بحديث، يحتج به؟ قال: إسرائيل ثبت الحديث، كان يحيى، يعني القطان - يحمل عليه في حال أبي يحيى القتات، قال: روى عنه مناكير (1) .
قال أحمد: ما حدث عنه يحيى بشيءٍ (2) ، قلت لأحمد: إسرائيل أحب إليك أو شَرِيك؟ قال: إسرائيل إذا حدث من كتابه لا يغادر، ويحفظ من كتابه.
وَقَال مُحَمَّد بْن موسى بْن مشيش: سئل أحمد بْن حنبل، فقيل: أيما أحب إليك شَرِيك، أو إسرائيل؟ فَقَالَ: إسرائيل، هو أصح حديثا من شَرِيك إلا في أبي إسحاق، فإن شَرِيكا أضبط عَن أبي إسحاق، وما روى يحيى عَن إسرائيل شيئا. فقيل: لم؟ فَقَالَ: لا أدري، أخبرك، إلا أنهم يقولون من قبل أبي إسحاق لأنه خلط.
وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَنْ يحيى بْن مَعِين (3) : كَانَ القطان لا يحدث عَن إسرائيل ولا شَرِيك. قال عباس: سئل يحيى عَن إسرائيل، فَقَالَ: قال يحيى بْن آدم: كنا نكتب عنده من حفظه، قال يحيى: كان إسرائيل لا يحفظ، ثم حفظ بعد.
وَقَال أيضا (4) : سمعت يحيى يقول: إسرائيل أثبت في أبي إسحاق من شيبان. قال (5) : وسمعت يحيى يقول: إسرائيل أثبت
--------------------------------------------
তাহযীবুল কামাল
খন্ডঃ 2 | পৃষ্ঠাঃ 520
...একটি হাদিস সম্পর্কে, তা কি প্রমাণ হিসেবে গ্রহণ করা যাবে? তিনি বললেন: ইসরাঈল হাদিস বর্ণনায় সুদৃঢ় ছিলেন। ইয়াহইয়া—অর্থাৎ আল-কাত্তান—আবু ইয়াহইয়া আল-কাত্তাত-এর সূত্রে তাঁর প্রতি কঠোরতা প্রদর্শন করতেন; তিনি বলেছেন: তিনি তাঁর থেকে অস্বীকৃত (মুনকার) বর্ণনা করেছেন (১)।
আহমাদ বলেছেন: ইয়াহইয়া তাঁর থেকে কিছুই বর্ণনা করেননি (২)। আমি আহমাদকে বললাম: আপনার নিকট ইসরাঈল অধিক পছন্দনীয় নাকি শারীক? তিনি বললেন: ইসরাঈল যখন তাঁর পাণ্ডুলিপি থেকে বর্ণনা করেন তখন তিনি কিছুই বাদ দেন না, এবং তিনি তাঁর পাণ্ডুলিপি থেকে মুখস্থ রাখতেন।
মুহাম্মদ ইবন মুসা ইবন মিশিশ বলেছেন: আহমাদ ইবন হাম্বলকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল: আপনার নিকট শারীক এবং ইসরাঈলের মধ্যে কে অধিক পছন্দনীয়? তিনি উত্তরে বললেন: শারীকের তুলনায় ইসরাঈলের হাদিস অধিক বিশুদ্ধ, তবে আবু ইসহাকের বর্ণনার ক্ষেত্রে শারীক অধিক প্রখর; আর ইয়াহইয়া ইসরাঈল থেকে কিছুই বর্ণনা করেননি। প্রশ্ন করা হলো: কেন? তিনি বললেন: আমি জানি না, তবে লোকে বলে যে এটি আবু ইসহাকের কারণে, কারণ তিনি বিভ্রান্তিতে (ইখতিলাত) পড়েছিলেন।
আব্বাস আদ-দুরি ইয়াহইয়া ইবন মাঈন (৩) থেকে বর্ণনা করেছেন: আল-কাত্তান ইসরাঈল বা শারীক—কারো থেকেই হাদিস বর্ণনা করতেন না। আব্বাস বলেন: ইয়াহইয়াকে ইসরাঈল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হলে তিনি বলেন, ইয়াহইয়া ইবন আদম বলেছেন: আমরা তাঁর নিকট তাঁর স্মৃতি থেকে হাদিস লিখতাম। ইয়াহইয়া (ইবন মাঈন) বলেন: ইসরাঈল প্রথমে স্মৃতিতে ধরে রাখতে পারতেন না, পরবর্তীকালে তিনি তা আয়ত্ত করেছিলেন।
তিনি আরও বলেন (৪): আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: আবু ইসহাকের বর্ণনার ক্ষেত্রে ইসরাঈল শায়বান অপেক্ষা অধিক সুদৃঢ়। তিনি বলেন (৫): আমি ইয়াহইয়াকে বলতে শুনেছি: ইসরাঈল অধিক সুদৃঢ়...
--------------------------------------------