হাদীস বিএন

تاريخ بغداد

Part 3 | Page 368

وصلته همته بأبعد غاية أعيا المريد لها سبيل المطلب أهدى له ثمر القلوب محبة وحباه حسن الذكر من لم يحبب ما زال ينصر دين أحمد صادعا بالحق يهدي للطريق الأصوب والناس بين مضلل ومضلل ومكذب فيما أتى ومكذب حتى انجلت تلك الضلالة واهتدى الـ ساري وأشرق جنح ذاك الغيهب بمحاسن لم تكتسب بتكلف لكنهن سجية لمهذب وبديهة تجني الصواب وإنما تجني الفوائد من لبيب مسهب شرفا أبا بكر وقدرا صاعدا يختب في شرق العلا والمغرب متنقلا من سؤدد في سؤدد ومرددا من منقب في منقب أعذر حسودك في الذي أوليته إذ فاز منه بجد قدح أخيب فلقد حللت من العلاء بذروة صماء تسفر عن حمى المستصعب حييت بك الآمال بعد مماتها والغيث خصب للمكان المجدب فإذا رعين رعين أخصب مرتع وإذا وردن وردن أعذب مشرب وإذا صدرن صدرن أحمد مصدر من خير منتجب لأكرم منجب أنصبت نفسك للثناء فحزته إن الثناء عدو من لم ينصب وإذا الكلام تطاردت فرسانه وتحامت الأقران كل مجرب ألفيته من لبه وجنانه ولسانه وبيانه في مقنب ذو مجلس فلك تضيء بروجه عن كل أزهر كالصباح الأشهب متوقد إلا لديك ضياؤه والشمس تمنع من ضياء الكوكب يا سيدا زرع القلوب مهابة تسقى بماء محبة لم تنضب آنستني فأنست منك بشيمة بيضاء تأنس بالثناء الأطيب

তারীখে বাগদাদ

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 368


তার উচ্চাকাঙ্ক্ষা তাকে এমন সুদূরপ্রসারী লক্ষ্যে পৌঁছে দিয়েছে, যার অন্বেষণের পথ অন্বেষণকারীকে ক্লান্ত করে দেয়। অন্তরের ফলসমূহ তাকে ভালোবাসা উপহার দিয়েছে এবং যে তাকে ভালোবাসেনি সেও তাকে উত্তম স্মরণে ভূষিত করেছে। তিনি সর্বদা সত্য প্রচারের মাধ্যমে দ্বীন-এ আহমাদকে সাহায্য করে চলেছেন এবং অত্যন্ত সঠিক পথের দিকে দিকনির্দেশনা দিচ্ছেন। আর মানুষ ছিল বিভ্রান্তি ও বিভ্রান্তকারী এবং তার আনীত বিষয়ের প্রতি মিথ্যা প্রতিপন্নকারী ও মিথ্যায় নিমজ্জিতদের মাঝে। অবশেষে সেই বিভ্রান্তি দূরীভূত হলো, পথচারী সঠিক পথের দিশা পেল এবং সেই ঘোর অন্ধকারের দিগন্ত উদ্ভাসিত হলো—এমন সব সৌন্দর্যের দ্বারা যা কৃত্রিমভাবে অর্জিত নয়, বরং তা একজন মার্জিত ব্যক্তির স্বভাবজাত বৈশিষ্ট্য। এবং এমন এক তাৎক্ষণিক প্রজ্ঞা যা সঠিক সিদ্ধান্ত আহরণ করে; আর নিশ্চয়ই প্রাজ্ঞ ও বাকপটু ব্যক্তির নিকট থেকেই নানাবিধ উপকারিতা লাভ করা যায়। হে আবু বকর! আপনার রয়েছে সুউচ্চ মর্যাদা এবং ঊর্ধ্বগামী সম্মান, যা শ্রেষ্ঠত্বের পূর্ব ও পশ্চিমে দ্রুত ধাবিত হয়। আপনি এক আভিজাত্য থেকে অন্য আভিজাত্যে স্থানান্তরিত হচ্ছেন এবং এক মহিমা থেকে অন্য মহিমায় বারবার আবর্তিত হচ্ছেন। আপনার প্রতি প্রদত্ত নেয়ামতের কারণে আপনার হিংসুককে মার্জনা করুন, যেহেতু সে কেবল ব্যর্থতার গ্লানিই লাভ করেছে। নিশ্চয়ই আপনি উচ্চমর্যাদার এমন এক দুর্ভেদ্য চূড়ায় আরোহণ করেছেন, যা কঠিনতম প্রতিবন্ধকতাকেও উন্মোচন করে দেয়। আপনার মাধ্যমে প্রত্যাশাগুলো মৃত্যুর পর পুনর্জীবন পেয়েছে; আর বৃষ্টি তো অনুর্বর স্থানের জন্য উর্বরতা বয়ে আনে। যখন তারা বিচরণ করে, তখন সবচেয়ে উর্বর চারণভূমিতেই বিচরণ করে; আর যখন পান করতে আসে, তখন সুমিষ্টতম পানীয়ই পান করে। আর যখন তারা ফিরে যায়, তখন সর্বোত্তম উৎস থেকেই প্রশংসিতভাবে ফিরে যায়, যা শ্রেষ্ঠ নির্বাচিত এবং মহাসম্মানিত বংশোদ্ভূত ব্যক্তির নিকট থেকে প্রাপ্ত। আপনি প্রশংসার যোগ্য হতে নিজেকে পরিশ্রান্ত করেছেন, তাই আপনি তা অর্জন করেছেন; নিশ্চয়ই প্রশংসা সেই ব্যক্তির শত্রু যে পরিশ্রম করে না। যখন বাগ্মিতার অশ্বারোহীরা একে অপরের পিছু ধাওয়া করে এবং সমকক্ষরা প্রতিটি অভিজ্ঞ যোদ্ধাকে এড়িয়ে চলে, তখন আপনি তাকে পান তার মেধা, হৃদয়, জিহ্বা ও প্রাঞ্জলতার এক শক্তিশালী সেনাদলে। তিনি এমন এক মজলিসের অধিকারী যা একটি আকাশসম, যার নক্ষত্ররাজি ধবল প্রভাতের ন্যায় উজ্জ্বল হয়ে আলো বিচ্ছুরণ করে। তার আলো প্রজ্বলিত, তবে আপনার সান্নিধ্যে তা ম্লান; কেননা সূর্য তো নক্ষত্রের আলোকে ম্লান করে দেয়। হে নেতা! যিনি অন্তরে ভীতি ও সম্ভ্রমের বীজ বপন করেছেন, যা এমন ভালোবাসার পানি দ্বারা সিক্ত যা কখনো শুকিয়ে যায় না। আপনি আমাকে সান্নিধ্য দিয়েছেন, ফলে আমি আপনার এমন এক শুভ্র চরিত্রের সাথে পরিচিত হয়েছি যা সর্বোত্তম প্রশংসায় আনন্দিত হয়।