হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 1 | Page 213

لَنَا الْخِلافَةُ وِرَاثَةً مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم فاتل عَلَيْهَا عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ بصفين؟ قال فلت: لَوْ كَانَتِ الْخِلافَةُ مِنْ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم إِذًا مَا رَضِيَ عَلِيٌّ بِالْحَكَمَيْنِ، فَقَالَ لِي اخْرُجْ وَيْلَكَ - فَمَا ظَنَنْتُ أَنِّي أُحْمَلُ إِلا مَيِّتًا.

حدثنا عبد الرحمن [نا أبي - 1] نا أحمد بن أبي الحواري قَالَ سَمِعْتُ مَرْوَانَ (2) بْنَ مُحَمَّدٍ عَنِ الأَوْزَاعِيِّ قَالَ سَأَلَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ - قَالَ وَدَخَلْتُ أَتَخَطَّى الْقَتْلَى -: مَا تَقُولُ فِي مَخْرَجِنَا هَذَا؟ قَالَ قُلْتُ حدثنا أَصْلَحَكَ اللَّهُ يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيُّ نا عَلْقَمَةُ بْنُ وَقَّاصٍ اللَّيْثِيُّ قال سمعت عمر بن الخطاب قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ إِنَّمَا الأَعْمَالُ بِالنِّيَّاتِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى فَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى الله و [إلى - 3] رسوله فهجرته إلى الله و [إلى - 3] رَسُولِهِ وَمَنْ كَانَتْ هِجْرَتُهُ إِلَى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ.

حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا أحمد بن أبي الحواري نا الفريابي عن

الأوزاعي قال (58 د) قال [لي - 1] عبد الله بن علي: أليس الخلافة وصية لنا من رسول الله (89 م) صلى الله عليه وسلم قَاتَلَ علي كرم الله وجهه عليها بِصِفِّينَ؟ قَالَ قُلْتُ لَوْ كَانَتِ وصية من رسول الله ما حكم على الحكمين، قال سألني والمسودة قيام على رؤوسنا بالكافر كوبات.

حدثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ نا محمد بن مسلم قال قَالَ الْفِرْيَابِيُّ عَنْ سُفْيَانَ قَالَ دَخَلْتُ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ - فَذَكَرْتُهُ لأَبِي نُعَيْمٍ فَقَالَ هَذَا وَهْمٌ إِنَّمَا دَخَلَ سُفْيَانُ عَلَى الْمَهْدِيِّ وَظَنَنْتُ أَنَّ الْفِرْيَابِيَّ غَلَطَ مَا بَيْنَ هَذِهِ الْحِكَايَةِ وَحِكَايَةِ الأَوْزَاعِيِّ فِي دُخُولِهِ عَلَى أَبِي جَعْفَرٍ وكان الاوزاعي دخل على

--------------------------------------------

(1) سقط من ك (2) ؟ " الحوارى نا مروان " (3) ليس في م (4) من د.

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 213


আমাদের জন্য খেলাফত হলো আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) থেকে উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত। আলী ইবনে আবি তালিব কি সিফফিনের যুদ্ধে এর জন্যই লড়াই করেছিলেন? তিনি (আওযাঈ) বললেন: আমি বললাম: খেলাফত যদি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) হতে (নির্ধারিত) হতো, তবে আলী দুই বিচারকের সিদ্ধান্তে সম্মত হতেন না। তখন তিনি আমাকে বললেন, 'বের হও, তোমার ধ্বংস হোক!'— আমি মনে করেছিলাম যে আমাকে মৃত ব্যক্তি হিসেবে বহন করা ছাড়া আর কোনো উপায় থাকবে না।


আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেন: [আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা - ১], তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন আবি আল-হাওয়ারি, তিনি বলেন: আমি মারওয়ান (২) বিন মুহাম্মদকে আওযাঈ-এর সূত্রে বলতে শুনেছি, তিনি (আওযাঈ) বলেন: আবদুল্লাহ বিন আলী আমাকে জিজ্ঞেস করলেন—এমতাবস্থায় যে আমি নিহতদের লাশের ওপর দিয়ে হেঁটে প্রবেশ করছিলাম—"আমাদের এই বিদ্রোহ সম্পর্কে আপনি কী বলেন?" তিনি (আওযাঈ) বলেন: আমি বললাম: আল্লাহ আপনার কল্যাণ করুন, আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াহইয়া বিন সাঈদ, তিনি মুহাম্মাদ বিন ইবরাহিম আত-তাহমি থেকে, তিনি আলকামা বিন ওয়াক্কাস আল-লাইসি থেকে, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনুল খাত্তাবকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি—"নিশ্চয়ই সকল আমল নিয়তের ওপর নির্ভরশীল এবং প্রত্যেক ব্যক্তি যা নিয়ত করেছে তা-ই সে পাবে। সুতরাং যার হিজরত আল্লাহ ও [তাঁর - ৩] রাসূলের উদ্দেশ্যে হবে, তার হিজরত আল্লাহ ও [তাঁর - ৩] রাসূলের দিকেই গণ্য হবে। আর যার হিজরত দুনিয়া অর্জনের জন্য কিংবা কোনো নারীকে বিবাহের উদ্দেশ্যে হবে, তবে তার হিজরত সেদিকেই গণ্য হবে যার জন্য সে হিজরত করেছে।"


আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আমার পিতা, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমাদ বিন আবি আল-হাওয়ারি, তিনি আল-ফরিয়াবি থেকে, তিনি আওযাঈ থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি (৫৮ ঘ) বলেন: [আমাকে - ১] আবদুল্লাহ বিন আলী বললেন: খেলাফত কি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) (৮৯ ম) কর্তৃক আমাদের জন্য অসিয়ত নয়, যার সপক্ষে আলী (কাররামাল্লাহু ওয়াজহাহু) সিফফিনের যুদ্ধে লড়াই করেছিলেন? তিনি (আওযাঈ) বলেন: আমি বললাম: যদি তা আল্লাহর রাসূলের পক্ষ থেকে অসিয়ত হতো, তবে তিনি দুই বিচারকের ফয়সালা মেনে নিতেন না। তিনি বলেন: তিনি আমাকে এই প্রশ্নটি করেছিলেন এমতাবস্থায় যে, কালো পোশাকধারী রক্ষীবাহিনী আমাদের মাথার ওপর গদা হাতে দাঁড়িয়ে ছিল।


আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ বিন মুসলিম, তিনি বলেন: আল-ফরিয়াবি সুফিয়ান থেকে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: আমি আবু জাফরের নিকট প্রবেশ করলাম—এরপর আমি বিষয়টি আবু নুআইমের নিকট উল্লেখ করলে তিনি বললেন: এটি একটি ভ্রম (وهم)। সুফিয়ান মূলত আল-মাহদীর নিকট প্রবেশ করেছিলেন। আমি মনে করি যে আল-ফরিয়াবি এই কাহিনী এবং আওযাঈ-এর আবু জাফরের নিকট প্রবেশের কাহিনীর মধ্যে ভুল (غلط) করেছেন। আওযাঈ মূলত প্রবেশ করেছিলেন...


--------------------------------------------


(১) পাণ্ডুলিপি 'কাফ' থেকে বাদ পড়েছে। (২) ? "আল-হাওয়ারি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মারওয়ান..." (৩) পাণ্ডুলিপি 'মীম'-এ নেই। (৪) পাণ্ডুলিপি 'দাল' থেকে।

(*)