হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 165

(ق) ، ومحمد بْن عُبَيد اللَّه العرزمي (1) (ق) ، ومحمد بْن عَمْرو بْن عَلْقَمَة بْن وقاص الليثي، ومحمد بْن مهاجر الأَنْصارِيّ، ومحمد بْن الوليد الزبيدي (د) ، ومعدان بْن حدير الحضرمي (مد) ، وموسى بْن عقبة (ت ق) ، وهشام بن عروة، وهشام ابن الغاز، والوليد بْن عباد الأزدي، ويحيى بْن سَعِيد الأَنْصارِيّ (س) ، ويحيى بْن أَبي عَمْرو الشيباني، وأبي شَيْبَة يَحْيَى بْن يزيد الرهاوي، (د) ويزيد بن أيهم الشامي (بخ) ، ويزيد بن حجر الشامي (د) ، وأبي بكر بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي مريم الغساني (ت ق) ، وأبي بكر الهذلي (ت) (2) .

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن شماس السمرقندي (ل) ، وإبراهيم بْن العلاء الزبيدي (د) ، والأبيض بْن الأَغَر بْن الصباح المنقري وهو أكبر منه، وأبو إِبْرَاهِيم إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم الترجماني، وأبو معمر إِسْمَاعِيل بْن إِبْرَاهِيم الهذلي القَطِيعِيّ، وبقية بْن الوليد وهو من أقرانه، وجعفر بْن حميد الكوفي، وحجاج بْن مُحَمَّد الأَعور، والحسن بْن حدان الرازي (3) ، وأبو العلاء الحسن بن سوار، والحسن بْن

--------------------------------------------

(1) منسوب إلى عرزم، بطن من فزارة فيما ظن السمعاني.

(2) وروى عن أم عَبد الله بنت خالد بْن معدان، وأم الضحاك مولاته قولهما: أدرك خالد بن معدان سبعين من أصحاب رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم" (المعرفة ليعقوب: 2 / 385) .

(3) وضع ابن المهندس رقم أبي داود عليه، وهو وهم، فالرجل ليس من رواة الكتب الستة،ولا روى له أبو داود البتة. والحسن هذا ذكره ابن أَبي حاتم الرازي في "الجرح والتعديل"، وَقَال: كان يسكن بعض القرى.

روى عن جسر بْن فرقد، وكثير بن سليم، وإسماعيل بن عياش. سمع منه أبي، وسئل عنه، فقال: هو لين" (1 / 2 / 9) ، وذَكَره الامير ابن ماكولا في باب"جدان وحدان وحدان وخدان"من إكماله (2 / 61) وَقَال: وأما حدان أوله حاء مهملة مضمومة فهو الحسن بن حدان، يروي عن جسر بن فرقد، روى عنه محمد بن أيوب الرازي ويعقوب بن إسحاق بن ثابت الطنافسي". وقيده الذهبي في "المُشْتَبِه"، فقال: حدان: الحسن بن حدان، عن جسر بن فرقد وعنه ابن الضريس" (ص: 220) وتابعه العلامة ابن ناصر الدين في توضيحه (1 / =

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 165


(ক), এবং মুহাম্মদ ইবনে উবাইদুল্লাহ আল-আরযামী (১) (ক), এবং মুহাম্মদ ইবনে আমর ইবনে আলকামা ইবনে ওয়াক্কাস আল-লায়সী, এবং মুহাম্মদ ইবনে মুহাজির আল-আনসারী, এবং মুহাম্মদ ইবনে ওয়ালিদ আয-যুবাইদী (দ), এবং মা'দান ইবনে হুদাইর আল-হাদরামী (মদ), এবং মুসা ইবনে উকবা (ত ক), এবং হিশাম ইবনে উরওয়াহ, এবং হিশাম ইবনুল গায, এবং ওয়ালিদ ইবনে আব্বাদ আল-আযদী, এবং ইয়াহইয়া ইবনে সাঈদ আল-আনসারী (স), এবং ইয়াহইয়া ইবনে আবি আমর আশ-শাইবানী, এবং আবু শাইবা ইয়াহইয়া ইবনে ইয়াযীদ আর-রুহাভী, (দ) এবং ইয়াযীদ ইবনে আইহাম আশ-শামী (বখ), এবং ইয়াযীদ ইবনে হুজর আশ-শামী (দ), এবং আবু বকর ইবনে আব্দুল্লাহ ইবনে আবি মারইয়াম আল-গাসসানী (ত ক), এবং আবু বকর আল-হুযালী (ত) (২)।

তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন: ইব্রাহিম ইবনে শাম্মাস আস-সামারকান্দী (ল), এবং ইব্রাহিম ইবনুল আলা আয-যুবাইদী (দ), এবং আল-আবইয়ায ইবনুল আগার ইবনাস সাবাহ আল-মানকারী—যিনি তাঁর চেয়ে বয়সে বড় ছিলেন, এবং আবু ইব্রাহিম ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম আত-তারজুমানী, এবং আবু মা'মার ইসমাইল ইবনে ইব্রাহিম আল-হুযালী আল-কাতী'ঈ, এবং বাকিয়্যাহ ইবনুল ওয়ালিদ—যিনি তাঁর সমসাময়িক ছিলেন, এবং জাফর ইবনে হুমাইদ আল-কুফী, এবং হাজ্জাজ ইবনে মুহাম্মদ আল-আওয়ার, এবং আল-হাসান ইবনে হাদ্দান আর-রাযী (৩), এবং আবু আল-আলা আল-হাসান ইবনে সাওয়ার, এবং আল-হাসান ইবনে

--------------------------------------------

(১) সামআনী-র ধারণা অনুযায়ী এটি ফাযারাহ গোত্রের একটি শাখা 'আরযাম'-এর দিকে সম্বন্ধযুক্ত।

(২) খালেদ ইবনে মাদানের কন্যাসন্তান উম্মু আব্দুল্লাহ এবং তাঁর মুক্তদাসী উম্মু যাহহাক থেকে বর্ণিত, তাঁরা উভয়ে বলেন: "খালেদ ইবনে মাদান আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সত্তরজন সাহাবীর সাক্ষাৎ পেয়েছেন" (ইয়াকুবের আল-মা'রিফাহ: ২/৩৮৫)।

(৩) ইবনুল মুহান্দিস তাঁর ওপর আবু দাউদের সংকেত প্রদান করেছেন, যা একটি ভ্রম; কারণ এই ব্যক্তি কুতুবে সিতাহর বর্ণনাকারীদের অন্তর্ভুক্ত নন এবং আবু দাউদ তাঁর থেকে কখনোই বর্ণনা করেননি। এই হাসান-এর কথা ইবনে আবি হাতিম আর-রাযী "আল-জারহ ওয়াত তাদীল" গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: তিনি কোনো এক গ্রামে বাস করতেন।

তিনি জাসর ইবনে ফারকাদ, কাসীর ইবনে সুলাইম এবং ইসমাইল ইবনে আইয়াশ থেকে বর্ণনা করেছেন। আমার পিতা তাঁর থেকে শুনেছেন এবং তাঁর সম্পর্কে জিজ্ঞাসিত হয়ে বলেছেন: "তিনি শিথিল (লাইয়্যিন)" (১/২/৯)। আল-আমীর ইবনে মাকুলা তাঁর "আল-ইকমাল" (২/৬১) গ্রন্থের "জিদ্দান, হাদ্দান, হুদ্দান ও খাদ্দান" পরিচ্ছেদে তাঁর কথা উল্লেখ করে বলেছেন: "আর হাদ্দান—যার শুরুতে পেশযুক্ত 'হা' বর্ণ রয়েছে—তিনি হলেন আল-হাসান ইবনে হাদ্দান, তিনি জাসর ইবনে ফারকাদ থেকে বর্ণনা করেন; তাঁর থেকে মুহাম্মদ ইবনে আইয়ুব আর-রাযী এবং ইয়াকুব ইবনে ইসহাক ইবনে সাবিত আত-তানাফিসী বর্ণনা করেছেন।" আয-যাহাবী "আল-মুশতাবিহ" গ্রন্থে এটি সুনির্দিষ্ট করে বলেছেন: "হাদ্দান: আল-হাসান ইবনে হাদ্দান, জাসর ইবনে ফারকাদ থেকে বর্ণনা করেন এবং তাঁর থেকে ইবনে আদ-দারীস বর্ণনা করেছেন" (পৃ. ২২০)। আল্লামা ইবনে নাসিরুদ্দীন তাঁর "তাওদীহ" গ্রন্থে তাঁর অনুসরণ করেছেন (১/ =