يحيى: وكل ضعيف.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: سفيان عن ابراهيم شبه لا شئ لأنه [لو - 1] كان فيه إسناد صاح به.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: مرسلات سعيد بن جبير أحب إلي من (110 م) مرسلات عطاء.
قلت مرسلات مجاهد أحب إليك أو مرسلات طاوس؟ قال: ما أقربهما.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: مرسلات أبي إسحاق عندي شبه لا شئ والأعمش والتيمي ويحيى بن أبي كثير.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: مرسلات ابن عيينة شبه الريح، ثم قال: أي والله وسفيان بن سعيد.
قلت (2) مرسلات مالك بن أنس؟ قال: هي أحب إلي، ثم قال: ليس في القوم
أصح حديثا من مالك.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي: قال يحيى: أما مجاهد عن علي فليس به (3) بأس، قد أسند [عن - 4] ابن أبي ليلى عن علي، وإما عطاء - يعني عن علي - فأخاف أن يكون من كتاب.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال سمعت يحيى يقول: مرسلات ابن أبي خالد ليس بشئ، ومرسلات عمرو بن دينار أحب إلي.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح نا علي قال قلت ليحيى بن سعيد: بسر ابن سعيد لقي زيد بن ثابت؟ قال: وما ينكر أن يكون قد لقيه؟.
قلت روى عن أبي صالح عن زيد بن ثابت؟ قال قد روى شقيق (5) عن رجل عن عبد الله.
--------------------------------------------
আল জারহ ওয়াত তা`দীল
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 244
ইয়াহইয়া: আর প্রত্যেকেই দুর্বল (ضعيف)।
আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: ইব্রাহিম থেকে সুফিয়ানের বর্ণনা প্রায় অস্তিত্বহীন (شبه لا شئ), কারণ যদি তাতে কোনো সনদ (إسناد) থাকত, তবে তিনি তা উচ্চস্বরে ব্যক্ত করতেন।
আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: সাঈদ ইবনে জুবায়েরের বিচ্ছিন্ন বর্ণনাগুলো (مرسلات) আমার নিকট আতা’র বিচ্ছিন্ন বর্ণনাগুলোর (مرسلات) চেয়ে অধিক পছন্দনীয়।
আমি বললাম, মুজাহিদের বিচ্ছিন্ন বর্ণনাগুলো (مرسلات) আপনার নিকট অধিক পছন্দনীয় নাকি তাউসের বিচ্ছিন্ন বর্ণনাগুলো (مرسلات)? তিনি বললেন: এই উভয়টি একে অপরের কতই না নিকটবর্তী।
আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: আবু ইসহাকের বিচ্ছিন্ন বর্ণনাগুলো (مرسلات) আমার নিকট প্রায় অস্তিত্বহীন (شبه لا شئ), এবং আমাশ, তাইমি ও ইয়াহইয়া ইবনে আবি কাসিরের বর্ণনাও তদ্রূপ।
আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: ইবনে উইয়াইনার বিচ্ছিন্ন বর্ণনাগুলো (مرسلات) বাতাসের মতো (অর্থাৎ গুরুত্বহীন), অতঃপর তিনি বললেন: হ্যাঁ, আল্লাহর কসম, সুফিয়ান বিন সাঈদের বর্ণনাও তাই।
আমি জিজ্ঞেস করলাম (২), মালিক ইবনে আনাসের বিচ্ছিন্ন বর্ণনাগুলো (مرسلات)? তিনি বললেন: সেগুলো আমার নিকট অধিক পছন্দনীয়। অতঃপর তিনি বললেন: এই জামাতের মধ্যে মালিকের চেয়ে অধিক সহিহ (أصح) হাদিসের অধিকারী আর কেউ নেই।
আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন: ইয়াহইয়া বলেন: আলী থেকে মুজাহিদের বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই (ليس به بأس), তিনি ইবনে আবি লায়লা থেকে আলীর সূত্রে সনদযুক্ত বর্ণনা (أسند) করেছেন। আর আতা’র বর্ণনা—অর্থাৎ আলী থেকে—সে ব্যাপারে আমার আশঙ্কা হয় যে এটি কোনো কিতাব থেকে হতে পারে।
আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: ইবনে আবি খালিদের বিচ্ছিন্ন বর্ণনাগুলো (مرسلات) গুরুত্বহীন (ليس بشئ), আর আমর ইবনে দিনারের বিচ্ছিন্ন বর্ণনাগুলো (مرسلات) আমার নিকট অধিক পছন্দনীয়।
আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, সালিহ আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদকে জিজ্ঞেস করলাম: বুসর ইবনে সাঈদ কি যায়েদ ইবনে সাবিতের সাথে সাক্ষাৎ করেছেন? তিনি বললেন: তার সাথে সাক্ষাৎ হওয়ার বিষয়টি অস্বীকার করার কী আছে?
আমি বললাম, তিনি আবু সালিহর সূত্রে যায়েদ ইবনে সাবিত থেকে বর্ণনা করেছেন? তিনি বললেন, শাকীক (৫) জনৈক ব্যক্তির সূত্রে আব্দুল্লাহ থেকে বর্ণনা (روى) করেছেন।
--------------------------------------------
