপি থেকে (৩) তাকদিমাহ-এর শুরুতে সুফিয়ান সাওরীর ইলম ও ফিকহ সংক্রান্ত অধ্যায়ে অনুরূপ বর্ণিত হয়েছে এবং এখানে ‘ক’ পাণ্ডুলিপিতে ‘আত-তাব্বা’ শব্দটি ভুলবশত উল্লেখ করা হয়েছে (৪) ‘ম’ পাণ্ডুলিপি থেকে এবং তাকদিমাহ-তে অনুরূপ গত হয়েছে (৫) তাকদিমাহ-তে সাওরির হিফজ সংক্রান্ত অধ্যায়ে অনুরূপ গত হয়েছে এবং এখানে ‘ম’ পাণ্ডুলিপিতে ‘হিফজের ক্ষেত্রে সুফিয়ানকে মালিকের ওপর প্রাধান্য দিতেন’ উল্লেখ আছে (৬) ‘ম’ পাণ্ডুলিপিতে ভুলবশত ‘বশির ইবনে সুলাইমান’ রয়েছে (৭) অনুরূপ অতিক্রান্ত হয়েছে = (*)