হাদীস বিএন

الجرح والتعديل

Part 1 | Page 366

حتى سكن عنا الجوع والعطش، ثم مررنا وتحملنا حتى دخلنا [مدينة - 1]

الراية وأوصلنا الكتاب إلى عاملهم فأنزلنا في داره وأحسن إلينا وكان يقدم إلينا كل يوم القرع ويقول لخادمه هاتي لهم باليقطين المبارك فيقدم إلينا من ذاك اليقطين مع [الخبز - 2] أياما فقال واحد منا بالفارسية: لا تدعو باللحم المشؤوم؟ وجعل يسمع الرجل صاحب الدار، فقال: أنا أحسن بالفارسية فإن جدتي كانت هروية فأتانا بعد ذلك باللحم، ثم خرجنا من هناك وزودنا إلى أن بلغنا مصر.

 

‌باب ما ذكر من بدء كتابة أبي رحمه الله الحديث حدثنا عبد الرحمن قال سمعت أبي يقول كتبت الحديث سنة تسع ومائتين وأنا ابن أربع عشرة سنة واختلفت تلك السنة إلى المحدثين وكتبت عن عتاب بن زياد المروزي سنة عشر (3) ومائتين قدم علينا من خراسان يريد الحج، وكتبت عن عبد الله بن عاصم سنة عشر أو نحوها كتاب أبي عوانة وأنا ابن خمس عشرة [سنة - 4] بخطي، وكنت أفيد الناس عن أبي عبد الرحمن المقرى وأنا بالري فيخرج الناس إلى المقرى فيسمعوا منه ويرجعوا وأنا بالري، وكتبت عن بشر بن يزيد (5) بن

--------------------------------------------

(1) ليس في ك (2) ليس في د (3) هكذا في م ووقع في ك ود " سنة ست عشر " وهو خطأ فقد مر ما يعلم منه ان ابا حاتم خرج من الري سنة ثلاث عشرة ولم يرجع الاسنة احدى وعشرين، واوضح من ذلك ان عتابا كما في ترجمته من تاريخ بغداد (12 / 314) حج سنة عشر ومات سنة اثنتى عشرة (4) من م

(5) ياتي مثله في ترجمة بشر ووقع هنا في ك ود " بشرين زيد " (*)

আল জারহ ওয়াত তা`দীল

খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 366


যতক্ষণ না আমাদের ক্ষুধা ও তৃষ্ণা প্রশমিত হলো, তারপর আমরা পথ চলতে থাকলাম এবং কষ্ট সহ্য করে অবশেষে [শহর - ১] আর-রাইয়াহ-তে প্রবেশ করলাম এবং তাদের শাসকের কাছে পত্রটি পৌঁছে দিলাম। তিনি আমাদের তার ঘরে আবাসন দিলেন এবং আমাদের সাথে উত্তম আচরণ করলেন। তিনি প্রতিদিন আমাদের কদু পরিবেশন করতেন এবং তার সেবককে বলতেন, "তাদের জন্য বরকতময় কদু নিয়ে এসো।" কয়েকদিন ধরে আমাদের সেই কদুর সাথে [রুটি - ২] পরিবেশন করা হচ্ছিল। তখন আমাদের মধ্য থেকে একজন ফার্সি ভাষায় বলল: "তুমি কি অভিশপ্ত মাংসের কথা বলবে না?" বাড়ির মালিক লোকটি তা শুনতে পাচ্ছিলেন। তিনি বললেন: "আমি ফার্সি ভালোই জানি, কারণ আমার দাদি হেরাতের অধিবাসী ছিলেন।" এরপর তিনি আমাদের মাংস খাওয়ালেন। তারপর আমরা সেখান থেকে রওনা হলাম এবং তারা আমাদের পাথেয় দিলেন যতক্ষণ না আমরা মিশরে পৌঁছলাম।

 

‌পরিচ্ছেদ: আমার পিতার (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) হাদিস লিখনের সূচনা সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছেহাদিস বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেন: আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, "আমি ২০৯ হিজরিতে হাদিস লিখতে শুরু করি যখন আমার বয়স ছিল চৌদ্দ বছর। সেই বছর আমি হাদিস বিশারদগণের (المحدثين) নিকট যাতায়াত শুরু করি। আমি ২১০ হিজরিতে ইত্তাব ইবনে যিয়াদ আল-মারওয়াযীর নিকট থেকে হাদিস লিখেছি, তিনি হজের উদ্দেশ্যে খুরাসান থেকে আমাদের নিকট এসেছিলেন। আমি ২১০ হিজরি বা তার কাছাকাছি সময়ে পনেরো [বছর - ৪] বয়সে আমার নিজ হাতে আবু আওয়ানার কিতাবটি লিখেছিলাম। আমি যখন রাই শহরে ছিলাম, তখন আবু আবদুর রহমান আল-মুকরি (المقرئ) থেকে প্রাপ্ত জ্ঞান দ্বারা মানুষকে উপকৃত করতাম। লোকেরা আল-মুকরির কাছে যেত এবং তার থেকে শুনে ফিরে আসত, অথচ আমি রাই শহরেই অবস্থান করতাম। আমি বিশর ইবনে ইয়াযিদ (৫) ইবনে..." এর নিকট থেকেও লিখেছি।

--------------------------------------------

(১) এটি 'কাফ' পাণ্ডুলিপিতে নেই। (২) এটি 'দাল' পাণ্ডুলিপিতে নেই। (৩) এটি 'মিম' পাণ্ডুলিপিতে এভাবেই আছে, তবে 'কাফ' ও 'দাল' পাণ্ডুলিপিতে "ষোল হিজরি" রয়েছে, যা ভুল। কারণ ইতিপূর্বে যা বর্ণিত হয়েছে তা থেকে জানা যায় যে, আবু হাতেম ২১৩ হিজরিতে রাই থেকে বের হয়েছিলেন এবং ২২১ হিজরির আগে ফিরে আসেননি। এর চেয়েও স্পষ্ট বিষয় হলো, 'তারিখে বাগদাদ' (১২/৩১৪)-এ ইত্তাবের জীবনী (ترجمة)-তে উল্লেখ আছে যে, তিনি ২১০ হিজরিতে হজ করেন এবং ২১২ হিজরিতে মৃত্যুবরণ করেন। (৪) এটি 'মিম' পাণ্ডুলিপি থেকে নেওয়া।

(৫) বিশর-এর জীবনী (ترجمة)-তে অনুরূপ আসবে, তবে এখানে 'কাফ' ও 'দাল' পাণ্ডুলিপিতে "বিশর ইবনে যায়েদ" উল্লেখ হয়েছে। (*)