ووارديها، وتسمية علمائها، ذكرت من ذلك ما بلغني علمه، وانتهت إلي معرفته، مستعينا على ما يعرض من جميع الأمور بالله الكريم، فإنه لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
أخبرنا عبد العزيز بن أبي الحسن القرميسيني، قال: سمعت عمر بن أحمد بن عثمان يقول: سمعت أبا بكر النيسابوري يقول: سمعت يونس بن عبد الأعلى يقول: قال لي الشافعي: يا أبا موسى دخلت بغداد؟ قال: قلت: لا. قال: ما رأيت الدنيا!
بابالقول في حكم بلد بغداد وغلته، وما جاء في جواز بيع أرضهوكراهتهأول ما نبدأ به في كتابنا هذا: ذكر أقوال العلماء في أرض بغداد وحكمها، وما حفظ عنهم من الجواز والكراهة لبيعها؛ فذكر عن غير واحد منهم أن بغداد دار غصب لا تشترى مساكنها ولا تباع. ورأى بعضهم نزولها باستئجار، فإن تطاولت الأيام فمات صاحب منزل أو حانوت أو غير ذلك من الأبنية لم يجيزوا بيع الموروث، بل رأوا أن تباع الأنقاض دون الأرض، لأن الأنقاض ملك لأصحابها، وأما الأرض فلا حق لهم فيها إذا كانت غصبا.
أخبرنا أبو القاسم الأزهري، قال: أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى القرشي. وأخبرنا أبو محمد الحسن بن علي الجوهري، قال: أخبرنا محمد بن العباس الخزاز؛ قالا: أخبرنا أحمد بن جعفر بن محمد أبو الحسين، قال:
তারীখে বাগদাদ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 292
এবং সেখানে আগত ব্যক্তিবর্গ ও সেখানকার আলেমদের নাম; আমি এই বিষয়ে আমার কাছে যা জ্ঞান পৌঁছেছে এবং যা আমি অবগত হয়েছি তা উল্লেখ করেছি। আমি সকল বিষয়ে মহান আল্লাহর নিকট সাহায্য প্রার্থনা করছি, কেননা সুউচ্চ মহিয়ান আল্লাহর সাহায্য ব্যতীত (পাপ থেকে ফেরার) কোনো উপায় নেই এবং (ইবাদত করার) কোনো শক্তি নেই।
আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন আব্দুল আজিজ ইবনে আবুল হাসান আল-কুরমিসিনি, তিনি বলেন: আমি উমর ইবনে আহমাদ ইবনে উসমানকে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: আমি আবু বকর আন-নিসাবুরিকে বলতে শুনেছি, তিনি বলতেন: আমি ইউনুস ইবনে আব্দুল আলাকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: ইমাম শাফেয়ী আমাকে বললেন: হে আবু মুসা! তুমি কি বাগদাদে প্রবেশ করেছ? তিনি বললেন: আমি বললাম: না। তিনি বললেন: তবে তুমি পৃথিবীই দেখনি!
পরিচ্ছেদবাগদাদ শহরের বিধান ও এর শস্য-ফসল এবং এর জমি ক্রয়-বিক্রয়ের বৈধতা ও অপছন্দনীয়তা প্রসঙ্গে আলোচনাআমাদের এই কিতাবে আমরা সর্বপ্রথম যা দিয়ে শুরু করছি তা হলো: বাগদাদের ভূমি ও এর বিধান সম্পর্কে আলেমদের বক্তব্য এবং এর ক্রয়-বিক্রয়ের বৈধতা ও অপছন্দনীয়তা সম্পর্কে যা তাঁদের থেকে সংরক্ষিত রয়েছে। তাঁদের অনেকের পক্ষ থেকেই বর্ণিত হয়েছে যে, বাগদাদ হলো জবরদখলকৃত এলাকা, এর ঘরবাড়ি ক্রয়ও করা যাবে না, বিক্রয়ও করা যাবে না। তাঁদের কেউ কেউ সেখানে ভাড়ার বিনিময়ে বসবাস করা বৈধ মনে করতেন। যদি দীর্ঘকাল অতিক্রান্ত হওয়ার পর কোনো ঘর বা দোকান বা অন্য কোনো স্থাপনার মালিক মারা যেত, তবে তাঁরা উত্তরাধিকারসূত্রে প্রাপ্ত সম্পত্তি বিক্রয় করা জায়েজ মনে করতেন না; বরং তাঁরা মত দিতেন যে, ভূমি ব্যতীত কেবল স্থাপনাসমূহ (পুরনো ইমারত বা ধ্বংসাবশেষ) বিক্রয় করা যাবে। কারণ স্থাপনাসমূহ মালিকদের মালিকানাধীন, কিন্তু ভূমি যদি জবরদখলকৃত হয় তবে তাতে তাদের কোনো অধিকার নেই।
আমাদের নিকট সংবাদ দিয়েছেন আবুল কাসিম আল-আযহারি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে মুসা আল-কুরাশি। এবং আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু মুহাম্মাদ আল-হাসান ইবনে আলি আল-জাওহারি, তিনি বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মাদ ইবনে আব্বাস আল-খাজ্জায; তাঁরা উভয়ে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আহমাদ ইবনে জাফর ইবনে মুহাম্মাদ আবু আল-হুসাইন, তিনি বলেন:
