(১) ইবনে হিব্বান তাঁকে "আস-সিকাত" গ্রন্থে দুইবার উল্লেখ করেছেন; প্রথমবার তাবেয়ীদের মধ্যে, তিনি বলেছেন: "ইসমাঈল ইবনে আমর ইবনে সাঈদ আল-কুরাশী, তিনি ইবনে আব্বাস থেকে বর্ণনা করেন, আর তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন মারওয়ান ইবনে আব্দুল হামিদ।" (১ / পত্র: ৩৪)। দ্বিতীয়বার তাবে-তাবেয়ীদের মধ্যে, তিনি বলেছেন: "ইসমাঈল ইবনে আমর ইবনে সাঈদ ইবনুল আস ইবনে উমাইয়া ইবনে আবদু শামস, তাঁর উপনাম আবু মুহাম্মাদ, সাহিবুল আহওয়াস। তিনি মদিনাবাসীদের অন্যতম শ্রেষ্ঠ ব্যক্তি ছিলেন। তিনি তাবেয়ীদের একটি দলের পক্ষ থেকে বর্ণনা করেছেন এবং মদিনার অধিবাসীরা তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন। তিনিই সেই ব্যক্তি যার সম্পর্কে উমর ইবনে আব্দুল আজিজ বলেছিলেন: যদি শাসনভার আমার হাতে থাকত, তবে আমি কাসিম ইবনে মুহাম্মাদ অথবা সাহিবুল আহওয়াসকে দায়িত্ব দিতাম। আর আহওয়াস হলো মদিনার একটি প্রাসাদের নাম।" (আস-সিকাত: ১ / পত্র: ১ / ৩৫)। সুতরাং এটি তাঁর ক্ষেত্রে এক ব্যক্তির বর্ণনায় ভুলবশত পুনরাবৃত্তি হয়েছে।

ইবনে আব্দুল বার তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং আজ-জাহাবী বলেছেন: "তিনি ছিলেন জাহিদ ও ইবাদতগুজার।" (আল-কাশিফ: ১ / ১২৭)। তিনি তাঁকে "তারিখুল ইসলাম" (৫ / ২২৭) গ্রন্থের চতুর্দশ স্তরে উল্লেখ করেছেন।

(২) সেটি হলো এই হাদিস: "নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উসমান ইবনে মাজউনের জানাজা পড়েছিলেন এবং তাতে চারবার তাকবীর দিয়েছিলেন।" এটি ইবনে মাজাহ ইয়াকুব ইবনে হুমাইদ ইবনে কাসিব-এর সূত্রে মুগীরা ইবনে আব্দুর রহমান থেকে, তিনি খালিদ ইবনে ইলিয়াস থেকে, তিনি ইসমাঈল ইবনে আমর ইবনে সাঈদ ইবনুল আস থেকে, তিনি উসমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হাকাম ইবনুল হারিস থেকে এবং তিনি উসমান ইবনে আফফান (রাযিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণনা করেছেন। (জানায়েয অধ্যায়, জানাজায় চার তাকবীর সংক্রান্ত পরিচ্ছেদ, হাদিস: ১৫০২)। তিনি আয-যাওয়াইদ-এ বলেছেন: এই হাদিসের সনদে খালিদ ইবনে ইলিয়াস রয়েছেন এবং তাঁর দুর্বলতার ব্যাপারে সকলে একমত পোষণ করেছেন। বাশার বলেছেন: তিনি অত্যন্ত দুর্বল, যেমনটি তাঁর জীবনীতে সামনে আসবে। আর কুতুবে সিত্তা বা ছয়টি হাদিস গ্রন্থে উসমান ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনুল হাকামের এই একটি মাত্র হাদিস ছাড়া অন্য কোনো হাদিস ইবনে মাজাহ বর্ণনা করেননি।

(৩) আল্লামা মুগলতাই ইসমাঈল ইবনে আমর ইবনে সাঈদ ইবনুল আসের জীবনীর পূর্বে একটি জীবনী সংযোজন করেছেন এবং বলেছেন: "ইসমাঈল ইবনে আমর আল-বাজালি, আবু ইসহাক আল-কুফি, তিনি আসফাহানে বসবাস করতেন। আল-বুসতি তাঁকে আস-সিকাত (১ / পত্র: ৩৫) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি প্রচুর অদ্ভুত বর্ণনা করেন। আবু আব্দুল্লাহ আল-হাকিম আল-মুস্তাদরাক গ্রন্থে বলেছেন: আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু আব্দুল্লাহ মুহাম্মাদ ইবনে আহমাদ ইবনে বাত্তাহ, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন ফযল ইবনে আহমাদ ইবনে আরদাশীর আল-আসফাহানি, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবু ইসহাক ইসমাঈল ইবনে আমর আল-বাজালি দুইশত আঠারো হিজরি সালে—অতঃপর তিনি একটি হাদিস উল্লেখ করেন। ইমাম মুসলিম তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন যেমনটি আবু ইসহাক আস-সারিফিনি উল্লেখ করেছেন—এবং তাঁর হস্তলিপি থেকেই আমি উত্তমভাবে অনুলিপি করেছি—তিনি বলেছেন: তিনি মালিক ইবনে আনাস, আল-আহলাজ, হাইয়ান ইবনে আলী আল-আনাযী, মুবারক ইবনে ফাদালাহ, আমর ইবনে সাবিত, হাসান ইবনে সালিহ ইবনে হাই, মিসআর ইবনে কিদাম, ইসরাঈল, ইউসুফ ইবনে আতিয়্যাহ আস-সাফফার এবং শারীক আন-নাখয়ী থেকে বর্ণনা করেছেন।

ইমাম আহমাদ ইবনে হাম্বল, আব্দুল্লাহ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে যাকারিয়া আল-আসফাহানি, আহমাদ ইবনে ইবরাহিম ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে কাইসান আস-সাকাফি, ইবরাহিম ইবনে নাইলা আল-আসফাহানি, মুহাম্মাদ ইবনে আলী ইবনে মাখলাদ আর-রাজি, আহমাদ ইবনে মুহাম্মাদ ইবনে উমর ইবনে ইউনুস আল-ইয়ামামি, মাহমুদ ইবনে আহমাদ ইবনুল ফারাজ এবং আহমাদ ইবনে মিহরান … মিযযী এটি উল্লেখ করেননি এবং তাঁর অভ্যাস অনুযায়ী এ ব্যাপারে সতর্কও করেননি।" (ইকমাল: ১ / পত্র: ১২১)। হাফিয ইবনে হাজার আস-সারিফিনির কথা তাঁর হস্তলিপি থেকে উদ্ধৃত করার পর বলেছেন—