سألت أحمد بن حنبل، قلت: هذه المسائل الدقائق من أين لك؟ قال: من كتب محمد بن الحسن.
أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أنبأنا عثمان بن أحمد الدقاق، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل التمار، قال: حدثني الربيع، قال: سمعت الشافعي يقول: ما ناظرت أحدا إلا تمعر وجهه ما خلا محمد بن الحسن.
أخبرنا محمد بن الحسين القطان، قال: أخبرنا دعلج بن أحمد، قال: أخبرنا أحمد بن علي الأبار، قال: حدثني يونس، يعني ابن عبد الأعلى، قال: سمعت الشافعي يقول: ناظرت محمد بن الحسن وعليه ثياب رقاق، فجعل تنتفخ أوداجه ويصيح حتى لم يبق له زر إلا انقطع، قلت: ما كان لصحابك أن يتكلم ولا كان لصاحبي أن يسكت، قال: قلت له: نشدتك بالله هل تعلم أن صاحبي كان عالما بكتاب الله؟ قال: نعم. قال: قلت: فهل كان عالما بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم. قال: قلت: أفما كان عاقلا؟ قال: نعم. قلت: فهل كان صاحبك جاهلا بكتاب الله؟ قال: نعم. قلت: وبما جاء عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: نعم؟ قلت: أفكان عاقلا؟ قال: نعم. قال: قلت: صاحبي فيه ثلاث خصال لا يستقيم لأحد أن يكون قاضيا إلا بهن، أو كلاما هذا معناه.
أخبرنا ابن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل التمار الرقي، قال: حدثني أحمد بن خالد الكرماني، قال: سمعت المقدمي بالبصرة يقول: قال الشافعي: لم يزل محمد بن الحسن عندي عظيما جليلا، أنفقت على كتبه ستين دينارا حتى جمعني وإياه مجلس عند الرشيد، فابتدأ محمد بن الحسن، فقال: يا أمير المؤمنين، إن أهل المدينة خالفوا كتاب الله نصا، وأحكام رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإجماع المسلمين. فأخذني ما قدم وما حدث، فقلت: ألا أراك قد قصدت لأهل بيت النبوة ومن نزل القرآن فيهم
তারীখে বাগদাদ
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 568
আমি আহমাদ বিন হাম্বলকে জিজ্ঞাসা করলাম, আমি বললাম: এই সূক্ষ্ম মাসআলাগুলো আপনি কোথা থেকে পেয়েছেন? তিনি বললেন: মুহাম্মাদ বিন হাসান [আশ-শাইবানী]-এর কিতাবসমূহ থেকে।
মুহাম্মাদ বিন আহমাদ বিন রিজক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উসমান বিন আহমাদ আদ-দাক্কাক আমাদের খবর দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল আত-তাম্মার আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাবী আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি শাফিঈকে বলতে শুনেছি: মুহাম্মাদ বিন হাসান ব্যতীত আমি যার সাথেই বিতর্ক করেছি, তার চেহারা বিবর্ণ হয়ে গিয়েছিল।
মুহাম্মাদ বিন আল-হুসাইন আল-কাত্তান আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: দালাজ বিন আহমাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: আহমাদ বিন আলী আল-আব্বার আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: ইউনুস অর্থাৎ ইবনে আবদিল আলা আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি শাফিঈকে বলতে শুনেছি: আমি মুহাম্মাদ বিন হাসানের সাথে বিতর্ক করেছি যখন তিনি পাতলা কাপড় পরিহিত ছিলেন। বিতর্কের সময় তাঁর ঘাড়ের রগগুলো ফুলে উঠছিল এবং তিনি চিৎকার করছিলেন, এমনকি তাঁর গায়ের পোশাকের একটি বোতামও বাকি রইল না যা ছিঁড়ে যায়নি। আমি বললাম: আপনার সাথীর কথা বলার অবকাশ ছিল না এবং আমার সাথীর চুপ থাকার অবকাশ ছিল না। তিনি বলেন: আমি তাঁকে বললাম: আমি আপনাকে আল্লাহর দোহাই দিয়ে বলছি, আপনি কি জানেন যে আমার সাথী আল্লাহর কিতাব সম্পর্কে অভিজ্ঞ ছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: তিনি কি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাদীস সম্পর্কে অভিজ্ঞ ছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: তিনি কি বুদ্ধিমান ছিলেন না? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: আপনার সাথী কি আল্লাহর কিতাব সম্পর্কে অজ্ঞ ছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে যা বর্ণিত হয়েছে তা সম্পর্কেও কি? তিনি বললেন: হ্যাঁ। আমি বললাম: তিনি কি বুদ্ধিমান ছিলেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি বলেন: আমি বললাম: আমার সাথীর মধ্যে তিনটি গুণ রয়েছে যা ব্যতীত কারো জন্য বিচারক হওয়া সমীচীন নয়—অথবা তিনি এই অর্থবোধক কোনো কথা বলেছেন।
ইবনে রিজক আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: উসমান বিন আহমাদ আমাদের সংবাদ দিয়েছেন, তিনি বলেন: মুহাম্মাদ বিন ইসমাইল আত-তাম্মার আর-রাক্কি আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আহমাদ বিন খালিদ আল-কিরমানি আমার নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি বসরার মুকাদ্দামীকে বলতে শুনেছি যে, শাফিঈ বলেছেন: মুহাম্মাদ বিন হাসান আমার নিকট সর্বদা মহান ও মর্যাদাবান ছিলেন। তাঁর কিতাবসমূহ সংগ্রহ করতে আমি ষাট দিনার ব্যয় করেছি। শেষ পর্যন্ত হারুনুর রশীদের দরবারে আমার ও তাঁর একটি মজলিস একত্রিত হলো। তখন মুহাম্মাদ বিন হাসান আলোচনা শুরু করলেন এবং বললেন: হে আমিরুল মুমিনীন! মদীনার অধিবাসীগণ সরাসরি আল্লাহর কিতাব, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বিধানসমূহ এবং মুসলিমদের ইজমার বিরোধিতা করেছেন। তখন আমি পূর্বাপর সবকিছুর দ্বারা আলোড়িত হলাম এবং বললাম: আমি কি আপনাকে দেখছি না যে আপনি নবুওয়াতের পরিবার এবং যাদের ওপর কুরআন অবতীর্ণ হয়েছে তাদের দিকেই লক্ষ্য স্থির করেছেন?