ابن مهدي يحدث عنه.
ثنا عبد الرحمن نا أبو الحسين (1) الرهاوي فيما كتب إلي قال سمعت عبد الجبار (2) بن محمد الخطابي قال قلت ليحيى بن سعيد: يقولون إنما خلط شريك (3) بآخرة، فقال: ما زال مخلطا (4) .
نا عبد الرحمن نا أبي نا سعيد بن سليمان قال سمعت ابن المبارك عند حديج ابن معاوية يقول: شريك أعلم بحديث الكوفيين من سفيان الثوري نا عبد الرحمن حدثني أبي نا علي بن حكيم الأودي قال سمعت وكيعا
يقول: لم يكن أحد (5) أروى عن الكوفيين من شريك: نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن (6) الهسنجاني قال (285 م 3) سمعت أبا توبة يقول سمعت عيسى بن يونس يقول: ما رأيت أحدا قط أورع في علمه من شريك.
نا عبد الرحمن نا علي بن الحسن (2) قال سمعت أبا توبة يقول كنا بالرملة فقالوا.
من رجل الأمة فقال قوم: ابن لهيعة.
وقال قوم: مالك ابن أنس فسألنا عيسى بن يونس وقدم علينا فقال: رجل الأمة شريك ابن عبد الله - وكان يومئذ حيا - قيل فابن لهيعة؟ قال: رجل سمع من أهل الحجاز قيل فمالك بن أنس؟ قال: شيخ اهل مصره.
نا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد [بن حنبل - 7] قال قال أبي: سمع شريك من أبي إسحاق قديما، وشريك في أبي إسحاق أثبت من زهير واسراءيل وزكريا نا عبد الرحمن قال ذكره أبي عن إسحاق بن منصور عن يحيى
--------------------------------------------
আল জারহ ওয়াত তা`দীল
খন্ডঃ 4 | পৃষ্ঠাঃ 366
ইবনে মাহদি তার থেকে হাদিস বর্ণনা (يحدث) করেছেন।
আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবুল হুসাইন (১) আর-রুহাবি আমার কাছে যা লিখে পাঠিয়েছিলেন তাতে বলেছেন, আমি আব্দুল জাব্বার (২) বিন মুহাম্মদ আল-খাত্তাবিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া বিন সাঈদকে বললাম: তারা বলে যে, শারিক (৩) তার জীবনের শেষ ভাগে স্মৃতিবিভ্রমের (خلط) শিকার হয়েছিলেন। তিনি বললেন: তিনি সর্বদাই স্মৃতিবিভ্রমকারী (مخلطا) (৪) ছিলেন।
আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সাঈদ বিন সুলাইমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি হুদাইজ ইবনে মুয়াবিয়ার উপস্থিতিতে ইবনে মুবারককে বলতে শুনেছি যে: শারিক কুফাবাসীদের হাদিস সম্পর্কে সুফিয়ান সাওরির চেয়েও অধিক জ্ঞানী। আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী বিন হাকিম আল-আওদি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি অকি’কে বলতে শুনেছি
(৫): কুফাবাসীদের থেকে বর্ণনার ক্ষেত্রে শারিকের চেয়ে বেশি হাদিস বর্ণনাকারী (أروى) কেউ ছিল না। আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী বিন হাসান (৬) আল-হিসিনজানি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন (২৮৫ ম ৩): আমি আবু তাওবাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি ঈসা বিন ইউনুসকে বলতে শুনেছি: আমি নিজের ইলম বা জ্ঞানের ক্ষেত্রে শারিকের চেয়ে অধিক পরহেজগার (أورع) কাউকে দেখিনি।
আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আলী বিন হাসান (২) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু তাওবাকে বলতে শুনেছি, আমরা রামলায় ছিলাম, তখন তারা বলল...
এই উম্মতের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি কে? একদল বলল: ইবনে লাহিয়াহ।
অন্য একদল বলল: মালিক ইবনে আনাস। এরপর আমরা আমাদের কাছে আগত ঈসা বিন ইউনুসকে জিজ্ঞাসা করলাম। তিনি বললেন: এই উম্মতের শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি হলেন শারিক ইবনে আব্দুল্লাহ — এবং তিনি সে সময় জীবিত ছিলেন। জিজ্ঞেস করা হলো, তাহলে ইবনে লাহিয়াহ কে? তিনি বললেন: তিনি এমন এক ব্যক্তি যিনি হিজাজবাসীদের থেকে হাদিস শুনেছেন। জিজ্ঞেস করা হলো, তাহলে মালিক বিন আনাস কে? তিনি বললেন: তিনি তার মিসরীয় অধিবাসীদের শায়খ (شيخ)।
আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: সালিহ বিন আহমাদ [বিন হাম্বল - ৭] আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমার পিতা বলেছেন: শারিক প্রাচীনকালেই আবু ইসহাকের নিকট থেকে হাদিস শুনেছেন; আর আবু ইসহাকের বর্ণনার ক্ষেত্রে শারিক জুহাইর, ইসরাঈল এবং জাকারিয়ার চেয়েও অধিক নির্ভরযোগ্য (أثبت)। আব্দুর রহমান বলেন: আমার পিতা এটি ইসহাক বিন মানসুর থেকে, তিনি ইয়াহইয়া থেকে উল্লেখ করেছেন।
--------------------------------------------