تسربل بالتقوى وليدا وناشئا
… وخصّ بلبّ الكهل مذ هو يافع
وهذّب حتى لم تشر بفضيلة
… إذا التمست إلا إليه الأصابع
فمن يك علم الشافعي إمامه
… فمرتعه في باحة العلم واسع
سلام على قبر تضمّن جسمه
… وجادت عليه المدجنات الهوامع
لقد غيّبت أثراؤه جسم ماجد
… جليل إذا التفت عليه المجامع
لئن فجعتنا الحادثات بشخصه
… لهنّ لما حكّمن فيه فواجع
فأحكامه فينا بدور زواهر
… وآثاره فينا نجوم طوالع
سمعت القاضي أبا الطيب طاهر بن عبد الله الطبري يقول: لقد جمع أبو بكر بن دريد قوافيه في صدقها، ووضع أوصافه في حقها، فيما رثى به أفصح الفقهاء لسانا، وأبرعهم بيانا، وأجزلهم ألفاظا، وأوسعهم خاطرا، وأغزرهم علما، وأثبتهم نحيرة، وأكثرهم بصيرة.
للقاضي أبي الطيب فيه [من الكامل]:
وإذا قرأت كلامه قدّرته
… سحبان أو يوفي على سحبان
لو كان شاهده معدّ خاطبا
… وذوو الفصاحة من بني قحطان
لأقرّ كلّ طائعين بأنه
… أولاهم بفصاحة وبيان
هادي الأنام من الضلالة والعمى
… ومجيرها من جاحِم
[*] النّيران
ربّ العلوم إذا أجال قداحه
… لم يختلف في فوزهن اثنان
ذو فطنة في المشكلات وخاطر
… أمضى وأنفذ من شباة سنان
وإذا تفكّر عالم في كتبه
… يبغي التّقى وشرائط الإيمان
متبيّنا للدين غير مقلّد
… يسمو بهمته إلى الرّضوان
--------------------------------------------
তারীখে বাগদাদ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 413
তিনি শৈশব ও কৈশোর থেকেই তাকওয়ার চাদরে আবৃত ছিলেন
… এবং কিশোর বয়স থেকেই তিনি প্রৌঢ়ের প্রজ্ঞায় ধন্য হয়েছিলেন।
তিনি নিজেকে এমনভাবে পরিশুদ্ধ করেছিলেন যে, কোনো গুণের সন্ধান করা হলে
… কেবল তাঁর দিকেই অঙ্গুলি নির্দেশ করা হয়।
শাফিঈর জ্ঞান যার ইমাম হয়
… জ্ঞানের প্রশস্ত চত্বরে তার বিচরণক্ষেত্র হয় সুদূরপ্রসারী।
সেই কবরের ওপর শান্তি বর্ষিত হোক যা তাঁর দেহকে ধারণ করে আছে
… এবং তার ওপর বারিধারা বর্ষণকারী ঘন মেঘমালা সদয় হোক।
কবরের মাটি এমন এক মহান ব্যক্তির দেহকে আড়াল করে ফেলেছে
… যিনি ছিলেন অত্যন্ত মহিমান্বিত, যাঁর দিকে মজলিসসমূহ নিবিষ্ট হয়ে থাকত।
যদি কালের দুর্যোগ তাঁর বিয়োগের মাধ্যমে আমাদের ব্যথিত করে থাকে
… তবে তাঁর ওপর অর্পিত ফয়সালাগুলো প্রকৃতপক্ষে অত্যন্ত শোকাবহ।
আমাদের মাঝে তাঁর বিধানসমূহ উজ্জ্বল পূর্ণিমার চাঁদ
… আর আমাদের মাঝে তাঁর রেখে যাওয়া নিদর্শনসমূহ উদীয়মান নক্ষত্ররাজী।
আমি কাযী আবু তাইয়্যিব তাহের বিন আব্দুল্লাহ আত-তাবারীকে বলতে শুনেছি: আবু বকর বিন দুরাইদ অত্যন্ত সত্যনিষ্ঠার সাথে তাঁর কাব্যগাঁথা চয়ন করেছেন এবং তাঁর গুণাবলি যথাযথভাবে ফুটিয়ে তুলেছেন; তিনি এমন একজনের শোকগাথা রচনা করেছেন যিনি ফকীহদের মধ্যে রসনায় সর্বাধিক বাকপটু, বর্ণনায় সর্বাধিক পারদর্শী, শব্দশৈলীতে শ্রেষ্ঠ, চিন্তা-চেতনায় অত্যন্ত প্রশস্ত, জ্ঞানে সর্বাধিক সমৃদ্ধ, স্বভাবে সুদৃঢ় এবং অন্তর্দৃষ্টিতে প্রখর ছিলেন।
কাযী আবু তাইয়্যিব তাঁর সম্পর্কে বলেছেন [কামিল ছন্দ]:
যখন আপনি তাঁর কালাম পাঠ করবেন, তখন আপনি তাঁকে মনে করবেন
… সাহবান কিংবা সাহবানের চেয়েও শ্রেষ্ঠ এক বাগ্মী।
যদি মাআদ গোত্র এবং কাহতান বংশের বাগ্মী ব্যক্তিরা
… তাঁকে ভাষণ দানরত অবস্থায় দেখত,
তবে তারা সকলেই স্বতঃস্ফূর্তভাবে স্বীকার করে নিত যে
… বাগ্মিতা ও স্পষ্ট বর্ণনায় তিনিই শ্রেষ্ঠ।
তিনি সৃষ্টিজগতকে পথভ্রষ্টতা ও অন্ধত্ব থেকে সঠিক পথ প্রদর্শনকারী
… এবং লেলিহান আগুনের উত্তাপ থেকে আশ্রয়দানকারী।
তিনি নানাবিধ জ্ঞানের অধিকারী; যখন তিনি স্বীয় পাণ্ডিত্য প্রকাশ করেন
… তখন তাঁর শ্রেষ্ঠত্বের ব্যাপারে দুজন ব্যক্তিও দ্বিমত পোষণ করে না।
জটিল বিষয়ে তাঁর তীক্ষ্ণ বুদ্ধি ও চিন্তা
… বল্লমের ফলার চেয়েও অধিক ক্ষুরধার ও ভেদনকারী।
যখন কোনো আলেম তাঁর গ্রন্থসমূহ নিয়ে চিন্তা-ভাবনা করেন
… তাকওয়া এবং ঈমানের শর্তাবলী অন্বেষণের উদ্দেশ্যে,
দ্বীনের বিষয়সমূহ স্পষ্টরূপে অনুধাবন করার জন্য অন্ধ অনুকরণ না করে
… তখন তিনি স্বীয় হিম্মতের মাধ্যমে আল্লাহর সন্তুষ্টির পানে উচ্চাসীন হন।
--------------------------------------------