(১) আজলি তাঁকে নির্ভরযোগ্য (সিকাহ) বলেছেন (আস-সিকাত, পত্র: ৫) এবং বলেছেন: তিনি জাহেলি যুগ পেয়েছিলেন এবং তিনি আবদুল্লাহর (ইবনে মাসউদ) সাথীদের একজন ছিলেন। ইবনে হিব্বান তাঁকে 'আস-সিকাত' (১/৩৭) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং 'আল-মাশাহির' (পৃ. ১০২) গ্রন্থে বলেছেন: তিনি কুফাবাসীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠদের অন্তর্ভুক্ত। যাহাবি তাঁকে 'সিয়ারু আলামিন নুবালা' (৪/২৫৭) গ্রন্থে উল্লেখ করে বলেছেন: "তিনি খুব বেশি হাদিস বর্ণনা করেননি।" (বাশার বলেন: কুতুবে সিতাহ-তে আমি তাঁর মাত্র তিনটি হাদিস পেয়েছি, যার একটিতে বুখারি ও মুসলিম একমত হয়েছেন, এবং নাসায়ি দ্বিতীয় ও তৃতীয়টি বর্ণনা করেছেন; আবু দাউদের কাছে সালাবা থেকে তাঁর বর্ণনার ব্যাপারে আমি অবগত হইনি)। যাহাবি তাঁকে 'তারিখুল ইসলাম' (৩/২৪২), 'আত-তাজহিব' (১/৬৮) এবং অন্যান্য গ্রন্থেও উল্লেখ করেছেন।

(২) ইবনে সাদ 'আত-তবাকাত' (৬/৪৬), ইয়াহইয়া দুরি-র বর্ণনায় (২/৩৯), এবং ইবনে আবি হাতিম 'আল-জারহু ওয়াত তাদিল' (১/১/২৯১) গ্রন্থে এ ব্যাপারে নিশ্চিত করেছেন।

(৩) আসওয়াদ তাঁর চেয়ে বয়সে বড় ছিলেন (তারিখু ইয়াহইয়া লি-দুরি: ২/৩৯)।

(৪) ইবনে সাদ বলেন: উল্লেখ করা হয়েছে যে, তিনি আলকামার মায়ের মোহরানা তাঁর কাছে নিয়ে গিয়েছিলেন, যা তাঁর দাদা তাঁর সাথে পাঠিয়েছিলেন (৬/৪৬)। দেখুন: তারিখু ইয়াহইয়া লি-দুরি (২/৩৯)।

(৫) ইমাম যাহাবি বলেন: এঁরা হলেন জ্ঞান ও আমলের ক্ষেত্রে শ্রেষ্ঠ এক পরিবার (সিয়ার: ৪/৫০)।

(৬) আলী ইবনুল মাদিনি বলেন: "আবদুল্লাহ (ইবনে মাসউদ) সম্পর্কে সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী লোক হলেন: আলকামা, আসওয়াদ, উবাইদাহ, হারিস ইবনে কায়েস, আমর ইবনে শুরাহবিল এবং মাসরুক ইবনুল আজদা" (ইবনুল মাদিনির 'আল-ইলাল': ৪৭, এবং ইয়াকুবের 'আল-মারেফাহ': ১/৭১৪)। ইয়াকুব ইবনে সুফিয়ান বলেন: আমাদের কাছে আবু সাঈর ইয়াহইয়া ইবনে সুলাইমান বর্ণনা করেছেন, তিনি ওয়াকি থেকে, তিনি সুফিয়ান থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি ইব্রাহিম (নাখয়ি) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন: "কুফাবাসীদের ইলম আবদুল্লাহ ইবনে মাসউদের ছয়জন সাথীর কাছে পৌঁছেছিল, তাঁরাই লোকদের ফতোয়া দিতেন এবং শিক্ষা দিতেন।" এরপর তিনি তাঁদের নাম উল্লেখ করেন এবং যোগ করেন: "সাঈদ ইবনে জুবায়ের বলতেন: আবদুল্লাহর সাথীরা ছিলেন এই উম্মতের প্রবীণ ও শ্রেষ্ঠ ব্যক্তিবর্গ" (আল-মারেফাহ: ২/৫৫৯)। তিনি অন্য স্থানে বলেছেন: "ইব্রাহিম নাখয়ি আলকামাকে আসওয়াদের ওপর প্রাধান্য দিতেন" (আল-মারেফাহ: ২/৫৫৫)।