হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 71

وأبي كاهل قيس بْن عائذ وله صحبة، ومجالد بْن سَعِيد (دق) وهو من أقرانه، ومحمد بْن سعد بْن أَبي وقاص (م س ق) (1) ، والمُسَيَّب بْن رافع (س ق) (2) ، وأخيه النعمان بْن أَبي خَالِد (3) ، ونفيع أبي دَاوُد الأعمى (ق) ، ووبرة بْن عَبْد الرَّحْمَنِ (م) ، والوليد بْن سريع، وأبي جحيفة وهب بْن عَبد اللَّهِ السوائي الصحابي (خ م ت س) ، ويزيد بْن أَبي زياد (ت) وهُوَ من أقرانه، وأبي بكر بْن عمارة بْن رويبة (م د س) ، وأبيه أبي خَالِد الأحمسي (بخ د ت ق) ، وعن أخيه عن بشر بْن قرة (4) .

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن حميد الرؤاسي (خ م) (5) ، وجرير بن عبد الحميد (خ م) ، وجعفر بْن عون (ق) ، وحفص بْن غياث (تم س) ، والحكم بْن عتيبة ومات قبله، وأَبُو أسامة حماد ابن أسامة (م) ، وخالد بْن عَبد اللَّهِ الواسطي (خ م) ، وزائدة بْن قدامة (م) ، وزهير بْن مُعَاوِيَة (خ) ، وسعدان بْن يَحْيَى اللخمي

--------------------------------------------

(1) ويستدرك عليه هنا أنه رَوَى عَن: مُحَمَّد بْن مسلم بن المثنى (المعرفة: 2 / 663) ، ومحمود بن عمارة (المعرفة: 2 / 228) ، والمستورد بن شداد القرشي الفهري (المعرفة: 2 / 707 والكفاية للخطيب: 197) .

(2) ويستدرك عليه هنا أنه رَوَى عَن: مُوسَى بْن عَبد الله بن يزيد (المعرفة: 1 / 215) ، ونبتل ابن أَبي حازم مولى ابن عباس (المعرفة: 2 / 228) .

(3) انظر المعرفة ليعقوب: 2 / 188، 189، 271.

(4) ونستدرك عليه أنه سمع أبا عَمْرو الشيباني، قال يَعْقُوب بْن سفيان: حَدَّثَنَا أبو بكر، قال: حَدَّثَنَا سفيان، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد، قال: سمعت أبا عَمْرو الشيباني - وكان قد عاش عشرين ومئة - يقول: تكامل شبابي يوم القادسية وكنت ابن أربعين سنة (المعرفة: 1 / 229، 231) . وروى عن أُمِّه وأخته (المعرفة: 2 / 190) ، وأخته اسمها سكينة (المعرفة: 2 / 229) ، كما روى عن أم خنيس خولة (المعرفة: 2 / 229) .

(5) وفاته هنا ممن رَوَى عَنه: احمد بن بشير المخزومي (المعرفة: 1 / 228، 559) والعجيب ان المزي ذكر في ترجمة أحمد بن بشير أنه روى عن إِسماعيل بن أَبي خالد (التهذيب بتحقيقنا: 1 / 273) ، فتأمل، لكن هذا شيء لا يمكن استيعابه، وما قصر الرجل رحمه الله.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 71


এবং আবু কাহিল কায়েস ইবনে আইজ—তাঁর সাহাবিত্ব রয়েছে, এবং মুজালিদ ইবনে সাঈদ (দা, মা) ও তিনি তাঁর সমসাময়িকদের অন্তর্ভুক্ত, এবং মুহাম্মদ ইবনে সাদ ইবনে আবি ওয়াক্কাস (মু, না, মা) (১), এবং আল-মুসাইয়িব ইবনে রাফি (না, মা) (২), এবং তাঁর ভাই আন-নুমান ইবনে আবি খালিদ (৩), এবং নুফাই আবু দাউদ আল-আমা (মা), এবং ওয়াবরা ইবনে আবদুর রহমান (মু), এবং আল-ওয়ালিদ ইবনে সারি, এবং সাহাবী আবু জুহাইফা ওয়াহব ইবনে আবদুল্লাহ আস-সুওয়াই (বু, মু, তি, না), এবং ইয়াজিদ ইবনে আবি জিয়াদ (তি) ও তিনি তাঁর সমসাময়িকদের অন্তর্ভুক্ত, এবং আবু বকর ইবনে উমারা ইবনে রুয়াইবা (মু, দা, না), এবং তাঁর পিতা আবু খালিদ আল-আহমাসি (বু-তালীক, দা, তি, মা), এবং তাঁর ভাইয়ের সূত্রে বিশর ইবনে কুররা থেকে (৪)।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম ইবনে হুমাইদ আর-রুয়াসি (বু, মু) (৫), জারির ইবনে আবদুল হামিদ (বু, মু), জাফর ইবনে আউন (মা), হাফস ইবনে গিয়াস (তি-তালীক, না), আল-হাকাম ইবনে উতায়বা—যিনি তাঁর পূর্বেই মৃত্যুবরণ করেছেন, আবু উসামা হাম্মাদ ইবনে উসামা (মু), খালিদ ইবনে আবদুল্লাহ আল-ওয়াসিতি (বু, মু), জাইদাহ ইবনে কুদামা (মু), জুহাইর ইবনে মুয়াবিয়া (বু), সাদান ইবনে ইয়াহইয়া আল-লাখমি

--------------------------------------------

(১) এখানে তাঁর সম্পর্কে আরও পরিমার্জন (ইস্তিদরাক) করা প্রয়োজন যে, তিনি আরও বর্ণনা করেছেন: মুহাম্মদ ইবনে মুসলিম ইবনে আল-মুসান্না (আল-মারিফাহ: ২/ ৬৬৩), মাহমুদ ইবনে উমারা (আল-মারিফাহ: ২/ ২২৮), এবং আল-মুস্তাওরিদ ইবনে শাদ্দাদ আল-কুরাশি আল-ফিহরি (আল-মারিফাহ: ২/ ৭০৭ এবং আল-খতিবের আল-কিফায়াহ: ১৯৭) থেকে।

(২) এখানে তাঁর সম্পর্কে আরও পরিমার্জন করা প্রয়োজন যে, তিনি আরও বর্ণনা করেছেন: মুসা ইবনে আবদুল্লাহ ইবনে ইয়াজিদ (আল-মারিফাহ: ১/ ২১৫), এবং ইবনে আব্বাসের মুক্তদাস নাবতাল ইবনে আবি হাজিম (আল-মারিফাহ: ২/ ২২৮) থেকে।

(৩) দেখুন ইয়াকুবের আল-মারিফাহ: ২/ ১৮৮, ১৮৯, ২৭১।

(৪) আমরা তাঁর সম্পর্কে আরও পরিমার্জন করছি যে, তিনি আবু আমর আশ-শাইবানি থেকে শুনেছেন; ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেন: আমাদের কাছে আবু বকর বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে সুফিয়ান বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমাদের কাছে ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আমি আবু আমর আশ-শাইবানিকে বলতে শুনেছি—যিনি একশত বিশ বছর বেঁচে ছিলেন—তিনি বলতেন: কাদিসিয়ার যুদ্ধের দিন আমার যৌবন পূর্ণ হয়েছিল এবং তখন আমি চল্লিশ বছর বয়সী ছিলাম (আল-মারিফাহ: ১/ ২২৯, ২৩১)। তিনি তাঁর মা ও বোন থেকেও বর্ণনা করেছেন (আল-মারিফাহ: ২/ ১৯০), এবং তাঁর বোনের নাম ছিল সুকাইনা (আল-মারিফাহ: ২/ ২২৯), যেমন তিনি উম্মে খুনাইস খাওলা থেকেও বর্ণনা করেছেন (আল-মারিফাহ: ২/ ২২৯)।

(৫) তাঁর থেকে যারা বর্ণনা করেছেন তাদের মধ্যে এখানে যার নাম বাদ পড়েছে: আহমদ ইবনে বশির আল-মাখজুমি (আল-মারিফাহ: ১/ ২২৮, ৫৫৯)। আশ্চর্যের বিষয় হলো, মিযযি স্বয়ং আহমদ ইবনে বশিরের জীবনীতে উল্লেখ করেছেন যে তিনি ইসমাইল ইবনে আবি খালিদ থেকে বর্ণনা করেছেন (আমাদের সম্পাদিত তাহজিব: ১/ ২৭৩), বিষয়টি লক্ষ্য করুন। তবে এটি এমন বিষয় যা পুরোপুরি আয়ত্তে আনা সম্ভব নয়, আর সেই ব্যক্তি (মিযযি) রহমতুল্লাহি আলাইহি কোনো ত্রুটি করেননি।