قال: ثم وليت فارس فحفروا الأنهار الصغار، كوثا والصراة الصغرى التي عليها قصر ابن هبيرة وكل سيب بالعراق، ثم حفروا النهروان. قال: وكان يقال له: نهرواي لأنه إذا قل ماؤه عطش أهله، وإذا كثر ماؤه غرقوا.
أخبرنا أبو القاسم الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر القاضي وأبو القاسم علي بن محمد بن علي بن يعقوب الإيادي وأبو علي الحسن بن أحمد بن إبراهيم بن شاذان البزاز، قال الإيادي: حدثنا، وقالا: أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل السلمي، قال: حدثنا سعيد بن سابق - زاد ابن المنذر وابن شاذان: أبو عثمان من أهل رشيد، ثم اتفقوا - قال: حدثني مسلمة بن علي، عن مقاتل بن حيان، عن عكرمة، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: أنزل الله من الجنة إلى الأرض خمسة أنهار: سيحون وهو نهر الهند، وجيحون وهو نهر بلخ، ودجلة والفرات وهما نهرا العراق، والنيل وهو نهر مصر، أنزلها الله تعالى من عين واحدة من عيون الجنة من أسفل درجة من درجاتها على جناحي جبريل، فاستودعها الجبال وأجراها في الأرض وجعل فيها منافع للناس في أصناف معايشهم فذلك قوله تعالى: {وَأَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَسْكَنَّاهُ فِي الأَرْضِ} فإذا كان عند خروج يأجوج ومأجوج أرسل الله تعالى جبريل فرفع من الأرض القرآن - زاد ابن المنذر وابن شاذان: والعلم كله، ثم اتفقوا - والحجر من ركن البيت، ومقام إبراهيم، وتابوت موسى بما فيه، وهذه الأنهار الخمسة، فيرفع كل ذلك إلى السماء، فذلك قوله تعالى: {وَإِنَّا عَلَى ذَهَابٍ بِهِ لَقَادِرُونَ} فإذا رفعت هذه الأشياء من الأرض فقد أهلها خير الدين وخير الدنيا. وقال الإيادي: خير الدنيا والآخرة.
তারীখে বাগদাদ
খন্ডঃ 1 | পৃষ্ঠাঃ 363
তিনি বলেন: এরপর পারস্যের শাসনভার গ্রহণ করা হলো, ফলে তারা ছোট ছোট নদীগুলো খনন করল— কুসা এবং ছোট সারাত যার ওপর ইবনে হুবাইরার প্রাসাদ অবস্থিত এবং ইরাকের প্রতিটি প্রবাহমান স্রোতধারা; এরপর তারা নাহরাওয়ান খনন করল। তিনি বলেন: একে 'নাহরাওয়ায়' বলা হতো, কারণ এর পানি কমে গেলে এর অধিবাসীরা তৃষ্ণার্ত হতো, আর পানি বৃদ্ধি পেলে তারা ডুবে যেত।
আবু কাসিম হাসান ইবনুল হাসান ইবনে আলী ইবনুল মুনযির আল-কাদি, আবু কাসিম আলী ইবনে মুহাম্মদ ইবনে আলী ইবনে ইয়াকুব আল-ইয়াদি এবং আবু আলী হাসান ইবনে আহমদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে শাযান আল-বাযযার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন; আল-ইয়াদি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, এবং অপর দুইজন বলেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে ইবরাহিম আশ-শাফিঈ; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মদ ইবনে ইসমাঈল আস-সুলামি; তিনি বলেন: আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে সাবিক —ইবনুল মুনযির এবং ইবনে শাযান অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: তিনি রশিদের অধিবাসী আবু উসমান, অতঃপর তারা একমত হয়েছেন— তিনি বলেন: আমার নিকট বর্ণনা করেছেন মাসলামাহ ইবনে আলী, মুকাতিল ইবনে হাইয়্যান থেকে, তিনি ইকরিমাহ থেকে, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে, তিনি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন: আল্লাহ তাআলা জান্নাত থেকে পৃথিবীতে পাঁচটি নদী অবতরণ করিয়েছেন: সাইহুন যা ভারতের নদী, জাইহুন যা বলখের নদী, দজলা ও ফুরাত যা ইরাকের দুটি নদী এবং নীল যা মিশরের নদী। আল্লাহ তাআলা এগুলোকে জান্নাতের ঝরনাগুলোর মধ্য হতে একটি ঝরনা থেকে অবতরণ করিয়েছেন যা জান্নাতের স্তরগুলোর সর্বনিম্ন স্তরে অবস্থিত, জিবরাঈলের দুই ডানার ওপর ভর করে। এরপর তিনি এগুলোকে পাহাড়ের মধ্যে গচ্ছিত রেখেছেন এবং জমিনে প্রবাহিত করেছেন এবং এতে মানুষের জীবনোপকরণের বিভিন্ন ক্ষেত্রে নানাবিধ কল্যাণ রেখেছেন। আর এটাই আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর আমি আকাশ থেকে পরিমিতভাবে পানি বর্ষণ করি, অতঃপর তা জমিনে সংরক্ষণ করি}। অতঃপর যখন ইয়াজুজ ও মাজুজের বের হওয়ার সময় হবে, তখন আল্লাহ তাআলা জিবরাঈলকে পাঠাবেন এবং তিনি পৃথিবী থেকে কুরআন উঠিয়ে নেবেন —ইবনুল মুনযির এবং ইবনে শাযান অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন: এবং সমস্ত ইলম (জ্ঞান), অতঃপর তারা একমত হয়েছেন— এবং বাইতুল্লাহর কোণ (রুকন) থেকে পাথর (হাজরে আসওয়াদ), মাকামে ইবরাহিম, মুসার সিন্দুক যা কিছু তাতে আছে তা সহ, এবং এই পাঁচটি নদী। অতঃপর এই সবকিছু আসমানে উঠিয়ে নেওয়া হবে। আর এটাই আল্লাহ তাআলার বাণী: {আর আমি তা অপসারিত করতে অবশ্যই সক্ষম}। যখন জমিন থেকে এই বস্তুগুলো উঠিয়ে নেওয়া হবে, তখন এর অধিবাসীরা দ্বীনের কল্যাণ ও দুনিয়ার কল্যাণ হারাবে। আল-ইয়াদি বলেন: দুনিয়া ও আখিরাতের কল্যাণ।
