وأظنه قال: وأثبتهم، وكان وكيع أسودهم (1) وكان عبد الرحمن
أكثرهم حديثا.
نا أحمد بن سنان الواسطي قال بلغني عن عبد الرحمن أنه رأى أحمد بن حنبل قد أقبل إليه أو قام عنه فقال هذا من أعلم الناس لحديث سفيان الثوري] (2) .
حدثنا عبد الرحمن نا أحمد بن سنان سمعت علي بن المديني قال سمعت عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - يقول كان (18 م) وهيب من أبصر أصحابه بالحديث وبالرجال.
حدثنا عبد الرحمن سمعت أبي يقول الذي كان يحسن صحيح الحديث من سقيمه (3) وعنده تمييز ذلك ويحسن علل الحديث أحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي بن المديني.
وبعدهم أبو زرعة كان يحسن ذلك، قيل لأبي فغير هؤلاء تعرف اليوم أحدا؟ قال لا.
باب وصف الرواة بالضعف أن ذلك ليس بغيبة حدثنا عبد الرحمن نا محمد بن إبراهيم بن شعيب نا عمرو بن علي حدثني عفان قال [كنت - 4] عند إسماعيل ابن علية فحدث رجل عن رجل بحديث فقلت لا تحدث عن هذا فإنه ليس بثبت فقال اغتبته فقال إسماعيل ما اغتابه ولكنه حكم (19 م) عليه أنه ليس بثبت.
باب في الواهي الحديث إن الواجب على المسئول تبيين أمره حدثنا عبد الرحمن نا أبي قال زعم عفان قال نا يحيى القطان قال سألت سفيان وشعبة ومالك بن أنس عن الرجل الكذاب يبين (5)
--------------------------------------------
আল জারহ ওয়াত তা`দীল
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 23
আমি মনে করি তিনি বলেছেন: এবং তাঁদের মধ্যে সর্বাধিক সুদৃঢ় (أثبتهم), আর ওকী' ছিলেন তাঁদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ (أسودهم) (১) এবং আব্দুর রহমান ছিলেন তাঁদের মধ্যে সর্বাধিক হাদিস বর্ণনাকারী।
আহমদ ইবনে সিনান আল-ওয়াসিতি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (نا), তিনি বলেন: আব্দুর রহমান (ইবনে মাহদী) থেকে আমার কাছে সংবাদ পৌঁছেছে যে, তিনি আহমদ ইবনে হাম্বলকে তাঁর দিকে আসতে দেখলেন অথবা তাঁর নিকট থেকে উঠে যেতে দেখলেন, তখন তিনি বললেন: 'এই ব্যক্তি সুফিয়ান আস-সাওরীর হাদিস সম্পর্কে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী' (২)।
আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আহমদ ইবনে সিনান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (نا), আমি আলী ইবনুল মাদিনীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রহমান ইবনে মাহদীকে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: 'উহাইব তাঁর সমসাময়িকদের মধ্যে হাদিস এবং বর্ণনাকারী মূল্যায়ন শাস্ত্রে (بالرجال) সবচেয়ে বিজ্ঞ (أبصر) ছিলেন'।
আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আমি আমার পিতাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: 'যিনি হাদিসের সহিহ (صحيح) এবং ত্রুটিযুক্ত (سقيم) (৩) হওয়ার বিষয়টি ভালোভাবে বুঝতেন, যাঁর কাছে তা পার্থক্য করার (تمييز) ক্ষমতা ছিল এবং যিনি হাদিসের গূঢ় ত্রুটি (علل) সম্পর্কে পারদর্শী ছিলেন, তিনি হলেন আহমদ ইবনে হাম্বল, ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন এবং আলী ইবনুল মাদিনী'।
এবং তাঁদের পরে আবু জুরআহ এটি ভালো বুঝতেন। আমার পিতাকে জিজ্ঞেস করা হলো, 'এঁরা ছাড়া বর্তমান সময়ে আপনি কি অন্য কাউকে চেনেন?' তিনি বললেন, 'না'।
পরিচ্ছেদ: বর্ণনাকারীদের দুর্বলতা (بالضعফ) বর্ণনা করা গিবত বা পরনিন্দা নয়। আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), মুহাম্মাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে শুআইব আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (نا), আমর ইবনে আলী আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (نا), আফফান আমার নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثني) তিনি বলেন: [আমি (كنت) - ৪] ইসমাইল ইবনে উলইয়্যার নিকট ছিলাম, তখন এক ব্যক্তি অপর এক ব্যক্তি থেকে একটি হাদিস বর্ণনা করল। আমি বললাম: আপনি এই ব্যক্তির থেকে হাদিস বর্ণনা করবেন না, কারণ সে নির্ভরযোগ্য নয় (ليس بثبت)। তখন সেই ব্যক্তি বলল: আপনি তার গিবত করলেন। তখন ইসমাইল বললেন: সে তার গিবত করেনি, বরং তার ব্যাপারে এই ফয়সালা (حكم) দিয়েছে যে সে নির্ভরযোগ্য নয় (ليس بثبت)।
পরিচ্ছেদ: অত্যন্ত দুর্বল (الواهي) হাদিস বর্ণনাকারীর ক্ষেত্রে জিজ্ঞাসিত ব্যক্তির ওপর তার অবস্থা স্পষ্ট করে দেওয়া আবশ্যক। আব্দুর রহমান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (حدثنا), আমার পিতা আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (نا), তিনি বলেন আফফান দাবি করেছেন যে ইয়াহইয়া আল-কাত্তান আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন (نا) তিনি বলেছেন: আমি সুফিয়ান, শু’বাহ এবং মালিক ইবনে আনাসকে চরম মিথ্যেবাদী (الكذاب) ব্যক্তির ব্যাপারে জিজ্ঞেস করেছিলাম যে [তার অবস্থা] বর্ণনা (৫)
--------------------------------------------