نهاني حيائي منك أن أكشف الهوى
… وأغنيتني بالقرب منك عن الكشف
تراءيت لي بالغيب حتى كأنما
… تبشرني بالغيب أنك في الكف
أراك وبي من هيبتي لك وحشة
… فتؤنسني بالعطف منك وباللطف
وتحيي محبا أنت في الحب حتفه
… وذا عجب كون الحياة مع الحتف
قلت: كذا قال في هذه الحكاية عن أبي حمزة الدمشقي، وذكر لنا أبو نعيم أن الواقع في البئر أبو حمزة البغدادي، وكذلك يحكى عن أبي بكر الشبلي.
وأخبرنا إسماعيل بن أحمد الحيري، قال: أخبرنا محمد بن الحسين السلمي، أن الذي وقع في البئر في البادية هو أبو حمزة الخراساني من أقران الجنيد وليس بأب حمزة البغدادي، والله أعلم بذاك.
أخبرني أبو علي عبد الرحمن بن محمد بن أحمد بن فضالة النيسابوري بالري، قال: سمعت أبا جعفر محمد بن أحمد بن الحسن الأزدي الخطيب بسمنان، يقول: قال جعفر بن محمد الخلدي: خرج طائفة من مشايخ المتصوفة يستقبلون أبا حمزة الصوفي في قدومه من مكة، فإذا به قد شحب لونه، فقال الجريري: يا سيدي، هل تتغير الأسرار إذا تغيرت الصفات؟ قال: معاذ الله، لو تغيرت الأسرار لتغير الصفات لهلك العالم، ولكنه ساكن الأسرار، فحملها وأعرض عن الصفات فلاشاها، ثم تركنا وولى وهو يقول [من مجزوء الرجز]:
كما ترى صيرني
… قطع قفار الدمن
شردني عن وطنِ
… كأنني لم أكن
إذا تغيبت بدا
… وإن بدا غيبني
يقول لا تشهد ما
… يشهد أو تشهدني
তারীখে বাগদাদ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 277
আপনার প্রতি আমার লজ্জাবোধ আমাকে ভালোবাসা প্রকাশ করতে বাধা দিয়েছে
… আর আপনার নৈকট্য দিয়ে আপনি আমাকে তা প্রকাশ করা থেকে অমুখাপেক্ষী করেছেন।
আপনি অদৃশ্যে আমার কাছে এমনভাবে প্রতিভাত হয়েছেন যেন
… আপনি আমাকে অদৃশ্যের মাধ্যমে সুসংবাদ দিচ্ছেন যে, আপনি আমার হাতের তালুতে রয়েছেন।
আমি আপনাকে দেখি আর আপনার প্রতি আমার সম্ভ্রমের কারণে আমার মধ্যে এক অস্থিরতা কাজ করে
… অতঃপর আপনি আপনার মমতা ও অনুগ্রহ দিয়ে আমাকে প্রশান্তি দান করেন।
আপনি এমন এক প্রেমিককে পুনর্জীবিত করেন যার ভালোবাসার পথে আপনিই তার মৃত্যু
… আর মৃত্যুর সাথে জীবনের এই সহাবস্থান সত্যিই এক বিস্ময়কর ব্যাপার।
আমি বলছি: আবু হামজা আদ-দিমাশকি সম্পর্কে এই কাহিনীতে এমনই বলা হয়েছে। আবু নুয়াইম আমাদের নিকট উল্লেখ করেছেন যে, কূপে পতিত ব্যক্তি ছিলেন আবু হামজা আল-বাগদাদি। অনুরূপভাবে আবু বকর আশ-শিবলি সম্পর্কেও এটি বর্ণিত হয়।
ইসমাঈল বিন আহমাদ আল-হাইরি আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মদ বিন আল-হুসাইন আস-সুলামি আমাদের জানিয়েছেন যে, মরুভূমির কূপে যিনি পড়েছিলেন তিনি হলেন জুনায়েদ (রহ.)-এর সমসাময়িক আবু হামজা আল-খুরাসানি, তিনি আবু হামজা আল-বাগদাদি নন। আর এ বিষয়ে আল্লাহই সর্বজ্ঞ।
রাই নামক স্থানে আবু আলী আব্দুর রহমান বিন মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন ফাদালাহ আন-নাইসাবুরি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আমি সামনানের খতিব আবু জাফর মুহাম্মদ বিন আহমাদ বিন আল-হাসান আল-আজদি-কে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: জাফর বিন মুহাম্মদ আল-খুলদি বলেছেন: একদল সুফি মাশায়েখ আবু হামজা আস-সুফিকে মক্কা থেকে আগমনের সময় অভ্যর্থনা জানাতে বের হলেন। দেখা গেল তার গায়ের বর্ণ ফ্যাকাশে হয়ে গেছে। তখন আল-জুরারি বললেন: হে আমার মহোদয়, গুণাবলি (সিফাত) পরিবর্তিত হলে কি গোপন রহস্যসমূহ (আসরার) পরিবর্তিত হয়ে যায়? তিনি বললেন: আল্লাহর পানাহ! গুণাবলি পরিবর্তনের কারণে যদি রহস্যসমূহ পরিবর্তিত হতো তবে বিশ্বজগত ধ্বংস হয়ে যেত। কিন্তু তিনি রহস্যসমূহের অধিবাসী, তিনি তা বহন করেছেন এবং গুণাবলি থেকে বিমুখ হয়েছেন ফলে তা বিলীন হয়ে গেছে। অতঃপর তিনি আমাদের ছেড়ে চলে গেলেন এবং বলতে থাকলেন:
তুমি যেমনটি দেখছো, জনমানবহীন প্রান্তরসমূহ অতিক্রম করা আমাকে এমন করে দিয়েছে
…আমাকে স্বদেশ থেকে বিতাড়িত করেছে
… যেন মনে হয় আমার কোনো অস্তিত্বই ছিল না।
যখন আমি অদৃশ্য হই তখন তিনি প্রকাশ পান
… আর যখন তিনি প্রকাশ পান তখন তিনি আমাকে অদৃশ্য করে দেন।
তিনি বলেন, অন্যেরা যা প্রত্যক্ষ করে তা প্রত্যক্ষ করো না
… বরং আমাকেই প্রত্যক্ষ করো।