وَقَال عَبد اللَّهِ بْن أَحْمَد بْن حنبل، عَن أبيه (1) إليه المنتهى فِي التثبت بالبصرة.
وَقَال أيضا (2) : فاتني مالك، فأخلف اللَّه علي سفيان بْن عُيَيْنَة، وفاتني حماد بْن زيد، فأخلف اللَّه علي إسماعيل بن علية.
وَقَال أيضا (3) : كَانَ حماد بْن زيد لا يعبأ إذا خالفه الثقفي ووهيب، وكَانَ يفرق من إسماعيل بن علية إذا خالفه.
وكذلك قال مسلم بْن الحجاج، عن أَحْمَد بْن حنبل (4) .
وَقَال أَبُو بكر بْن أَبي الأسود، عن غندر (5) : نشأت فِي الْحَدِيث يوم نشأت، وليس أحد يقدم فِي الْحَدِيث على إسماعيل بن علية.
وَقَال أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن القاسم بْن محرز، عَن يَحْيَى بْن مَعِين (6) : كَانَ ثقة مأمونا صدوقا مسلما ورعا تقيا (7) .
وَقَال قتيبة (8) : كانوا يقولون: الحفاظ أربعة، إسماعيل بن علية، وعبد الوارث، ويزيد بن زريع، ووهيب (9) .
--------------------------------------------
তাহযীবুল কামাল
খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 29
আব্দুল্লাহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল তাঁর পিতা থেকে বর্ণনা করেছেন (১), বসরায় নির্ভরযোগ্যতার (তাসাব্বুত) ক্ষেত্রে তিনি ছিলেন চূড়ান্ত পর্যায়ের।
তিনি আরও বলেছেন (২): আমি মালিকের (সাক্ষাৎ) হারিয়েছি, তবে আল্লাহ আমাকে সুফিয়ান ইবনে উয়াইনার মাধ্যমে তার বিকল্প দান করেছেন। আর আমি হাম্মাদ ইবনে যাইদকে হারিয়েছি, তবে আল্লাহ আমাকে ইসমাইল ইবনে উলইয়াহর মাধ্যমে তার বিকল্প দান করেছেন।
তিনি আরও বলেছেন (৩): হাম্মাদ ইবনে যাইদ পরোয়া করতেন না যখন সাকাফী এবং উহাইব তাঁর বিরোধিতা করতেন; কিন্তু তিনি ইসমাইল ইবনে উলইয়াহ থেকে শঙ্কিত হতেন যখন তিনি তাঁর বিরোধিতা করতেন।
একইভাবে মুসলিম ইবনুল হাজ্জাজ আহমাদ ইবনে হাম্বল (৪) থেকে বর্ণনা করেছেন।
আবু বকর ইবনে আবিল আসওয়াদ গুন্দার (৫) থেকে বর্ণনা করেছেন: যখন আমি হাদিস চর্চায় আত্মনিয়োগ করি, তখন ইসমাইল ইবনে উলইয়াহর চেয়ে হাদিসে অগ্রগণ্য আর কাউকে দেখিনি।
আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনুল কাসিম ইবনে মাহরাজ ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন (৬) থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি ছিলেন নির্ভরযোগ্য, বিশ্বস্ত, অতি সত্যবাদী, মুসলিম, মুত্তাকী ও পরহেজগার (৭)।
কুতাইবাহ (৮) বলেছেন: লোকেরা বলতেন: হিফজের অধিকারী (হাফেজ) হলেন চারজন—ইসমাইল ইবনে উলইয়াহ, আব্দুল ওয়ারিস, ইয়াযীদ ইবনে যুরাই এবং উহাইব (৯)।
--------------------------------------------