باب ما ذكر من عناية يحيى بن معين بالعلم وكثرة كتبه له وتأليفه لحديث الأئمة حدثنا عبد الرحمن (158 م) نا أحمد بن سلمة النيسابوري قال قال عبد الله بن أبي زياد سمعت أبا عبيد القاسم بن سلام يقول: انتهى العلم إلى أربعة إلى أحمد بن حنبل وإلى يحيى بن معين وهو أكتبهم له وإلى علي ابن المديني وإلى أبي بكر بن أبي شيبة.
حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول قدمنا البصرة وكان قدم يحيى بن معين قبل قدومنا بسنة فلزم أبا سلمة موسى بن إسماعيل فكتب عنه قريبا من ثلاثين [أو أربعين - 1] ألف حديث.
حدثنا عبد الرحمن نا أبو أحمد محمد بن روح النيسابوري قال سمعت أبا بكر محمد بن إبراهيم بن حماد قال رحل معنا يحيى بن معين إلى أبي سلمة موسى بن إسماعيل التبوذكي وسمع جامع حماد بن سلمة وقد كان سمع من سبعة عشر نفسا.
قال أبو محمد أراد بذلك زيادة بعضهم على بعض لأن حماد بن سلمة كان حدثهم من حفظه فكان يذكر الشئ بعد الشئ فيحدثهم به فقل من سمع من حماد إلا وقع عنده ما ليس عند غيره.
حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول صليت بجنب يحيى بن معين فرأيت بين يديه جزءا من رقاب (2) جلود فطالعته فإذا ما روى الأعمش عن يحيى بن وثاب أو عن خيثمة الشك من أبي فظننت
أنه صنف حديث الاعمش.
--------------------------------------------
আল জারহ ওয়াত তা`দীল
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 315
অনুচ্ছেদ: ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনের ইলমের (علم) প্রতি বিশেষ যত্ন, তাঁর বিপুল পরিমাণ ইলম লিপিবদ্ধকরণ এবং ইমামদের হাদিস সংকলন (تصنيف) প্রসঙ্গেআমাদের নিকট আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে সালামা আল-নিশাপুরী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আবদুল্লাহ ইবনে আবি যিয়াদ বলেছেন: আমি আবু উবাইদ কাসিম ইবনে সালামকে বলতে শুনেছি: ইলম (علم) চার ব্যক্তির কাছে গিয়ে সমাপ্ত হয়েছে—আহমাদ ইবনে হাম্বল, ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন—যিনি তাঁদের মধ্যে ইলম লিপিবদ্ধকরণে সবচেয়ে অগ্রগামী ছিলেন, আলী ইবনুল মাদিনী এবং আবু বকর ইবনে আবি শাইবা।
আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমরা বসরায় পৌঁছেছিলাম, আর ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন আমাদের পৌঁছানোর এক বছর আগে সেখানে পৌঁছেছিলেন। তিনি আবু সালামা মুসা ইবনে ইসমাইলের সান্নিধ্য গ্রহণ করেন এবং তাঁর নিকট থেকে প্রায় ত্রিশ [বা চল্লিশ] হাজার হাদিস লিপিবদ্ধ করেন।
আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের নিকট আবু আহমাদ মুহাম্মদ ইবনে রুহ আল-নিশাপুরী বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু বকর মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে হাম্মাদকে বলতে শুনেছি: ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন আমাদের সাথে আবু সালামা মুসা ইবনে ইসমাইল আল-তাবুজাকির কাছে ভ্রমণ করেছিলেন এবং সেখানে তিনি 'জামে হাম্মাদ ইবনে সালামা' শ্রবণ করেন। অথচ তিনি ইতিপূর্বেই সতেরো জন ব্যক্তির নিকট থেকে এটি শ্রবণ করেছিলেন।
আবু মুহাম্মদ বলেন: এর মাধ্যমে তিনি একজনের বর্ণনার ওপর অন্যজনের অতিরিক্ত অংশ (زيادة) প্রাপ্তির ইচ্ছা করেছিলেন। কারণ, হাম্মাদ ইবনে সালামা তাঁর মুখস্থ (حفظ) থেকে তাদের নিকট হাদিস বর্ণনা করতেন। তিনি ধারাবাহিকভাবে একটির পর একটি বিষয় উল্লেখ করতেন এবং তা বর্ণনা করতেন। তাই হাম্মাদ থেকে শ্রবণ করেছেন এমন খুব কম লোকই আছেন যাদের কাছে এমন কিছু পৌঁছেনি যা অন্য কারো কাছে নেই।
আবদুর রহমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনের পাশে সালাত আদায় করছিলাম। আমি তাঁর সামনে চর্মনির্মিত পাণ্ডুলিপির একটি অংশ দেখতে পেলাম। আমি এটি পর্যবেক্ষণ করে দেখলাম যে, এতে আমাশ কর্তৃক ইয়াহইয়া ইবনে ওয়াসসাব অথবা খাইসামা (সন্দেহটি আমার পিতার পক্ষ থেকে) থেকে বর্ণিত হাদিসসমূহ রয়েছে। আমি ধারণা করলাম যে, তিনি আমাশের হাদিসসমূহ সংকলন (تصنيف) করেছেন।
--------------------------------------------
