হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 186

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ، عَن يحيى بْن مَعِين (1) : ثقة.

وقَال البُخارِيُّ (2) : صدوق.

وَقَال أَبُو دَاوُدَ (3) : هُوَ أثبت من أبيه.

وَقَال النَّسَائي (4) : ليس بالقوي.

وَقَال إِبْرَاهِيم بْن يعقوب الجوزجاني (5) : غير مَحْمُود (6) .

وَقَال أَبُو زُرْعَة (7) : ليس ممن يكذب بمرة، هُوَ وسط.

وَقَال أَبُو حاتم (8) : كَانَ يكون ببغداد، وهُوَ كما شاء الله (9) .

--------------------------------------------

= التي أوردها عَبد الله عن يحيى قال: قد كتبت عنه كان يحدث عَن أَبِي إسحاق وسماك وبيان، ليس به بأس" (6 / 246) .

(1) تاريخه: 2 / 37 ورواه الخطيب في تاريخه، ثم رواه الخطيب أيضا عن أحمد بن زهير عن يحيى. ونقل ابن شاهين في ثقاته عنه أنه قال فيه: صالح (الورقة: 3) .

(2) انظر ميزان الذهبي: 1 / 246.

(3) تاريخ الخطيب: 6 / 246 - 247.

(4) الضعفاء له: 284، ونقله الخطيب: 6 / 247.

(5) أحوال الرجال، الورقة: 15، ونقله الخطيب في تاريخه: 6 / 246.

(6) شذ العقيلي في كتاب الضعفاء (الورقة: 35) فيما نقل عن الجوزجاني فقال: مذموم"بدلا من غير محمود.

(7) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 200، وتاريخ الخطيب: 6 / 246.

(8) الجرح والتعديل: 1 / 1 / 200.

(9) ووثقه أبو حفص بن شاهين، وحكى في ثقاته عن عثمان بن أَبي شَيْبَة أنه قال: كان ثقة صدوقا وليتني كنت كتبت عنه" (الورقة: 3) وذكره ابنُ حِبَّان في "الثقات"، وَقَال: يخطئ (الورقة: 34) ، وذكره العقيلي في "الضعفاء"وَقَال: لا يتابع على حديثه" (الورقة: 35) . وروى الحاكم عَن أبي الحسن الدارقطني: ليس فيه شك أنه ضعيف (سؤالات الحاكم للدارقطني) . وَقَال الإمام الذهبي في الكاشف (1 / 128) : صدوق"، وذكره في الميزان (1 / 246) وديوان الضعفاء (الورقة: 16) مع أنه ذكر انه"صدوق"! ثم ذكره في كتابه النافع"من تكلم فيه وهو موثق" (الورقة: 6) ولم يذكر أحد وفاته، ولكن ذكره الذهبي في الطبقة =

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 186


আব্বাস আদ-দুরি ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন (১) থেকে বর্ণনা করেছেন: তিনি নির্ভরযোগ্য।

ইমাম বুখারি (২) বলেছেন: তিনি সত্যবাদী।

আবু দাউদ (৩) বলেছেন: তিনি তাঁর পিতার চেয়ে অধিক নির্ভরযোগ্য।

নাসায়ি (৪) বলেছেন: তিনি শক্তিশালী নন।

ইব্রাহিম ইবনে ইয়াকুব আল-জুজজানি (৫) বলেছেন: তিনি প্রশংসনীয় নন (৬)।

আবু জুরআ (৭) বলেছেন: তিনি এমন ব্যক্তি নন যিনি পুরোপুরি মিথ্যা বলেন, বরং তিনি মধ্যম পর্যায়ের।

আবু হাতিম (৮) বলেছেন: তিনি বাগদাদে থাকতেন, এবং তিনি আল্লাহ যেমন চেয়েছেন তেমন (অর্থাৎ ভালো) (৯)।

--------------------------------------------

= যা আবদুল্লাহ ইয়াহইয়া থেকে উল্লেখ করেছেন যে, তিনি বলেছেন: "আমি তাঁর থেকে হাদিস লিখেছি; তিনি আবু ইসহাক, সিমাক এবং বায়ান থেকে বর্ণনা করতেন, তাঁর বর্ণনায় কোনো সমস্যা নেই" (৬ / ২৪৬)।

(১) তাঁর ইতিহাস: ২ / ৩৭ এবং খতিব এটি তাঁর ইতিহাসে বর্ণনা করেছেন, অতঃপর খতিব এটি পুনরায় আহমাদ ইবনে জুহাইর থেকে ইয়াহইয়া সূত্রে বর্ণনা করেছেন। ইবনে শাহিন তাঁর 'আস-সিকাত' গ্রন্থে তাঁর থেকে নকল করেছেন যে তিনি তাঁর সম্পর্কে বলেছেন: সৎ (পত্র: ৩)।

(২) দেখুন যাহাবির মিযান: ১ / ২৪৬।

(৩) তারিখে খতিব: ৬ / ২৪৬ - ২৪৭।

(৪) তাঁর প্রণীত আদ-দুয়াফা: ২৮৪, এবং খতিব এটি উদ্ধৃত করেছেন: ৬ / ২৪৭।

(৫) আহওয়ালুর রিজাল, পত্র: ১৫, এবং খতিব এটি তাঁর ইতিহাসে উদ্ধৃত করেছেন: ৬ / ২৪৬।

(৬) উকাইলি তাঁর 'কিতাবুদ দুয়াফা'য় (পত্র: ৩৫) জুজজানি থেকে যা বর্ণনা করেছেন তাতে ভিন্নতা রয়েছে; তিনি 'প্রশংসনীয় নয়' এর পরিবর্তে 'নিন্দনীয়' বলেছেন।

(৭) ইবনে আবু হাতিমের আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ১ / ১ / ২০০, এবং তারিখে খতিব: ৬ / ২৪৬।

(৮) আল-জারহ ওয়াত-তাদিল: ১ / ১ / ২০০।

(৯) আবু হাফস ইবনে শাহিন তাঁকে নির্ভরযোগ্য বলেছেন এবং তিনি তাঁর 'সিকাত' গ্রন্থে উসমান ইবনে আবু শায়বা থেকে বর্ণনা করেছেন যে তিনি বলেছেন: "তিনি নির্ভরযোগ্য ও সত্যবাদী ছিলেন এবং আফসোস যদি আমি তাঁর থেকে হাদিস লিখে নিতাম" (পত্র: ৩)। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তিনি ভুল করতেন" (পত্র: ৩৪)। উকাইলি তাঁকে 'আদ-দুয়াফা' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং বলেছেন: "তাঁর হাদিসের কোনো অনুসরণ করা হয় না" (পত্র: ৩৫)। হাকিম আবুল হাসান আদ-দারা কুতনি থেকে বর্ণনা করেছেন: "তিনি যে দুর্বল এ ব্যাপারে কোনো সন্দেহ নেই" (সুয়ালাতুল হাকিম লিদ-দারা কুতনি)। ইমাম যাহাবি আল-কাশিফ (১ / ১২৮) গ্রন্থে বলেছেন: "সত্যবাদী", এবং তিনি তাঁকে মিযান (১ / ২৪৬) ও দিওয়ানুদ দুয়াফা (পত্র: ১৬) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন যদিও তিনি সেখানে উল্লেখ করেছেন যে তিনি "সত্যবাদী"! অতঃপর তিনি তাঁর উপকারী গ্রন্থ "মান তুকাল্লামা ফিহি ওয়া হুয়া মুওয়াসসাক" (পত্র: ৬)-এ তাঁকে উল্লেখ করেছেন। কেউ তাঁর মৃত্যুর তারিখ উল্লেখ করেননি, কিন্তু যাহাবি তাঁকে এই স্তরে উল্লেখ করেছেন =