= এবং তিনি যেসব শায়খদের থেকে বর্ণনা করেছেন তাদের থেকে বহুগুণ বেশি। তাঁর বর্ণিত হাদীসগুলো সাধারণত নির্ভুল ও সঠিক। তিনি এমন একজন বর্ণনাকারী যাঁর হাদীস লিখে রাখা হয় এবং দলীল হিসেবে গ্রহণ করা হয়" (আল-কামিল: ২ / পৃষ্ঠা: ২২৪)। অতঃপর আয-যাহাবি তাঁর 'মিযান' গ্রন্থেও বলেন: ইসরাইল তাঁর হেফয ও ইলমসহ একজন পুণ্যবান, আল্লাহর প্রতি বিনীত ও সুউচ্চ মর্যাদার অধিকারী ছিলেন।

(১) ইমাম বুখারী তাঁর 'তারিখে কবির' গ্রন্থে আহমাদ ইবনে আবিদ তাইয়্যিব থেকে, তিনি ওয়াকি' থেকে এটি বর্ণনা করেছেন (১/২/৫৭)।

(২) ইবনে সা'দ তাঁর 'তাবাকাত' (৬/২৬০) গ্রন্থে আবু নুআইম থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন। অনুরূপভাবে বুখারী তাঁর 'তারিখে কবির' (১/২/৫৭) গ্রন্থে, ইবনে যাবর আবু নুআইম থেকে (পৃষ্ঠা: ৪৯), এবং ইয়াকুব বিন সুফিয়ান আল-ফাসাউই (আল-মা'রিফাহ: ১/১৪৭) এটি উল্লেখ করেছেন। ইবনে হিব্বান 'আল-মাশাহির: ১৬৯' এবং 'আত-সিকাত: ১ / পৃষ্ঠা: ৩০' গ্রন্থেও একই কথা বলেছেন। এরপর 'আত-সিকাত' গ্রন্থে তিনি বলেন: বলা হয়েছে তিনি একশ বাষট্টি হিজরি সনে মারা যান।

(৩) তিনি হলেন দুবাইস ইবনে হুমাইদ, এবং বর্ণনাটি খতিব বাগদাদীর ইতিহাসে (৭/২৪) রয়েছে।

(৪) তিনি 'মুতায়্যিন' হিসেবে পরিচিত, এবং বর্ণনাটি খতিব বাগদাদীর ইতিহাসেও (৭/২৪) বর্ণিত হয়েছে।

(৫) খলিফার ইতিহাসে উল্লিখিত বছরের ঘটনাবলীতে এটি বর্ণিত হয়েছে।

(৬) আত-তাবাকাত (৬/২৬০); এরপর তিনি আবু নুআইমের বর্ণনাটি উল্লেখ করেছেন যা বলে যে তিনি ১৬০ হিজরি সনে মারা যান।

(৭) আয-যাহাবি তাঁর 'মিযান' (১/২০৯) গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং 'তারিখুল ইসলাম'-এর সপ্তদশ স্তরে তাঁর একটি চমৎকার জীবনী রচনা করেছেন।