হাদীস বিএন

تهذيب الكمال

Part 3 | Page 191

وَقَال الزبير بْن بكار: روي عنه، وهُوَ لأُم ولد.

وذكره مُحَمَّد بْن سعد في الطبقة الرابعة من أهل المدينة. قال (1) : وأمه أم ولد، وله أحاديث، وهُوَ ثقة.

وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة: يعد فِي الطبقة الرابعة من فقهاء أهل المدينة بعد الصحابة.

وَقَال صالح بْن أَحْمَدَ بن حنبل، عن علي ابن المديني (2) : سمعت سفيان بْن عُيَيْنَة يقول: كَانَ إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن سعد من أرفع هؤلاء.

وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة: قال علي ابن المديني: إِسْمَاعِيل بْن مُحَمَّد بْن سعد من كبار رجال سفيان بْن عُيَيْنَة، وهُوَ قديم لم يلقه شعبة ولا سفيان الثوري، وروى عنه الزُّهْرِيّ.

وَقَال أَحْمَد بْن سعد بْن أَبي مريم، عَنْ يحيى بْن مَعِين (3) : ثقة حجة.

وَقَال أَحْمَد بْن عَبد اللَّهِ العجلي (4) ، وأبو حاتم (5) ، والنَّسَائي، وعبد الرحمن ين يوسف بْن خراش: ثقة (6) .

أخبرنا أَبُو الْحَسَن علي بْن أَحْمَد بن عبد الواحد المقدسي،

--------------------------------------------

(1) الطبقات: 9 / الورقة: 189 - 190 من مجلد أحمد الثالث.

(2) الجرح والتعديل لابن أَبي حاتم: 1 / 1 / 194.

(3) رواه أَبُو حَفْصِ بْنُ شاهين فِي ثقاته (الورقة: 3) .

(4) ثقات العجلي، الورقة: 4.

(5) الجرح والتعديل لولده: 1 / 1 / 194 - 195.

(6) ووثقه ابن حبان (الثقات: 1 / الورقة: 35) وخرج حديثه في صحيحه، وكذلك خرج الحاكم حديثه في "المستدرك" (إكمال مغلطاي: 1 / الورقة: 123) .

তাহযীবুল কামাল

খন্ডঃ 3 | পৃষ্ঠাঃ 191


যুবাইর ইবনে বাক্কার বলেন: তাঁর থেকে বর্ণনা করা হয়েছে, এবং তিনি ছিলেন উম্মু ওয়ালাদ (ক্রীতদাসী মাতা)-এর সন্তান।

মুহাম্মদ ইবনে সাদ তাঁকে মদীনার অধিবাসীদের চতুর্থ স্তরে উল্লেখ করেছেন। তিনি বলেন (১): তাঁর মা ছিলেন উম্মু ওয়ালাদ, তাঁর বর্ণিত হাদিস রয়েছে এবং তিনি বিশ্বস্ত (সিকাহ)।

ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ বলেন: সাহাবিগণের পরবর্তী মদীনার ফকিহগণের মধ্যে তাঁকে চতুর্থ স্তরে গণ্য করা হয়।

সালিহ ইবনে আহমাদ ইবনে হাম্বল, আলী ইবনুল মাদিনী (২) থেকে বর্ণনা করেন: আমি সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহকে বলতে শুনেছি: ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদ এদের মধ্যে উচ্চমর্যাদাপূর্ণ ছিলেন।

ইয়াকুব ইবনে শাইবাহ বলেন: আলী ইবনুল মাদিনী বলেছেন: ইসমাঈল ইবনে মুহাম্মদ ইবনে সাদ ছিলেন সুফিয়ান ইবনে উয়ায়নাহর প্রধান শিক্ষকদের অন্তর্ভুক্ত। তিনি প্রাচীন স্তরের রাবী ছিলেন, শু'বাহ কিংবা সুফিয়ান সাওরী তাঁর সাক্ষাৎ পাননি, তবে ইমাম যুহরী তাঁর থেকে বর্ণনা করেছেন।

আহমাদ ইবনে সাদ ইবনে আবি মারইয়াম, ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন (৩) থেকে বর্ণনা করেন: তিনি বিশ্বস্ত ও নির্ভরযোগ্য দলিল (হুজ্জাত)।

আহমাদ ইবনে আব্দুল্লাহ আল-ইজলি (৪), আবু হাতিম (৫), আন-নাসায়ী এবং আব্দুর রহমান ইবনে ইউসুফ ইবনে খিরাশ বলেন: তিনি বিশ্বস্ত (৬)।

আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবুল হাসান আলী ইবনে আহমাদ ইবনে আব্দুল ওয়াহিদ আল-মাকদিসি,

--------------------------------------------

(১) আত-তবাকাত: ৯ / পৃষ্ঠা: ১৮৯ - ১৯০, আহমাদ-এর তৃতীয় খণ্ড থেকে।

(২) ইবনে আবি হাতিম প্রণীত আল-জারহু ওয়াত তা'দীল: ১ / ১ / ১৯৪।

(৩) আবু হাফস ইবনে শাহীন তাঁর 'আস-সিকাত' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন (পৃষ্ঠা: ৩)।

(৪) সিকাতুল ইজলি, পৃষ্ঠা: ৪।

(৫) তাঁর পুত্র সংকলিত আল-জারহু ওয়াত তা'দীল: ১ / ১ / ১৯৪ - ১৯৫।

(৬) ইবনে হিব্বান তাঁকে বিশ্বস্ত বলেছেন (আস-সিকাত: ১ / পৃষ্ঠা: ৩৫) এবং তাঁর হাদিস নিজ সহীহ গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। একইভাবে হাকিম তাঁর 'আল-মুস্তাদরাক' গ্রন্থে তাঁর হাদিস বর্ণনা করেছেন (ইকমালু মুগলতাই: ১ / পৃষ্ঠা: ১২৩)।