تأخذون هذه الأحاديث فإنها من دينكم.
حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان [الواسطي - 1] نا عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - عن هشيم نا مغيرة عن إبراهيم قال كانوا إذا أرادوا أن يأخذوا عن الرجل نظروا إلى صلاته وإلى هيئته وإلى سمته.
حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان قال سمعت عبد الرحمن بن مهدي يقول لا يكون إماما أبدا رجل يحدث عن كل أحد.
حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا محمد بن عبد الرحمن من ولد عامر ابن ربيعة المدني حدثني يعقوب بن محمد بن عيسى قال كان ابن شهاب إذا حدث أتى بالإسناد ويقول لا يصلح أن يرقى السطح إلا بدرجة.
حدثنا عبد الرَّحْمَنِ قَالَ ذَكَرَهُ (2) أَبُو زُرْعَةَ رحمه الله نا محمد بن عبد العزيز بن أبي رزمة قال سمعت عبدان يقول سمعت عبد الله بن (108 ك) المبارك يقول الإسناد من الدين لولا الإسناد [إذا - 1] لقال من شاء ما شاء.
حدثنا عبد الرحمن حدثني أبي نا رجاء بن مرجى المروزي سمعت علي بن الحسن بن شقيق وعبدان بن جبلة يقولان سمعنا ابن المبارك يقول الإسناد من الدين.
حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن يحيى قال أخبرني زنيج - يعنى محمد بن عمرو - قال سمعت بهز بن أسد يقول إذا ذكر [له - 1] الإسناد الصحيح هذه شهادات العدول المرضيين بعضهم على بعض، وإذا ذكر له الإسناد فيه شئ قال [هذا - 1] فيه عهده، ويقول لو أن لرجل على رجل (3)
عشرة (4) دراهم ثم جحده لم يستطع أخذها منه إلا بشاهدين عدلين فدين الله عزوجل أحق أن يؤخذ فيه بالعدول.
--------------------------------------------
আল জারহ ওয়াত তা`দীল
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 16
তোমরা এই হাদিসসমূহ গ্রহণ করো, কেননা এগুলো তোমাদের দ্বীনের অংশ।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেছেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে সিনান [আল-ওয়াসিতি], তিনি বলেছেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান - অর্থাৎ ইবনে মাহদী - হুশায়ম থেকে, তিনি মুগীরাহ থেকে, তিনি ইবরাহীম থেকে বর্ণনা করেন। তিনি বলেন: তারা যখন কোনো ব্যক্তির নিকট থেকে (হাদিস) গ্রহণ করতে চাইতেন, তখন তারা তার সালাত, তার বাহ্যিক অবস্থা এবং তার চালচলনের দিকে লক্ষ্য করতেন।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেছেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে সিনান, তিনি বলেন, আমি আবদুর রহমান ইবনে মাহদীকে বলতে শুনেছি: সেই ব্যক্তি কখনো ইমাম (إمام) হতে পারে না, যে ব্যক্তি সবার নিকট থেকেই হাদিস বর্ণনা করে।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেন আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুর রহমান - যিনি আমির ইবনে রাবিআহ আল-মাদানির বংশধর - তিনি বলেন আমার নিকট বর্ণনা করেছেন ইয়াকুব ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ঈসা। তিনি বলেন: ইবনে শিহাব যখন হাদিস বর্ণনা করতেন, তখন তিনি সনদ (إسناد) উল্লেখ করতেন এবং বলতেন: সিঁড়ি ছাড়া ছাদে আরোহণ করা সমীচীন নয়।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেন এটি আবু যুরআহ (রহিমাহুল্লাহ) উল্লেখ করেছেন, তিনি বলেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে আবদুল আজিজ ইবনে আবি রিযমাহ, তিনি বলেন আমি আবদানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন আমি আবদুল্লাহ ইবনে আল-মুবারককে বলতে শুনেছি: সনদ (إسناد) দ্বীনের অন্তর্ভুক্ত; যদি সনদ না থাকত, তবে যে যা খুশি তাই বলত।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেন আমার পিতা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন রাজা ইবনে মুরজ্জা আল-মারওয়াযি, আমি আলী ইবনে আল-হাসান ইবনে শাকিক এবং আবদান ইবনে জাবালাহকে বলতে শুনেছি, তারা উভয়ে বলেন: আমরা ইবনে আল-মুবারককে বলতে শুনেছি: সনদ (إسناد) দ্বীনের অন্তর্ভুক্ত।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান, তিনি বলেছেন আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইয়াহইয়া, তিনি বলেন আমাকে খবর দিয়েছেন যুনাইঝ - অর্থাৎ মুহাম্মদ ইবনে আমর - তিনি বলেন আমি বাহয ইবনে আসাদকে বলতে শুনেছি, যখন তার নিকট সহিহ সনদ (الإسناد الصحيح) উল্লেখ করা হতো, তখন তিনি বলতেন: এগুলো হলো ন্যায়পরায়ণ ও নির্ভরযোগ্য (العدول) এবং গ্রহণযোগ্য (المرضيين) ব্যক্তিদের একে অপরের প্রতি সাক্ষ্য। আর যখন তার নিকট এমন কোনো সনদ উল্লেখ করা হতো যাতে কোনো ত্রুটি রয়েছে, তখন তিনি বলতেন: এর দায়ভার বর্ণনাকারীর ওপর। তিনি আরও বলতেন: যদি কোনো ব্যক্তির কাছে অন্য কোনো ব্যক্তির দশ দিরহাম পাওনা থাকে এবং সে তা অস্বীকার করে, তবে দুইজন ন্যায়পরায়ণ (عدلين) সাক্ষী ছাড়া সে তা আদায় করতে সক্ষম হয় না। সুতরাং মহান আল্লাহর দ্বীন নির্ভরযোগ্য ও ন্যায়পরায়ণ (العدول) ব্যক্তিদের থেকে গ্রহণের অধিকতর দাবি রাখে।
--------------------------------------------
