= (দেখুন: আত-তাযহীব: ১ / পৃষ্ঠা: ৬২; আল-কাশিফ: ১ / ১২০; তারিখুল ইসলাম, পৃষ্ঠা: ২২৮ (আহমাদ আস-সালিস ২৯১৭ / ৭); ইকমাল মুগলতাই: ১ / পৃষ্ঠা: ১১১ এবং তাহযীব ইবনে হাজার: ১ / ২৮৪)।

(১) 'মীম' বর্ণটিতে ফাতহা (যবর) যোগে।

(২) কিতাবুল আদাব, পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি কোনো মুসলিমের গীবত বা পরনিন্দা প্রতিহত করে (৪৮৮৪)। হাদীসটির পূর্ণরূপ হলো: "এবং তার সম্মানহানি করা হচ্ছে, তবে আল্লাহ তাকে এমন স্থানে লাঞ্ছিত করবেন যেখানে সে তাঁর সাহায্য প্রার্থনা করবে। আর কোনো ব্যক্তি যদি কোনো মুসলিমকে এমন স্থানে সাহায্য করে যেখানে তার সম্মানহানি করা হচ্ছে এবং তার মান-মর্যাদা ক্ষুণ্ন করা হচ্ছে, তবে আল্লাহ তাকে এমন স্থানে সাহায্য করবেন যেখানে সে তাঁর সাহায্য কামনা করবে।" আবু দাউদ এটি বর্ণনা করেছেন ইসহাক বিন আস-সাব্বাহ থেকে, তিনি ইবনে আবি মারইয়াম থেকে, তিনি আল-লাইস থেকে, তিনি ইয়াহইয়া বিন সুলাইম থেকে, তিনি ইসমাইল বিন বাশির থেকে। আবু দাউদ বলেন: ইয়াহইয়া বলেছেন: এটি আমার কাছে ওবায়দুল্লাহ বিন আব্দুল্লাহ বিন উমর এবং উকবা বিন শাদ্দাদ বর্ণনা করেছেন। ইমাম আহমাদ তাঁর মুসনাদে এই সূত্র থেকে এটি বর্ণনা করেছেন (৪ / ৩০), ইমাম বুখারী তাঁর 'আত-তারিখুল কাবীর' (১ / ১ / ৩৪৭ - ৩৪৮) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন এবং ইয়াকুব বিন সুফিয়ান আল-ফাসাবী তাঁর 'আল-মারিফাহ ওয়াত-তারিখ' (১ / ৩০০) গ্রন্থেও শাব্দিক কিছু পার্থক্যসহ এই সূত্র থেকে বর্ণনা করেছেন। আরও তুলনা করুন আল-মিযযির 'আতরাফ', হাদীস নং (২২১৪, ৩৭৬৯)। হাফেজ ইবনে হাজার 'তাহযীব' এর উপর তাঁর সংযোজনীতে (যিয়াদাত) বলেছেন: বুখারী 'তারিখ' গ্রন্থে বলেছেন: তিনি আবু তালহা বিন সাহল এবং জাবির বিন আব্দুল্লাহ থেকে শুনেছেন। এরপর তিনি আবু দাউদের বর্ণিত হাদীসটির অনুরুপ হাদীস উল্লেখ করেন, তবে তাঁর বর্ণনায় রয়েছে: 'ইয়াহইয়া বিন সুলাইম বিন যায়েদ' থেকে, আর আবু দাউদের বর্ণনায় রয়েছে: 'ইয়াহইয়া বিন সুলাইম, যায়েদ থেকে, তিনি ইসমাইল থেকে'। প্রথমটিই অধিক সঠিক (১ / ২৮৫)। বাশশার বলেন: হাফেজ (ইবনে হাজার) এমনটিই বলেছেন, তবে আমি তাঁর উদ্দেশ্য বুঝতে পারিনি। এর প্রমাণ হলো, আবু দাউদ 'ইয়াহইয়া বিন সুলাইম, যায়েদ থেকে' বলেননি, বরং তিনি মুআল্লাক (সূত্রহীন) ভাবে বলেছেন: 'ইয়াহইয়া বিন সুলাইম ইনি হলেন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের মুক্তদাস ইবনে যায়েদ'। হতে পারে তিনি এমন কোনো পাণ্ডুলিপি পেয়েছিলেন যাতে এমনটি ছিল? অথবা এটি নিছক একটি ভ্রম।

শুআইব বলেন: এটি একটি হাসান হাদীস। যিয়া আল-মাকদিসী তাঁর 'আল-মুখতারাহ' গ্রন্থে এটি উল্লেখ করেছেন এবং সুয়ূতী 'আল-জামিউস সাগীর' গ্রন্থে এর উল্লেখ করেছেন। তাবরানী 'আল-আওসাত' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন যেমনটি জাবির ও আবু আইয়ুব আল-আনসারীর হাদীস থেকে 'আল-মাজমা' গ্রন্থে উল্লেখ করা হয়েছে।

(৩) ইবনে হিব্বান আতবাউত তাবিঈনের মধ্য থেকে বিশ্বস্ত বর্ণনাকারীদের (আস-সিকাত) গ্রন্থে বলেছেন (১ / পৃষ্ঠা: ৩২): ইসমাইল বিন বাশির বনু... এর মুক্তদাস...