হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 93

وسهيل بْن أَبي صالح (م د) ، وطلحة بْن يَحْيَى بْن طلحة بْن عُبَيد اللَّه (م) ، وعاصم الأحول (خ م) ، وعبد اللَّه بْن بسر الحبراني، وعَبْد الرحمن بْن زَيْد بْن أسلم، وعُبَيد الله بْن عُمَر العُمَري (خ) ، وعثمان بْن الأسود، وعَمْرو بْن قيس الملائي (بخ س) ، والعلاء بْن عَبْد الرحمن بْن يعقوب (د) ، وعيسى بْن عَبْد الرَّحْمَنِ السلمي، وليث بْن أَبي سليم، ومالك بْن مغول (م) ، وأبي رجاء وحرز بْن عَبد اللَّهِ الجزري (بخ) ، ومحمد بْن سوقة (خ) ، ومحمد ابن عجلان، ومحمد بْن قيس الأسدي، ومسعر بْن كدام (م) ، ومطرف بْن طريف (د) ، وموسى بْن نافع أبي شهاب الحناط الأكبر، وأبي عُمَر النضر بْن عَبْد الرحمن الخزاز، ويزيد بن أَبي زياد، وأبي جعفر الفراء (بخ) .

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن زياد سبلان، وإسماعيل بْن عِيسَى العطار، وخلف بْن الوليد العتكي، وسَعِيد بْن سُلَيْمان الواسطي، وسَعِيد بْن منصور (د ت عس ق) ، وأبو الربيع سُلَيْمان بْن دَاوُد الزهراني (خ م) ، ومحمد بْن بكار بْن الريان (م) ، ومحمد بْن سُلَيْمان لوين، ومحمد بْن الصباح الدولابي (خ م د س) ، ومعاوية بْن حفص الشعبي، والنضر بْن عَبد اللَّهِ الأصم (ت) ، وهشام بم بهرام المدائني، والهيثم بْن يمان.

قال أَبُو الحسن الميموني (1) : قلتُ لأَبِي عَبد اللَّهِ، يَعْنِي أَحْمَدَ بْن حنبل: إِسْمَاعِيل بْن زَكَرِيَّا كيف هُوَ؟ قال: أما الأحاديث

--------------------------------------------

= إِسماعيل بن زكريا يأتي الأعمش فيجلس بجنبه ونحن ناحية" (تاريخه الكبير: 1 / 1 / 355) .

(1) رواه العقيلي في الضعفاء (الورقة: 29) ، والخطيب في تاريخه: 6 / 217.

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 93


এবং সুহাইল ইবন আবি সালিহ (মুসলিম, আবু দাউদ), তালহা ইবন ইয়াহইয়া ইবন তালহা ইবন উবায়দুল্লাহ (মুসলিম), আসিম আল-আহওয়াল (বুখারি, মুসলিম), আবদুল্লাহ ইবন বুসর আল-হিবরানি, আবদুর রহমান ইবন যায়িদ ইবন আসলাম, উবায়দুল্লাহ ইবন উমর আল-উমারি (বুখারি), উসমান ইবন আল-আসওয়াদ, আমর ইবন কায়স আল-মুলাইয়ি (বুখারি - আল-আদাবুল মুফরাদ ও নাসায়ি), আল-আলা ইবন আবদুর রহমান ইবন ইয়াকুব (আবু দাউদ), ঈসা ইবন আবদুর রহমান আস-সুলামি, লাইস ইবন আবি সুলাইম, মালিক ইবন মিগওয়াল (মুসলিম), আবু রাজা ও হারয ইবন আবদুল্লাহ আল-জাযারি (বুখারি - আল-আদাবুল মুফরাদ), মুহাম্মদ ইবন সাওকাহ (বুখারি), মুহাম্মদ ইবন আজলান, মুহাম্মদ ইবন কায়স আল-আসাদি, মিসআর ইবন কিদাম (মুসলিম), মুতাররিফ ইবন তারিফ (আবু দাউদ), মুসা ইবন নাফি আবু শিহাব আল-হান্নাত আল-আকবার, আবু উমর আন-নাদর ইবন আবদুর রহমান আল-খাযযায, ইয়াযিদ ইবন আবি যিয়াদ এবং আবু জাফর আল-ফাররা (বুখারি - আল-আদাবুল মুফরাদ)।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম ইবন যিয়াদ সাবলান, ইসমাইল ইবন ঈসা আল-আত্তার, খালাফ ইবন আল-ওয়ালিদ আল-আতাকি, সাঈদ ইবন সুলাইমান আল-ওয়াসিতি, সাঈদ ইবন মনসুর (আবু দাউদ, তিরমিযি, নাসায়ি - আল-মুসনাদ, ইবন মাজাহ), আবু আল-রাবি সুলাইমান ইবন দাউদ আজ-যাহরানি (বুখারি, মুসলিম), মুহাম্মদ ইবন বাক্কার ইবন আর-রাইয়ান (মুসলিম), মুহাম্মদ ইবন সুলাইমান লুওয়াইন, মুহাম্মদ ইবন আস-সাব্বাহ আদ-দুলাবি (বুখারি, মুসলিম, আবু দাউদ, নাসায়ি), মুয়াবিয়া ইবন হাফস আশ-শা'বি, আন-নাদর ইবন আবদুল্লাহ আল-আসাম্ম (তিরমিযি), হিশাম ইবন বাহরাম আল-মাদায়িনি এবং আল-হাইসাম ইবন ইয়ামান।

আবুল হাসান আল-মাইমুনি বলেন (১): আমি আবু আবদুল্লাহ অর্থাৎ আহমাদ ইবন হাম্বলকে জিজ্ঞাসা করলাম: ইসমাইল ইবন জাকারিয়া কেমন ছিলেন? তিনি বললেন: হাদিসের ক্ষেত্রে তো তিনি...

--------------------------------------------

= ইসমাইল ইবন জাকারিয়া আল-আ'মাশের নিকট আসতেন এবং তাঁর পাশে বসতেন, আর আমরা একপাশে থাকতাম (তারিখুল কাবির: ১/১/৩৫৫)।

(১) উকাইলি এটি 'আয-যুয়াফা' গ্রন্থে (পত্র: ২৯) এবং খতিব তাঁর 'তারিখ' গ্রন্থে (৬/২১৭) বর্ণনা করেছেন।