হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 1 | Page 316

حدثنا عبد الرحمن قال قرئ على العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: لما فارقت عبد الرزاق تيت هشام بن يوسف وكان على قضائها وكان رجلا له نبل يلبس الثياب فقال من أنت؟ قلت أنا يحيى بن معين، قال سمعت أنك أتيت أخانا عبد الرزاق فما تصنع عند (1) ذاك؟ قلت: الحديث يكتب عن جماعة، فقال سماعنا وسماع عبد الرزاق قريب من السواء، فأردته على الحديث فأبى وكان يصلي بهم في المسجد الصلوات كلها فجئت إلى مسجده فقعدت فيه [فكنت فيه - 2] ثلاثين يوما لا أسأله شيئا إلا أنه إذا دخل وخرج سلمت عليه فلما كان بعد ثلاثين يوما بعث إلى فقال لي يا هذا انما منعتك لانظرأ أنت من أصحاب الحديث أو لست من أصحاب الحديث؟ قال يحيى فقلت (159 م) والله أصلحك الله هذا موضعي إلى قابل أو تحدثني أولا يبقى معي شئ أتبلغ به، فقال يا جارية هاتي الزبل فكانت تخرجها إلى فأقعد في المسجد فاكتب منها حاجتي ثم يقرأ.

 

‌باب ما ذكر من مناقب يحيى بن معين ووفاته حدثنا عبد الرحمن قال سمعت محمد بن هارون الفلاس المخرمي يقول: إذا رأيت الرجل يقع في يحيى بن معين فأعلم أنه كذاب يضع الحديث، وإنما يبغضه لما يبين أمر الكذابين.

حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي رضي الله عنه [يقول - 3] توفي

--------------------------------------------

(1) كذا وقع في الاصول والصواب كما يقتضيه السياق " بعد " (2) ليس في م (3) سقط من ك.

(*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 316


আমাদের কাছে আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আব্বাস ইবনে মুহাম্মদ আদ-দুরি’র সামনে পাঠ করা হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনকে বলতে শুনেছি: আমি যখন আব্দুর রাজ্জাকের নিকট থেকে বিদায় নিলাম, তখন হিশাম ইবনে ইউসুফের কাছে আসলাম। তিনি তখন বিচারকের দায়িত্বে ছিলেন। তিনি অত্যন্ত সম্ভ্রান্ত ব্যক্তি ছিলেন এবং মার্জিত পোশাক পরিধান করতেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, "তুমি কে?" আমি বললাম, "আমি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন।" তিনি বললেন, "আমি শুনেছি যে তুমি আমাদের ভাই আব্দুর রাজ্জাকের কাছে গিয়েছিলে, তবে তার কাছে (১) কী করছিলে?" আমি বললাম, "হাদিস এক জামাত থেকে সংগ্রহ করে লিপিবদ্ধ করা হয়।" তিনি বললেন, "আমাদের শোনা এবং আব্দুর রাজ্জাকের শোনা প্রায় সমানই।" আমি তাঁর কাছে হাদিস বর্ণনা করার জন্য অনুরোধ করলাম কিন্তু তিনি অস্বীকৃতি জানালেন। তিনি মসজিদে লোকদের নিয়ে সকল ওয়াক্তের নামাজ পড়াতেন। আমি তাঁর মসজিদে গিয়ে বসলাম এবং সেখানে ত্রিশ দিন অতিবাহিত করলাম। আমি তাঁকে কিছুই জিজ্ঞেস করতাম না, কেবল তিনি যখন মসজিদে প্রবেশ করতেন বা বের হতেন তখন আমি তাঁকে সালাম দিতাম। ত্রিশ দিন পর তিনি আমাকে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন, "হে ব্যক্তি! আমি তোমাকে এই জন্যই ফিরিয়ে দিয়েছিলাম যেন আমি দেখতে পারি তুমি হাদিসের অনুসারীগণ (أصحاب الحديث)-দের অন্তর্ভুক্ত কি না।" ইয়াহইয়া বললেন, আমি বললাম, "আল্লাহ আপনার কল্যাণ করুন! আগামী বছর পর্যন্ত এটাই আমার স্থান, যতক্ষণ না আপনি আমাকে হাদিস শোনান অথবা আমার কাছে অতিবাহিত করার মতো আর কিছুই বাকি না থাকে।" তখন তিনি বললেন, "হে বালিকা, পাণ্ডুলিপিগুলো নিয়ে এসো।" তিনি সেগুলো আমার কাছে বের করে আনতেন, আমি মসজিদে বসে আমার প্রয়োজন অনুযায়ী তা থেকে লিখে নিতাম এবং এরপর তিনি পাঠ করতেন।

 

‌ইয়াহইয়া ইবনে মাঈনের গুণাবলি ও তাঁর মৃত্যু সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে তার পরিচ্ছেদ আমাদের কাছে আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি মুহাম্মদ ইবনে হারুন আল-ফাল্লাস আল-মাখরামিকে বলতে শুনেছি: আপনি যখন কোনো ব্যক্তিকে ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন সম্পর্কে কুৎসা রটাতে দেখবেন, তখন জেনে রাখবেন যে সে একজন চরম মিথ্যাবাদী (كذاب), যে হাদিস জালকারী (يضع)। সে তাঁকে কেবল এই কারণেই ঘৃণা করে যে, তিনি মিথ্যাবাদীদের স্বরূপ উন্মোচন করেন।

আমাদের কাছে আব্দুর রহমান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, আমি আমার পিতাকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হোন) বলতে শুনেছি, তিনি মৃত্যুবরণ করেছেন...

--------------------------------------------

(১) মূল পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই এসেছে, তবে প্রসঙ্গের দাবি অনুযায়ী সঠিক শব্দ হলো "পরে" (بعد)। (২) 'ম' পাণ্ডুলিপিতে নেই। (৩) 'ক' পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে।

(*)