فِي الدُّنْيَا مِثْلُ قَتَادَةَ؟ يَعْنِي فِي الْحَدِيثِ.
(1) [نا علي بن الحسن الهسنجاني نا أحمد بن حنبل: قيل لسفيان - يعني ابن عيينة - قال عمرو بن دينار ما رأيت أبصر بحديث من الزهري؟ قال نعم.
ذكره أبي نا محمود بن غيلان نا عبد الرزاق أنا معمر قال قال عمر بن عبد العزيز عليكم بابن شهاب هذا فإنكم لا تلقون أحدا أعلم بالسنة الماضية منه.
نا موسى بن يوسف القطان نا أحمد بن إبراهيم الموصلي نا حماد ابن زيد عن ابن عون قال كان أيوب من أعلمنا بالحديث.
نا أبي نا أحمد الدورقي نا عبد الرحمن بن مهدي عن (15 م) حماد بن زيد قال ذكر أيوب رجلا يوما فقال هو يزيد في الرقم، وذكر رجلا آخر فقال لم يكن مستقيم اللسان] (2) .
حدثنا عبد الرحمن نا عبد الملك بن أبي عبد الرحمن المقري نا عبد الرحمن - يعني ابن الحكم بن بشير (3) نا أبي قال سمعت عمرو بن قيس يقول: ينبغي لصاحب الحديث أن يكون مثل الصيرفي الذي ينتقد الدراهم (4) فإن الدراهم فيها (5) الزائف والبهرج، وكذلك الحديث.
حدثنا عبد الرحمن نا أبي حدثني عبدة بن سليمان قال قيل لابن المبارك هذه الأحاديث المصنوعة؟ قال يعيش لها (6) الجهابذة.
(7) حدثنا عبد الرحمن نا أبي نا على بن محمد الطافسى قال قال يحيى
--------------------------------------------
আল জারহ ওয়াত তা`দীল
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 18
দুনিয়াতে কি কাতাদাহ-এর মতো কেউ আছে? অর্থাৎ হাদিসের ক্ষেত্রে।
(১) [আমাদের নিকট আলী ইবনুল হাসান আল-হাসিনজানি বর্ণনা করেছেন, আমাদের নিকট আহমাদ ইবনে হাম্বল বর্ণনা করেছেন: সুফিয়ান — অর্থাৎ ইবনে উইয়াইনাহ — কে বলা হলো, আমর ইবনে দীনার বলেছেন: আমি যুহরী অপেক্ষা হাদিস সম্পর্কে অধিক সুনিপুণ (أبصر) কাউকে দেখিনি। তিনি বললেন, হ্যাঁ।
আমার পিতা এটি উল্লেখ করেছেন, মাহমুদ ইবনে গাইলান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রাজ্জাক আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, মা’মার আমাদের জানিয়েছেন যে, উমর ইবনে আবদুল আজিজ বলেছেন: তোমরা এই ইবনে শিহাবকে আঁকড়ে ধরো, কারণ তোমরা তাঁর চেয়ে অতীত সুন্নাহ সম্পর্কে অধিক জ্ঞানী (أعلم) কাউকে পাবে না।
আমাদের নিকট মুসা ইবনে ইউসুফ আল-কাত্তান বর্ণনা করেছেন, আহমাদ ইবনে ইবরাহিম আল-মাওসিলি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, হাম্মাদ ইবনে যাইদ ইবনে আওন থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেছেন: আইয়ুব আমাদের মধ্যে হাদিস সম্পর্কে সবচেয়ে জ্ঞানী (أعلم) ছিলেন।
আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আহমাদ আদ-দাওরাকি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান ইবনে মাহদি (১৫-ম) হাম্মাদ ইবনে যাইদ থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আইয়ুব একদিন এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করে বললেন, সে লেখনীতে বাড়িয়ে বলে (يزيد في الرقم), এবং তিনি অন্য এক ব্যক্তির কথা উল্লেখ করে বললেন, তার জিহ্বা সোজা ছিল না (لم يكن مستقيم اللسان)] (২)।
আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুল মালিক ইবনে আবি আবদুর রহমান আল-মুকরি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদুর রহমান — অর্থাৎ ইবনুল হাকাম ইবনে বাশির (৩) — আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা বলেছেন: আমি আমর ইবনে কায়সকে বলতে শুনেছি: হাদিস বিশারদগণের উচিত সেই মুদ্রা-পারখকারীর (الصيرفي) মতো হওয়া যিনি দিরহাম যাচাই (ينتقد) করেন, কেননা দিরহামের মধ্যে যেমন মেকি (الزائف) এবং নকল (البهرج) থাকে, হাদিসও তদ্রূপ।
আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আবদাহ ইবনে সুলাইমান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: ইবনুল মুবারককে বলা হলো, এই যে বানোয়াট (المصنوعة) হাদিসসমূহ? তিনি বললেন: এগুলো (সনাক্ত করার) জন্য প্রাজ্ঞ সমালোচকগণ (الجهابذة) বেঁচে আছেন।
(৭) আবদুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, আলী ইবনে মুহাম্মদ আত-তাফিসি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন, ইয়াহইয়া বলেছেন
--------------------------------------------
